７９８藝術(shù)區(qū)的ｎ種生存方式

純粹，或者是純粹的賣(mài)

藝術(shù)家很喜歡被人稱(chēng)為純粹的藝術(shù)家，這好像是一種保護(hù)色，有如一個(gè)人酒后失言一樣，只要不傷大雅，沒(méi)超越法律和道德底線，一般沒(méi)有誰(shuí)過(guò)分計(jì)較。所以，像畢加索這樣純粹的藝術(shù)家，娶過(guò)幾位太太都是藝術(shù)家的浪漫愛(ài)情，掙多少錢(qián)都是本事；像阿Q那樣的草根百姓，僅意淫了一下吳媽都算是流氓，發(fā)了財(cái)也是燒包。

拿外國(guó)的老畢和舊社會(huì)的阿Q說(shuō)事，是害怕褻瀆中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)家，盡管他們?cè)鐜啄昃烷_(kāi)始向外國(guó)的老畢學(xué)習(xí)了。

有句純粹的廢話就是再純粹的藝術(shù)家也需要穿衣吃飯。豈止如此，畫(huà)家、畫(huà)匠乃至五行八作的社會(huì)各階層人們，都需要憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)不斷提高生活質(zhì)量。而且，在商業(yè)社會(huì)里，藝術(shù)家的價(jià)值有時(shí)是用鈔票來(lái)體現(xiàn)的，這又使得藝術(shù)品具有了商品屬性，因而也就形成了貫穿產(chǎn)、銷(xiāo)、購(gòu)三個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)然，這是在現(xiàn)代。倒退三十年，生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代里的藝術(shù)家也是被計(jì)劃的，一個(gè)單位的編制和一個(gè)級(jí)別的工資福利就是對(duì)一個(gè)藝術(shù)家的約定，從創(chuàng)作的題材范圍到作品的去向，畫(huà)家的自我意識(shí)是被領(lǐng)導(dǎo)他的組織計(jì)劃過(guò)的，所以，那時(shí)的畫(huà)家離阿Q很近，離畢加索很遠(yuǎn)。

還是那個(gè)年代，工作和生活在798范圍內(nèi)的工人相對(duì)愜意。蘇維埃式的花園工廠，保密工廠的工資待遇，小社會(huì)結(jié)構(gòu)的福利設(shè)施，從幼兒園到學(xué)校再到職工宿舍和家屬樓，那時(shí)的一個(gè)姑娘如果需要在一個(gè)青年畫(huà)家和一個(gè)青年工人之間做出自己的愛(ài)情選擇，那個(gè)穿工裝的小伙肯定會(huì)有更大的獲勝幾率。

改變這一切的不僅是一個(gè)政策，而是一個(gè)時(shí)代。想象不出，當(dāng)一名從798下崗的工人再次走進(jìn)廠區(qū)，看到他曾經(jīng)工作過(guò)的車(chē)間已經(jīng)讓藝術(shù)家和文化商人改造得面目全非時(shí)，心里會(huì)是什么感覺(jué)？

藝術(shù)家和文化商人也許根本沒(méi)時(shí)間換位思考這些，他們很忙，忙著創(chuàng)作，忙著掙錢(qián)，或者說(shuō)是忙著學(xué)習(xí)掙錢(qián)。

有人回憶說(shuō)，那時(shí)候798進(jìn)來(lái)了特別多的畫(huà)廊，巴掌大的地方都要開(kāi)畫(huà)廊，感覺(jué)就是來(lái)淘金了。即使是足不出戶(hù)，也還是感覺(jué)到商業(yè)的力量。這里說(shuō)的“那時(shí)候”大概就是2005年前后。那時(shí)候的798已經(jīng)在藝術(shù)家和文化人的帶動(dòng)下形成氣候，而當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地的藝術(shù)品收藏市場(chǎng)已經(jīng)呈現(xiàn)上升紅線，特別是油畫(huà)和具有現(xiàn)代風(fēng)格的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品，開(kāi)始出現(xiàn)全球性熱賣(mài)。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)給國(guó)內(nèi)外藏家?guī)?lái)的沖擊力，反映出境外資本對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的預(yù)期。深諳市場(chǎng)走勢(shì)的文化商人和文化販子一致看好798的賣(mài)場(chǎng)人氣，他們蜂擁而至，在798開(kāi)出一堆包裝藝術(shù)家和經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品的買(mǎi)賣(mài)，攪動(dòng)得798藝術(shù)區(qū)商氣十足，錢(qián)景燦爛。幾乎與此同時(shí)，北京市政府提出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集戰(zhàn)略，也就是在一個(gè)相對(duì)集中的區(qū)域，形成一個(gè)相對(duì)集中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以相對(duì)集中的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨之，798被列為北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之一。

如果說(shuō)，798藝術(shù)區(qū)在成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之前的商業(yè)模式只是市場(chǎng)化的原生態(tài)，那么在政府政策的牽引下，無(wú)疑會(huì)在有限的時(shí)間段里促成其藝術(shù)空間品質(zhì)的提升和經(jīng)營(yíng)狀態(tài)的興旺。不過(guò)一些藝術(shù)家卻對(duì)此感到不安，他們希望798藝術(shù)區(qū)首先是藝術(shù)的天堂，有學(xué)術(shù)交流，有藝術(shù)欣賞，然后才有市場(chǎng)交易。

藝術(shù)家的擔(dān)憂不無(wú)道理，幾乎是所有由舊工業(yè)區(qū)改造的藝術(shù)區(qū)的宿命都是迅速地滑向商業(yè)化。而北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)也有不甚成功的例子，比如中關(guān)村，原來(lái)是以高科技開(kāi)發(fā)為中心，現(xiàn)在呢，文化變成了包裝，商業(yè)變成了時(shí)尚，很亂。

商業(yè)和藝術(shù)的結(jié)合是必然的，但過(guò)度商業(yè)化的現(xiàn)狀并不是藝術(shù)家們的期待。目前，聚集在798的大部分藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)都是在苦苦掙扎，為什么？因?yàn)榉课葑饨鹪诎凑?%的年增率速度上漲，租價(jià)也隨著純粹商人的進(jìn)入而不斷攀升。2003年，一家深圳的中間商就租下了706廠4000平米具有包豪斯風(fēng)格的空間，現(xiàn)在798炙手可熱，他們?cè)诘却龓啄曛箝_(kāi)始裝修，準(zhǔn)備賣(mài)給意欲進(jìn)入這里的藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)，這在無(wú)形中推高了房?jī)r(jià)。一旦漲到藝術(shù)家不能承受的地步，798藝術(shù)區(qū)會(huì)不會(huì)成為商業(yè)區(qū)？這是個(gè)問(wèn)題。

有人認(rèn)為，文化其實(shí)不應(yīng)該產(chǎn)業(yè)化，藝術(shù)的創(chuàng)造有自身的特性，政府要來(lái)搞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，首先不要干涉過(guò)多，尤其對(duì)藝術(shù)家不要干涉過(guò)多，也不要有指導(dǎo)性的文件，最好多跟藝術(shù)家交流，不要層層傳達(dá)意見(jiàn)。如果跟著政府的概念走，沒(méi)有自己主動(dòng)的計(jì)劃，大家只是服從，這個(gè)文化肯定是二類(lèi)以下的糟糕文化。

事實(shí)上，現(xiàn)在的798藝術(shù)區(qū)不再是純粹的藝術(shù)天堂，里面除了帶有沙龍性質(zhì)的藝術(shù)交流會(huì)所，還有小畫(huà)廊和小買(mǎi)賣(mài)，商業(yè)和藝術(shù)正在這個(gè)藝術(shù)區(qū)里貼身而行。也許798藝術(shù)區(qū)日后會(huì)成為一個(gè)搞前衛(wèi)藝術(shù)的、另類(lèi)酒吧的集合地，最后成為一個(gè)旅游點(diǎn)。按說(shuō)，這都很正常，因?yàn)槭袌?chǎng)的力量是無(wú)孔不入的，尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的文化和產(chǎn)業(yè)的相互碰撞中，誰(shuí)都無(wú)法阻擋一種新的生活方式和一種價(jià)值觀的啟動(dòng)，只是在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們的文化產(chǎn)業(yè)還沒(méi)有進(jìn)入有序的產(chǎn)業(yè)狀態(tài)，或曰是亂，或曰是繁榮，卻總免不了吵吵嚷嚷。

商業(yè)社會(huì)的階段性浮躁往往和藝術(shù)思維格格不入，純粹的藝術(shù)家或藝術(shù)商人希望自己的藝術(shù)投資就是藝術(shù)的，而在純粹的商人眼里，藝術(shù)家的作品就是貼著價(jià)簽的商品。假如二者都還純粹，相互依存的關(guān)系也就比較純粹，甚至?xí)烬X相依，怕就怕不倫不類(lèi)。要知道，藝術(shù)區(qū)有藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。798藝術(shù)區(qū)最重要的產(chǎn)業(yè)鏈條關(guān)系是畫(huà)家、以畫(huà)廊為首的藝術(shù)機(jī)構(gòu)以及與之產(chǎn)品相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)市場(chǎng)。現(xiàn)在的問(wèn)題是，這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈還有待完善。如何使產(chǎn)品制造與市場(chǎng)銷(xiāo)售成為一體，這不僅是商業(yè)問(wèn)題，也是生存問(wèn)題。

過(guò)快過(guò)濫的商業(yè)化會(huì)削弱了藝術(shù)區(qū)的核心價(jià)值，因?yàn)?98藝術(shù)區(qū)是以當(dāng)代文化和當(dāng)代藝術(shù)為價(jià)值的。而適度的商業(yè)是藝術(shù)家、畫(huà)廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的生存保障，沒(méi)有必要排斥。一個(gè)藝術(shù)園區(qū)或一個(gè)畫(huà)廊要是沒(méi)有商業(yè)盈利，什么藝術(shù)就都沒(méi)有了。不能說(shuō)為了這個(gè)畫(huà)家純粹的一個(gè)追求，藝術(shù)園區(qū)或畫(huà)廊成了殉道者，如果是這樣，那這個(gè)純粹的畫(huà)家可能也就無(wú)法生存了。

純粹的藝術(shù)與純粹的商業(yè)應(yīng)該有一個(gè)比重關(guān)系。

是嗎？

運(yùn)作，或者是運(yùn)作的秀

現(xiàn)代文化掮客的運(yùn)作模式很簡(jiǎn)單，先收取策展費(fèi)，再去寫(xiě)文章做宣傳，掮客拿的一部分是藝術(shù)家的資源，一部分是收藏家和媒體的資源，策展完，掙了錢(qián)，就不管了。

798也采用這種運(yùn)作模式，只是在這個(gè)前衛(wèi)意識(shí)比較濃重的地界，這些掮客被稱(chēng)為策展人。

所謂“前衛(wèi)藝術(shù)”，其實(shí)是一個(gè)比較模糊的概念，說(shuō)白了就是玩新鮮的或別人不敢玩的藝術(shù)。這種現(xiàn)象在798藝術(shù)區(qū)很普遍，好像一說(shuō)玩當(dāng)代，就都是古靈精怪的東西，以為男的留長(zhǎng)發(fā)、女的剃禿瓢兒就是現(xiàn)代派了。玩憤青、玩性變態(tài)，誰(shuí)玩的越怪越好，甚至為了迎合西方世界，極盡丑化之本事，把歪曲現(xiàn)實(shí)當(dāng)做標(biāo)新立異。像這樣的年輕藝術(shù)家一天到晚都是想著出名掙錢(qián)，不是在踏踏實(shí)實(shí)地做藝術(shù)，而是想著怎么盡快進(jìn)入市場(chǎng)，并且很牛氣，要求畫(huà)廊圍著他們轉(zhuǎn)。而這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，也不能都怪那些涉世不深的半吊子藝術(shù)家，跟現(xiàn)代藝術(shù)圈里的某些氛圍和一些畫(huà)廊的運(yùn)作方向有關(guān)。他們?cè)诤灱s、代理、包裝、推廣的過(guò)程中離不開(kāi)炒作和作秀，以至于連剛畢業(yè)的畫(huà)家也把畫(huà)定到多少萬(wàn)元。也難說(shuō)，現(xiàn)在的某些畫(huà)家已經(jīng)不是藝術(shù)家了，他又是商人又是生產(chǎn)機(jī)器。畫(huà)家都這樣了，畫(huà)廊還能有什么新鮮的？

“國(guó)際上不是這種做法。”說(shuō)這話的是一位新進(jìn)駐798的藝術(shù)機(jī)構(gòu)老總。他說(shuō)，“國(guó)際上畫(huà)廊運(yùn)作是一個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，不是單純針對(duì)某一個(gè)策展人，這個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和畫(huà)廊合作，大家拿的都是分成。”

這家藝術(shù)機(jī)構(gòu)開(kāi)始到這里租房時(shí)也很迷茫，做誰(shuí)？怎么做？都需要一個(gè)準(zhǔn)確的定位。他們不想嘩眾取寵，因?yàn)槟遣皇钦嬲囆g(shù)市場(chǎng)的操作方式。他們認(rèn)為完全可以換個(gè)形式；他們認(rèn)為，現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)地并不缺乏優(yōu)秀的策展人，他們都想和好的畫(huà)廊合作，這就看畫(huà)廊老板有沒(méi)有眼光。

現(xiàn)在都講究圈子。798藝術(shù)區(qū)里也有不同類(lèi)型的圈子。如果問(wèn)這家藝術(shù)機(jī)構(gòu)屬于哪個(gè)圈子，應(yīng)該講是沒(méi)圈子的。

“我們做的是商業(yè)畫(huà)廊，不想攪和圈子的事。”他們說(shuō)。

這家藝術(shù)機(jī)構(gòu)在有意提高門(mén)檻，寧可空著，也不想展出一些低層次的東西，更不想炒作。他們認(rèn)為，只有這樣畫(huà)廊才有品位，才能站住腳，才能和很多優(yōu)秀的策展人合作。

其實(shí)炒作也可以理解成是一種宣傳方式，國(guó)外也有炒作的，但是絕不像國(guó)內(nèi)的某些人那樣露骨。國(guó)外有真正的藏家，他們是出于自己的喜愛(ài)而收藏藝術(shù)品。而國(guó)內(nèi)有些人還不懂收藏，覺(jué)得把錢(qián)放在股票市場(chǎng)里風(fēng)險(xiǎn)大，放在銀行里又不掙錢(qián)，于是把錢(qián)投在收藏領(lǐng)域。這些人收藏藝術(shù)品和經(jīng)濟(jì)利益相掛鉤，在這樣的市場(chǎng)環(huán)境里，藝術(shù)品收藏很盲目，畫(huà)廊也亦步亦趨地跟風(fēng)。

798藝術(shù)區(qū)最近開(kāi)辦一次名為《吳冠中走進(jìn)798》的畫(huà)展，反響不錯(cuò)。吳冠中的畫(huà)這些年賣(mài)價(jià)非常好，他本人也敢說(shuō)話，是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人物，有些群體抨擊他；有些群體保護(hù)他。但吳冠中在中國(guó)藝術(shù)界上的地位是非常重要的，今后也必會(huì)留下重要的一筆。他這些年的風(fēng)格也在發(fā)生一定的變化，畫(huà)家一般上了歲數(shù)不大求新，而八十幾歲的吳老還很喜歡創(chuàng)新，這個(gè)很難得。所以，開(kāi)辦的這次展覽很有些特殊的意義，至少是開(kāi)了一個(gè)先例，與他人不同。

當(dāng)然也有另外的說(shuō)法。有人說(shuō)，你這個(gè)畫(huà)廊定位老畫(huà)家的，年輕人可能就不會(huì)來(lái)。傳統(tǒng)和當(dāng)代真的是有沖突的嗎？

其實(shí)不然。798藝術(shù)區(qū)富有濃烈的當(dāng)代時(shí)尚色彩，但這并不代表這是年輕人的地盤(pán)，特別是在藝術(shù)創(chuàng)作方面，798應(yīng)該更具有多樣性與包容性。在這個(gè)藝術(shù)區(qū)里，大家應(yīng)該共同搭建一座老畫(huà)家和年輕畫(huà)家乃至幾代人藝術(shù)家溝通的橋，一座東方藝術(shù)和西方藝術(shù)溝通的橋，一座是藝術(shù)界和商界溝通的橋。沒(méi)有這幾方面的溝通與連接，藝術(shù)品市場(chǎng)就沒(méi)有前景更沒(méi)有錢(qián)景，所謂文化產(chǎn)業(yè)也就沒(méi)有文化可言。

事實(shí)上，很多藝術(shù)機(jī)構(gòu)現(xiàn)在是摸索著前行，畫(huà)廊的第一目標(biāo)是盈利。先要生存，餓著肚子玩藝術(shù)不行。另外還要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)營(yíng)思路，打破畫(huà)廊不可做空間，不能搞活動(dòng)的限定，其實(shí)完全可以開(kāi)一些高品位的晚會(huì)或高級(jí)商務(wù)酒會(huì)。既要體現(xiàn)出文化和商業(yè)結(jié)合，也要堅(jiān)持藝術(shù)品的藝術(shù)定位和標(biāo)準(zhǔn)，這是藝術(shù)家和文化商人的責(zé)任。據(jù)悉，目前有的畫(huà)廊正在和策展人商量一種國(guó)際化畫(huà)廊的運(yùn)作模式，同時(shí)也在運(yùn)作一系列高品質(zhì)畫(huà)展和帶有商業(yè)性質(zhì)的文化活動(dòng)。

任何一種運(yùn)作模式都會(huì)被別人說(shuō)成是作秀，即使是作秀，那也要看會(huì)做不會(huì)做，不能太下作。往往一個(gè)起點(diǎn)較高的運(yùn)作模式可起到引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，希望798藝術(shù)區(qū)里這樣的藝術(shù)機(jī)構(gòu)更多一點(diǎn)。

安逸，或者是生活態(tài)度

798藝術(shù)區(qū)涵蓋了包括多家以數(shù)字命名的原國(guó)營(yíng)工廠，總建筑面積23萬(wàn)平方米。主要建筑由上世紀(jì)50年代前東德專(zhuān)家設(shè)計(jì)并建造，采用了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的工藝和包豪斯設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)在實(shí)用性中體現(xiàn)藝術(shù)性，建筑的時(shí)代特征明顯，造型簡(jiǎn)潔，內(nèi)部空間完整、高大。建筑北側(cè)的高天窗形成較為均質(zhì)的室內(nèi)光環(huán)境，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)的建筑和空間需求有著很好的適應(yīng)性。由于整個(gè)廠區(qū)規(guī)劃有序，建筑風(fēng)格獨(dú)特，從2002年開(kāi)始，許多藝術(shù)家紛至沓來(lái)，在這里工作或居住。

也是在2002年，美國(guó)人羅伯特租下了798一間120平米的食堂，改造成前店后公司的模樣，建立了八藝時(shí)區(qū)平面設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司。2003年，他又辦了一家書(shū)店。

羅伯特進(jìn)駐798是因?yàn)樗谥醒朊涝旱囊粋€(gè)朋友在這里搞創(chuàng)作，他來(lái)過(guò)一次，感覺(jué)這里的環(huán)境和氛圍都還不錯(cuò)。他選擇這里還有一個(gè)原因，就是他每天送他朋友上班要經(jīng)過(guò)這里，很偶然地遇見(jiàn)，覺(jué)得這里比寫(xiě)字樓好，前面可作店，后面可辦公，很方便。

羅伯特在南京中美文化研究中心進(jìn)修過(guò)兩年，1991年在香港加入了摩托羅拉公司，兩年后從香港來(lái)到北京做設(shè)施部業(yè)務(wù)經(jīng)理。其實(shí)羅伯特一直在收藏當(dāng)代藝術(shù)，他在大學(xué)的學(xué)士論文就是和中國(guó)作家韓少功合作研究上世紀(jì)三、四十年代的一些藝術(shù)。他1997年創(chuàng)辦的中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)站曾是最專(zhuān)業(yè)的關(guān)于中國(guó)藝術(shù)的英文網(wǎng)站，主要目的就是提供一個(gè)窗口，讓中國(guó)的藝術(shù)家把自己的思想向海外推廣介紹。瀏覽這個(gè)網(wǎng)站的人主要是關(guān)心歐美藝術(shù)之外的行業(yè)人士，名氣雖然很大，但他的經(jīng)營(yíng)、投入與回報(bào)相持平，于是后來(lái)就停止了。其實(shí)羅伯特曾經(jīng)的chinese-art.com與后來(lái)的八藝時(shí)區(qū)，以及他的書(shū)店和出版社，目的都是為了把中國(guó)的藝術(shù)文化信息傳播出去，現(xiàn)在他做的這一切顯得更加愜意。

羅伯特參與并見(jiàn)證了798從一個(gè)破舊的工廠變成北京最時(shí)尚的當(dāng)代藝術(shù)園區(qū)，有媒體因此稱(chēng)羅伯特是798的“推手”。其實(shí)，這樣的形容涉嫌媒體對(duì)一個(gè)老外的追捧，他自己未必認(rèn)可。從798萌動(dòng)之處到現(xiàn)在的門(mén)庭若市，參與進(jìn)來(lái)的每一家機(jī)構(gòu)或每一位藝術(shù)家、策劃人、商人，都有可能在一定范圍內(nèi)起到過(guò)對(duì)798的推動(dòng)作用，就算是老外，姓羅伯特的不來(lái)，也會(huì)有姓史密斯的或姓康斯坦丁的會(huì)來(lái)，都能算是“推手”，只是有幾位最早進(jìn)入這里的男女人等，總是自覺(jué)不自覺(jué)地做出798領(lǐng)袖的樣子，特深刻，也特讓人看著別扭。

而在那位姓羅伯特的老外看來(lái)，798是一種很健康的生活方式。他認(rèn)為，全世界所有的國(guó)際大都市都有一個(gè)繁華的當(dāng)代藝術(shù)文化區(qū)。北京除去故宮、長(zhǎng)城等城市特色外，還需要一些其他的東西。因?yàn)楸本┦且粋€(gè)政治文化中心，而非古老文化中心。而798的環(huán)境條件很適于讓創(chuàng)新的人集中在一起，使他們的創(chuàng)作激情更加豐富。至于他本人，自從在798有了書(shū)店和出版社，覺(jué)得自己切實(shí)在做一些東西，內(nèi)心很充實(shí)。他現(xiàn)在的生活雖比不上原來(lái)的收入，但相對(duì)穩(wěn)定，而且可以經(jīng)常看到家人。他覺(jué)得人生的意義之一就是要有與家人的天倫之樂(lè)。

現(xiàn)在，羅伯特是八藝時(shí)區(qū)Timezone8的副總裁，他參與出版了許多中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)圖錄，還是《798》畫(huà)冊(cè)的出版人。羅伯特的安逸是生活方式也是工作態(tài)度，許多黃皮膚的798人也不是不想這樣，但他們需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和構(gòu)建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的態(tài)度。

前中國(guó)足球隊(duì)主教練米盧說(shuō)過(guò)：態(tài)度決定一切。這倒也不是那位塞爾維亞人的原創(chuàng)，但他用對(duì)了地方，所以就順其自然成了他的名言。借用一下老米的話，也可以說(shuō)一句：798需要798的態(tài)度。

798藝術(shù)區(qū)可以有n種姿態(tài)，藝術(shù)的、學(xué)術(shù)的、商業(yè)的或者是不倫不類(lèi)的，無(wú)所謂高雅或低俗，最基本的姿態(tài)就是要把文化與商業(yè)結(jié)合。也可以說(shuō)，入駐798藝術(shù)區(qū)的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，需要集體提升對(duì)文化與商業(yè)的理解，特別是在藝術(shù)品市場(chǎng)逐步升溫，藝術(shù)思維與商業(yè)理念不斷對(duì)撞的現(xiàn)在，排斥商業(yè)與褻瀆文化都是死路。

在798之前，有過(guò)一個(gè)圓明園畫(huà)家村。

在798之后，又有了通州宋莊畫(huà)家村。

混始亂終的圓明園畫(huà)家村因?yàn)闆](méi)有成型的文化式樣，又缺少必備的商業(yè)模式，注定短命。而在否定小產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)實(shí)政策和當(dāng)?shù)卮迕袷诺膴A擊下，通州宋莊原創(chuàng)藝術(shù)與卡通產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)隱患猶在。相比起來(lái)，798要幸運(yùn)得多。當(dāng)然，798的房租價(jià)位很可能制約產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但他的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成自己的特色。

最淺顯的道理是，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)運(yùn)作，798會(huì)退色。沒(méi)有足夠的藝術(shù)含量，798就沒(méi)了特色。

如果都沒(méi)了，798就還原成了很有特色的老廠房。

真要是這樣，誰(shuí)還安逸？