語文的備考有時是枯燥的,有很多基礎知識要識記,有時又是單打獨斗的,更多的是專題式的講解,強調一課一得,而知識的聯(lián)系并不具體。備考中我們可不可以把繁瑣的知識簡縮呢?能不能把枯燥的東西變得有些味道呢?學生的學習本來已經覺得瑣碎煩惱了,我們是否可以盡可能讓學生學得輕松而有效呢?我想,這需要有一種組合復習的意識,把一些相關的知識聯(lián)系起來,把一些能力訓練組合起來,讓學生在學習中同時突破幾個要點,形成多種能力,把考點緊密聯(lián)結起來。有了組合復習的意識,就會有一個全局的掌控,達到事半功倍的效果。
一、文言實詞的積累和成語積累的組合
文言實詞的理解是讀懂一篇文言文的基礎,一篇文言文讀不懂,經常是因為幾個實詞的阻礙。重要的文言實詞有幾百個,如果各個擊破需要大量的時間,而且單獨記憶的效果也不好。成語是在語言發(fā)展過程中,對某些意思言簡意賅的表達,很多成語中保留著重要的文言義項,如心寬體胖、前倨后恭、文過飾非、恪盡職守、怙惡不悛、秣馬厲兵、虛與委蛇、釜底抽薪、克勤克儉、偃旗息鼓、微言大義、韋編三絕、文不加點、時乖命蹇、貽笑大方、百戰(zhàn)不殆、不速之客、閨中待字、夙興夜寐,等等。備考中,我們可以把文言實詞的掌握和這些成語的積累結合起來,一起突破,既積累實詞的意義,又增強對成語的理解。
二、詩歌鑒賞和積累名篇名句的組合
很多時候,培養(yǎng)詩歌鑒賞的能力就是知識講解之后做大量的鑒賞模擬題,名句積累就是印發(fā)肢解出來的幾百句名句背一背,有時意思都不甚了了。與其這樣,不如把那些含有千古流傳名句的詩歌拿出來進行賞析,這樣的詩歌比有些模擬試卷上的詩更經典純正,無論是內容還是形式都值得鑒賞,可供玩味,更易形成能力遷移。在鑒賞的同時識記那些名句,通過對詩歌的整體理解,既掌握了鑒賞的方法,又加深了對名句的理解,隨之而來的背誦也就水到渠成了。同時,由于對詩歌和名句都有深入的理解,運用時也可以信手拈來。比如通過賞析溫庭筠的《商山早行》,不僅可以識記“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,還可以領會白描、以樂襯哀的手法,把握對意境的賞析。
三、基礎知識和語言表達的組合
在閱讀中,有時學生理解了文章的意思,卻由于語言表達失誤而失分。翻譯文言句子時也抓住了關鍵詞,但翻譯的句子卻不夠順暢,啰嗦冗繁,甚或有語病,不合邏輯。學生寫作中的標點不當、用詞不當、病句、行文隨意、不加修飾等也常常讓人頭痛不已。實際上,我們可以把這些基礎知識的掌握和語言表達訓練結合起來,甚至可以把學生練習或作文中的一些問題整理出來,編成訓練題進行訓練。這樣,可讓學生注意表達的準確性、流暢性,意識到自己的一些低級錯誤,看看這些表達還可以怎樣改進,為了達到最佳的表達效果,還可運用哪些修辭、句式、手法等。如此的組合,不僅可以促進基礎知識的掌握,形成良好的表達能力,還可以使作文寫得更規(guī)范更優(yōu)美。
四、現(xiàn)代文閱讀與文章寫作的組合
出現(xiàn)在試卷中的現(xiàn)代文有很多美文,無論寫作內容還是寫作思路、手法都值得參考借鑒,有的文章還為我們提供了一個解讀社會熱點的范本,在訓練考點、形成現(xiàn)代文閱讀能力的同時,我們完全可以利用這些文本拓展閱讀視野,積累寫作素材,學習寫作思路,領悟寫作規(guī)律。比如試卷中出現(xiàn)的《易中天:淺思維的成功》和《易中天走后的背后》兩文,一為北京大學的張頤武教授的評論,一為記者對時評專欄作家鄢烈山和文化批評家王曉漁的訪談,兩文都從易中天現(xiàn)象的緣起、成功的原因、社會各界反映的根由、易中天走紅的意義等各方面作了辯證分析,此外還以其他明星的走紅、清代的訓詁大師對文化傳承的意義對比映襯,可以說很好地解讀了一個社會熱點。我們完全可以對照兩文的思路,引導學生寫一篇看待另外一些社會熱點的作文。另外,試卷中的現(xiàn)代文描述了眾多的人物、事件,還為我們提供了豐富的寫作素材?!段魑鞲ニ梗倚枰愕挠職狻防镆闳怀袚鐣熑蔚莫q太法語女作家內米洛夫斯基,《精神明亮的人》里福樓拜每天早晨按時看日出的故事,無疑都是絕佳的作文材料。我們要用好這些文本,同時提高現(xiàn)代文的閱讀能力和寫作的水平。
五、文言文閱讀和作文思維拓展的組合
試卷中的文言文閱讀材料承載了厚重的傳統(tǒng)文化底蘊,我們看到了一個個血肉豐滿的先賢圣哲,一顆顆殫精竭慮的赤膽忠心,一腔腔憂國憂民的熱血情意,還見識到各色人物在歷史舞臺上的演出,朝代更迭的興衰變化,更讓我們知道了古今得失,這些對于作文思維的拓展有很大的幫助。在完成文言文內容的閱讀后,我們可以讓學生談談對這些歷史人物、歷史事件的認識,從中領悟到些什么,還可參照相關文章加深理解,從而豐富學生的寫作眼光,拓寬寫作思路。完成節(jié)選于《晉書·嵇康傳》和《三國志·鐘會傳》的閱讀題目后,我們可以讀讀《雜文選刊》上鄭海嘯的文章《能人、智人和烈士》,在面對鉛一樣重、墨一樣黑的社會,是像鐘會一樣不擇手段,像阮籍一樣沉淪頹廢,還是像嵇康一樣選擇做一個烈士,讓學生看看嵇康的脊梁,想想那些民族的精英,社會的良心。閱讀到《后漢書·蔡邕傳》,讀讀李國文載于《大公報》的《蔡邕之死》,董卓、王允對蔡邕的所作所為,讓我們看到了文人的另一面,即小人和大師的命運糾結,這些又讓我們聯(lián)想文人的命運,文化的沖突。帶著這樣的意識去閱讀古文,讓學生去發(fā)表自己的看法,讓他們的思維更寬闊些,學會聯(lián)系起來看待一個人物,一個事件。這樣的組合,無論對學生的作文材料的積累,寫作情感的積淀,甚至是做人都是極為有意義的。
六、寫作教學和閱讀視野的組合
學生作文中,我們常常聞到一股發(fā)霉的氣息,看到一些干癟的形象,體味一種蒼白的情感。學生作文事例的貧乏,情感的荒涼每每讓我們搖頭感慨。課業(yè)負擔的繁重,升學考試的壓力已經讓他們喘不過氣來,他們對于很多的人物和事件都是概念性的、抽象的、籠統(tǒng)的。實際上,我們可以在作文指導或講評時提及一些適合于作文的人物和事例,提供一些文章篇目,讓學生自己去讀相關的文章,有意識閱讀一些材料,完成具體的積累,使人物和事件更豐滿細致些,悟出寫作之道。比如寫作“一步和一生”的話題作文,我們可以提供這樣一些人物及事件:司馬遷與李陵之禍,蘇武北海牧羊,司馬相如和卓文君,陸游和唐琬,譚嗣同的《獄中題壁》詩,比爾·蓋茨從哈佛退學等等,讓學生通過自己的閱讀,從這些人物身上去發(fā)現(xiàn)個人的一步與他的一生的關系,領會這里面關乎個人、愛情、國家、民族等等豐富的內涵。讓寫作和閱讀互相促進,既推進了學生的閱讀,又拓展了寫作的視野,學生認識事物的角度會更加寬廣。
以上所述,我們創(chuàng)設了語文備考的多種組合方式,雖然這些組合方式可能不會成為語文備考的常式,但完全可以成為備考的調劑。最重要的是,有這個意識,常常去思考一下,怎樣可以讓語文備考更輕松些,如何讓我們的備考更多樣些,更有趣味些,也許,我們可以探索出更多更好的組合方式來,在把學生解放出來的同時,也讓語文的備考更有效率。