性壓抑導致了陳水扁瘋變？

阿扁早處于陰陽不調狀態(tài)，在臺灣不敢出軌，想出國出軌一下，又被大陸嚴詞呵斥，于是所有運動都集中到嘴上。把下流當風流，把低俗當風俗，下半身發(fā)冷，上半身發(fā)熱，以至頭腦發(fā)燒。

對于阿扁之瘋勁發(fā)作，無論藍營綠營，島內島外，大家在這個問題上吃驚地達到了高度的和諧。不少賢人異士、神漢巫婆、販夫走卒都在自己的知識地盤里探究陳水扁發(fā)瘋的真正原因。

性壓抑說

臺灣的出租車司機對阿扁的瘋癥提出了一種非常具有創(chuàng)新精神的見解:阿扁是因性壓抑而心理變態(tài)。

性真是懸在人頭上的一把刀，雖然說男人每7分鐘就會有性念頭是空穴來風，但的確有23%的男性經(jīng)常有性幻想，這其中包含陳水扁。扁夫人吳淑珍的身體眾所周知，自從1985年被車撞以后，下半身癱瘓，連皮帶骨僅剩下29公斤，還時不時就地暈倒。這樣的身體狀況早就不能盡夫妻之道了。而阿扁身體卻倍兒棒，出國訪問一坐飛機十幾個小時不但毫不疲倦，反而可以潑天大罵2個小時。

按照出租車司機的這種推測，阿扁應早處于陰陽不調狀態(tài)，在臺灣不敢出軌，想出國出軌一下，又被大陸嚴詞呵斥，于是所有的運動都集中到嘴上。把下流當風流，把低俗當風俗，下半身發(fā)冷，上半身發(fā)熱，以至頭腦發(fā)燒。

性，這個玩意雖然不登大雅之堂，但卻是決定人類行為舉止的重要因素。俄羅斯一位科學家有句名言“粗口是呼喚性本能”，此理恰好印證了出租車司機的識見高明。其實當年，希特勒為何對猶太人懷有滅此朝食之恨，有史學家證實，是由于希特勒在追求一位猶太女子的過程中受到了物理和化學的雙重創(chuàng)傷。

不論此說是否能準確解釋“扁瘋”，但它確實閃耀著智慧的光芒，甚至或許離真理就差這么一小步。中國的情況都是這樣，越是道聽途說、不登大雅之堂的東西卻往往笑到最后。

自卑補償說

希臘哲人說:“性格決定命運，命運就是心理。”這項人性法則可充分運用在陳水扁身上。從三級貧戶之子出身，陳水扁一直處于貧窮、自卑的憂患意識之下，他小時候，扁媽媽就在墻上寫滿了欠債人的名字，寫滿了一墻又一墻。所以阿扁非常了解，唯有認真讀書才能賺取獎學金，也才能光宗耀祖，出人頭地。陳水扁讀書的時候，從小學到中學，從中學到大學，他從來都沒有得過第二名，都是第一名哩！

按照心理學家的“自卑與超越”理論，金錢、地位、權力成為超越自卑、補償自卑的最佳途徑。陳水扁娶有錢人女兒吳淑珍為妻，進入政界以后努力攀交富豪，縝密經(jīng)營政商關系，與他的卑微出身大有關聯(lián)。

阿扁爭“總統(tǒng)”的目的本來就離不開名與利，可惜他上臺之后，國民黨對他的行為盯得很緊，使得他的貪污腐敗大業(yè)無法順利進行。這樣的矛盾使得陳水扁對那些盯住自己的人和政黨仇恨異常，用族群對立來折磨他們成為最有力的武器。有一件事很明顯，只要你注意分析陳水扁的講話，觀察他的表情，你會發(fā)現(xiàn)，當他在咬牙切齒地說大陸的威脅時，他并沒有什么仇恨，只是裝出來的。他說大陸的威脅，也是在引出他最仇恨的政敵——他的敵人是臺灣的政敵，而不是對岸的對手。

還有一個方面值得注意，在當今臺灣的政界，陳水扁幾乎成為唯一一個沒有出國留學，連一兩句英語也說不好的人，他是真正的土包子。而從李登輝到連戰(zhàn)，到宋楚瑜、馬英九，都是清一色的美國博士。土包子不要緊，如果會用人的話也可以成大氣候。可是陳水扁偏偏瞧不起這些知識分子，他與知識分子相處，話不投機，顯得局促不安。于是乎他就大玩流氓習氣，以痞子腔對學院派，把下流當主流，深得朱元璋遺風！

律師性格說

陳水扁一生只認真研讀一本書《丹諾自傳》，丹諾是美國芝加哥一位刑事律師，專替受壓迫的窮人打抱不平，陳水扁沒有學會丹諾的淑世救人精神，而是學會丹諾的“沖突，妥協(xié)，進步”模式。

陳水扁在“立委”、市長時擅于透過媒體作秀營造沖突，再與對方尋求妥協(xié)，這是典型的正反合辯證規(guī)律，在法庭上打官司極有效用。陳水扁擔任“總統(tǒng)”以后，對連戰(zhàn)、宋楚瑜乃至大陸、美國仍采取同樣模式，政治環(huán)境、國際生態(tài)畢竟不是法庭，陳水扁不受在野黨、美國的信賴，與陳水扁的上述思維有關系。

在現(xiàn)實政治生活層面，陳水扁是典型的“律師性格”，律師必然對自己客戶好話說盡，但如同拳擊手一般，賽前向對手嘶喊一番，假動作頻頻，打官司揚言打到底，當形勢不利己方之時，律師就會提出“庭外和解”，作出最大程度的妥協(xié)。陳水扁的本性并不是剛烈之士，遇到對方的震撼教育就會懦弱退縮，政壇人士都說:“寧做陳水扁的敵人，不可做陳水扁的朋友?！弊鲫愃獾呐笥炎詈髸怀远?，做陳水扁的敵人才有施展空間，可予取予求。此話極有見地。因為陳水扁心目中只有兩種人:一種是他瞧不起的;一種是他害怕的，知情者都知道選擇“令陳水扁害怕的”。

階級斗爭綜合征

2000年，陳水扁在族群挑撥中嘗到了甜頭，當上了“總統(tǒng)”，所以他開始堅信只有階級斗爭月月講，天天講，他才有操作空間。陳水扁對內持續(xù)分化族群，搞“階級”（確切的詞是“種族”）斗爭，在經(jīng)濟上，“以階級斗爭為綱”，動不動以國家安全為由，把經(jīng)濟發(fā)展放在政爭之后。

過去8年里，臺灣幾乎每一兩年就有一次選舉，陳水扁大腦里充滿了選舉的聲音，那臺選舉機器始終在轟轟烈烈地轉動著……久而久之，這位陳先生就無法從選舉的喧嘩中自拔了——忘記了他早就是“總統(tǒng)”了，而“總統(tǒng)”不能再像候選人那樣每天神神經(jīng)經(jīng)一個又一個地向人民承諾這個答應那個，選上后的“總統(tǒng)”的工作應該是去完成那些承諾。

例如，誰都知道兩岸三通對臺灣經(jīng)濟有好處，但陳水扁兩三句話就能把經(jīng)濟強扯到“國家”安全上，而且馬上讓那些能夠從三通中得到經(jīng)濟利益的臺灣民眾感覺到:一旦三通，“共軍”就會乘虛而入。結論不言而喻，你是想讓“共軍”來統(tǒng)治你？還是跟我陳水扁一起過當下這種每況愈下的日子？

在全球化的大背景下，在兩岸大中華經(jīng)濟體越來越融合的今天，陳水扁還沉醉在他自己內定的階級斗爭理論里不能自拔，他把內耗當成了內行，把斗爭當成了逗樂。臺灣一位知識界人士曾經(jīng)憤慨地指出，全世界的執(zhí)政黨都希望族群安定，社會祥和，但臺灣的民進黨是全世界中唯一希望社會動亂的政黨。

一首新近發(fā)表于臺灣媒體的詩很好地表達了人們對阿扁的憤怒，詩名叫，《子彈恒久遠，兩顆永流傳》:

著名的/臺灣兩顆子彈/印證/民進黨和陳水扁/是什么樣的貨色/并不是什么大事情。印證/臺灣選民/素質低下/心理不成熟/容易上當受騙（被騙后還會被叫去投太平洋）/這才是“臺灣民主”的恥辱/這才是臺灣人的悲哀。