到底誰救誰？

在一次酒店里的晚餐之后，朋友買了一條愛吃的紅燒魚裝盒帶回去。走到半路上，突然被一個孩子擋道，孩子大約七八歲，穿一件白色的短袖襯衫，深色短褲，大聲喊道：“叔叔，我找不到媽媽，還沒有吃飯，肚子餓死了。”朋友即刻停了下來，路燈下，他也看不清孩子的臉，順手就把食品盒遞給他，一邊說：“盒子里只有魚，叔叔沒有飯，你拿去吃吧。”

事后，他跟我談起這件事，覺得有點奇怪。他說：“其實我可以給他幾塊錢，讓他去買飯吃。這魚可比飯貴多了，也不是孩子要求的，我怎么就莫名其妙地送給他了呢？魚里刺很多，也不知道他會不會吃？”

我也答不上來。對于乞討者，我們有時給幾個銅板，有時視而不見，有時甚至討厭和鄙視。有人以為，乞討有真假，看上去逼真，就容易動心。也許很多人確實是以理性來判斷真假的，以為靠理性才能拯救“不幸”者。其實，良心和善心并不能解釋我們在不同場合的不同反應和行為。理性并不包含同情，看上去很真實的乞丐也可能是裝出來的。理性推斷的結果，很可能是見死不救，因為一個善舉只能救人一時，即便你給了他這頓飯，下一頓又在哪里？如果你永無止境地貢獻出去，即便自己傾家蕩產，變成他們中的一員， 也終止不了貧窮和弱者。

我的朋友肯定不在理性范圍之內。靠理性的話，他應該從口袋里掏錢出來，而不是把特地為自己購買的紅燒魚送出去。可見在乞討者面前，他處于另外一種狀態，這種狀態并不屬于我們自己，而被另外一種力量推動著。沒有前提，不顧后果，就發生在這么一瞬間。

我聯想到自己在張家界爬山時，也發生過這種狀態。坐“轎子”前，與轎夫討價還價，砍掉一半。但是，“坐”完三百多米陡立的山路以后，我自動地按原價付錢，還把自己帶著的凈水硬果都拿出來讓民工喝了吃了。明明是說好了的價錢，為什么不忍心接受？如果大家都像我這樣，做生意不就亂套了嗎？

這件事我也琢磨了不少時間。我覺得，當我們把自己歸入主動方、拯救方時，這種現象確實無法解釋。但是，如果換一下位置，與其說，是可憐民工的勞累，不如說，我們自己需要拯救。與我的朋友把魚送出去一樣，是我們自己的愧疚之心和軟弱之情在“不幸”的人們面前節節敗退。給魚也罷，給錢也罷，都不是為了他人，而是為了我們自己。這樣想，是否更真實一點?