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論貴州思想再解放

2008-01-01 00:00:00雷厚禮
理論與當(dāng)代 2008年6期

摘要:貴州改革開放30年來,發(fā)生了翻天覆地的變化,但與全國其他省區(qū)市比,差距十分明顯,且有進(jìn)一步拉大的趨勢。造成貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不快的原因是多方面的,思想不解放是最重要的原因之一。阻礙當(dāng)今貴州發(fā)展的重要原因仍然是思想不解放。貴州要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧跨越發(fā)展,必須再來一次思想大解放。

關(guān)鍵詞:貴州 思想解放

30年前的改革開放,是從解放思想開始拉開序幕的。它的根本意義在于打破了不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛,打破了對馬克思主義錯(cuò)誤的和教條主義的理解的束縛,打破了經(jīng)驗(yàn)主義和形而上學(xué)的桎梏。30年的思想解放,使中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化,貴州也發(fā)生了巨大而深刻的變化。實(shí)踐證明,解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶,是貴州各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大助力。如何在發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上,抓住世界大變化、國家大變革、黨的大發(fā)展帶來的良好機(jī)遇,解決好世情、國情、黨情發(fā)生廣泛而深刻的變革形成的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),堅(jiān)持好字當(dāng)頭,能快則快,實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的和諧跨越,我們的思想必須再來一次大解放。

一、解放思想是貴州各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的法寶

中國共產(chǎn)黨是一貫主張解放思想的黨。毛澤東同志曾站在哲學(xué)的高度,從宇宙世界的發(fā)展變化闡述了解放思想。他說:“事物總是有始有終的,只有兩個(gè)無限,時(shí)間和空間無限。無限是由有限構(gòu)成的,各種東西都是逐步發(fā)展、逐步變動(dòng)的。講這些。是為了解放思想,……使思想活潑起來”。十年內(nèi)亂結(jié)束,鄧小平同志針對中國面臨的重大問題,要求全黨解放思想。“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題”。他還說:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”十三屆四中全會(huì)后,江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“解放思想,實(shí)事求是,是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的精髓,是保證我們黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶。解放思想……就是要求我們的思想認(rèn)識符合客觀實(shí)際,在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)。”十六大后,胡錦濤同志在多次講話中對解放思想的作用進(jìn)一步作了充分肯定。2007年6月25日在中央黨校講話時(shí)指出:“解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新聞?lì)}、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。”在黨的十七大報(bào)告中又強(qiáng)調(diào),“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”解放思想,就是要在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使思想和實(shí)際相符合,主觀和客觀相符合,使我們黨和國家的事業(yè)不斷適應(yīng)國情與時(shí)代、形勢與任務(wù)的要求而向前發(fā)展,始終興旺發(fā)達(dá)。今天的思想再解放,則要進(jìn)一步以十七大精神武裝頭腦、以新的勇氣打破已有的思維定勢,包括30年來曾經(jīng)起過積極作用但目前已不合時(shí)宜的觀點(diǎn)和主張,著力于解決那些隱藏于現(xiàn)象、表層背后的深層次發(fā)展矛盾,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,突出以人為本這個(gè)核心,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

中國共產(chǎn)黨是一貫堅(jiān)持解放思想的黨。解放思想伴隨著中國共產(chǎn)黨從產(chǎn)生到發(fā)展到壯大,伴隨著中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了87年的風(fēng)風(fēng)雨雨。第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想,提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”,取得新民主主義革命的勝利;1956年,又提出“以蘇為鑒”和“獨(dú)立思考”,打破了對“蘇聯(lián)模式”的迷信。由此發(fā)端,開始了對中國自己建設(shè)道路的探索歷程。第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想,支持和推動(dòng)“真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論”,打破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,實(shí)現(xiàn)了從思想上到政治上、組織上的撥亂反正;1992年,提出黨的基本路線一百年不動(dòng)搖、中國要堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、而且要搞市場經(jīng)濟(jì)等重大戰(zhàn)略思想,沖破了姓“資”姓“社”的禁錮,確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向。第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想,提出新的社會(huì)階層也是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者,沖破了姓“公”姓“私”的爭論;提出“兩個(gè)先鋒隊(duì)”和“三個(gè)代表”,沖破新的社會(huì)階層不能入黨的傳統(tǒng),為中國發(fā)展注入了新的活力。以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想,把以人為本的理念和社會(huì)公平正義的價(jià)值取向覆蓋和滲透到黨的一系列重大戰(zhàn)略部署、政策和舉措當(dāng)中;提出解放思想是一大法寶,要求在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)改革開放,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。我們黨的歷史就是一部思想解放史。每一次理論的飛躍,每一次實(shí)踐的突破,每一次發(fā)展的跨越,每次社會(huì)的重大變革和進(jìn)步,無不以解放思想為先導(dǎo)。

解放思想是貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大法寶。回顧貴州改革開放30年的歷史,先后形成過三次大的解放思想的高潮:第一次始于1979年前后。這次解放思想的突破口,是農(nóng)村暗地實(shí)行“定產(chǎn)到組”到省委總結(jié)、有組織地普遍推行“包干到戶”,沖破了“左”的思想束縛,突破了生產(chǎn)關(guān)系“一大、二公、三純”的僵化觀念以及把農(nóng)村個(gè)人經(jīng)濟(jì)當(dāng)“資本主義尾巴”絕對排斥的思想禁錮,通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)營方式的改革調(diào)整,極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,短短幾年使貴州糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,絕大部分農(nóng)民初步擺脫了饑餓。第二次始于1993年前后。這次思想解放突破了凡事都要問姓“社”姓“資”、姓“公”姓“私”的思想和一系列“左”的深層次的觀念的束縛,確立了“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn);沖破了多年來對計(jì)劃與市場、社會(huì)主義、資本主義等概念僵化、教條的理解,迎來貴州經(jīng)濟(jì)第二次快速增長。第三次始于2000年前后。這次解放思想進(jìn)一步把廣大干部群眾的思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,進(jìn)一步克服了坐井觀天、無所作為、因循守舊、小進(jìn)則滿、不富亦安的陳舊觀念,樹立了與時(shí)俱進(jìn)、艱苦奮斗、奮發(fā)有為的精神和開放意識、市場意識、創(chuàng)新意識。在不斷解放思想的推動(dòng)下,貴州生產(chǎn)總值從1977年的68.52億元發(fā)展到2007年的2710.28億元,增長近40倍;財(cái)政總收入從1977年的2.43億元發(fā)展到2007年的55638億元,增長200多倍;農(nóng)民人均純收入從1977年的200元增加到2007年的2374.00元,增長11倍,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入從1977年的600多元增加到2007年的10678.40元,增長17倍;2007年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4.2%以內(nèi);年末金融機(jī)構(gòu)各項(xiàng)存款余額達(dá)3826.4億元,各項(xiàng)貸款余額達(dá)3128.6億元;人口自然增長率下降到6.68‰。事實(shí)證明:思想解放,既是貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的先導(dǎo),也是推動(dòng)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大法寶。

二、障礙當(dāng)今貴州發(fā)展的仍然是解放思想不夠

30年來縱向比,貴州發(fā)展變化巨大,值得自豪;但橫向比,不僅落后于東中部和東北地區(qū),就是與西部一些省區(qū)相比,在不少方面也有明顯差距。2007年,貴州人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅6835元、處全國之末,比倒數(shù)第二位的甘肅還低3500元,比全國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值18665元少11830元,比目前已公布的人均國內(nèi)生產(chǎn)總值最高的北京的56044元少近50000元;貴州城鎮(zhèn)居民人均可支配收入10678.40元,處全國倒數(shù)第五位,比全國最末位的甘肅只多666元,比全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的13786元低3108元,比最高的上海23623元少12945元,整整低了一倍多;農(nóng)村居民人均純收入僅2374元,處全國倒數(shù)第二位,比全國最末位的甘肅只多45元,比全國農(nóng)村居民人均可支配收入的4140元低1766元,比全國最高的上海10222元少7848,整整低了三倍多;物價(jià)上漲6.4%,高居全國第二位,比物價(jià)上漲最高的青海6.6%僅低0.2個(gè)百分點(diǎn),高出全國平均物價(jià)上漲4.8%1.6個(gè)百分點(diǎn),高出物價(jià)上漲最低的北京2.4整整4個(gè)百分點(diǎn)。

造成貴州在各方面較為落后的原因有歷史的、現(xiàn)實(shí)的、客觀的、主觀的、自然的、地理的多種因素,但主觀的因素——思想解放不夠則是最明顯的。當(dāng)今貴州發(fā)展不快的障礙,仍然是解放思想不夠。

如發(fā)展氛圍不濃,發(fā)展勁頭不足源自于一些人工作中習(xí)慣于行政命令,習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老套路解決發(fā)展中的新問題,發(fā)展思路窄,工作方法死,缺乏創(chuàng)新性、創(chuàng)造性;制定政策時(shí)照搬照抄多,結(jié)合實(shí)際少;不善于學(xué)習(xí)和思考,習(xí)慣于等上面發(fā)文件,作指示,靠上級給資金、給政策,不主動(dòng)進(jìn)取,積極想辦法,動(dòng)腦筋;因循守舊、習(xí)慣于“慣例”、不愿超越“本本”、不敢“走出去”,寧愿放棄機(jī)會(huì),喪失機(jī)遇,也不愿主動(dòng)跨出一步;辦事缺乏信心,悲觀泄氣,困難面前不積極應(yīng)對,而消極等待,缺乏攻堅(jiān)破難的膽識氣魄和思路辦法;小成即滿、小富即安、不思進(jìn)取,心浮氣躁、視野不寬。

精神狀態(tài)不佳,干事氛圍不濃源自于一些人缺乏吃苦精神,隨遇而安,滿足有余、創(chuàng)業(yè)不足,“不求最好得表揚(yáng)、只求不差過得去”;固步自封,接受新事物的意識不強(qiáng),爭先進(jìn)、創(chuàng)一流的意識不足,信心不大;缺乏創(chuàng)新精神,凡事先看領(lǐng)導(dǎo)怎么講的,文件怎么寫的,別人怎樣千的,領(lǐng)導(dǎo)沒有講、文件沒有寫、別人沒有干,既不去想,更不去干,得過且過,做一日和尚撞一日鐘,有的只當(dāng)和尚拿俸祿連一日鐘也不撞;“后人一步保險(xiǎn),慢人一拍穩(wěn)當(dāng)”,自己不干事,也不愿讓別人干事,誰干事非議誰、中傷誰、誹謗誰,使想干事、能干事的人不敢于事;缺乏容人之量,肥水不流外人田意識濃厚;自己無力發(fā)展,也不讓別人幫助發(fā)展;“我掙不了錢發(fā)不了財(cái),你也不要想到我這個(gè)地方掙錢發(fā)財(cái)”;“我不得,你也別想得”。

各種“定式”盛行,創(chuàng)造革新不強(qiáng)源自于一些人習(xí)慣于遇到問題靠自己已有的知識、經(jīng)驗(yàn),從固定的角度。沿著慣用的思路思考、評判和處理,缺乏創(chuàng)造性思維;習(xí)慣于對權(quán)威神化、迷信、盲目崇拜,沿著權(quán)威的思路往前走,不敢以科學(xué)的精神去探索、去創(chuàng)新和發(fā)展;習(xí)慣于遇到問題隨大流,隨眾附和,人云亦云,照著別人做,仿著別人說,跟著別人想;習(xí)慣于憑固有的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識問題,按原有的經(jīng)驗(yàn)去分析問題,按舊有的方法去處理問題;習(xí)慣于以書本上的、“紅頭的”作為思考的依據(jù),凡事皆“拿本本來”……

又如對貴州省情的認(rèn)識只停留在省委、省政府關(guān)于“兩欠”(欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā))的概括上,而不善于動(dòng)腦筋進(jìn)一步思考“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”在現(xiàn)階段的具體表現(xiàn),更不善于動(dòng)腦筋進(jìn)一步思考“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)”在當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的具體表現(xiàn)。省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)在有關(guān)講話以及有關(guān)文件中指出,欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)是目前貴州省的基本省情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最顯著的特征。欠發(fā)達(dá)是指目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展程度,貴州總體上仍比較落后,與全國的差距在不斷拉大。欠開發(fā)是指目前資源開發(fā)和利用程度,貴州省豐富的能源、礦產(chǎn)、生物、氣候、旅游、文化、人力等資源尚未得到科學(xué)、有效的開發(fā)和利用。這個(gè)判斷是科學(xué)的。但它是對貴州省情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本特征的總體把握。由于各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展過程的階段不同,發(fā)展地域不同,不同地域發(fā)展的環(huán)境和條件不同,其表現(xiàn)又是有差異的。馬克思主義的常識告訴我們,對問題的認(rèn)識,對問題的解決,我們既要認(rèn)識矛盾的普遍性、同一性,更要認(rèn)識矛盾的特殊性、差異性。矛盾的特殊性和差異性是一事物和它事物相區(qū)別的根本點(diǎn)。只有對貴州省情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本特征在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展中的不同階段、不同發(fā)展地域的具體表現(xiàn)有深刻而清醒的認(rèn)識。我們才能站在發(fā)展的新的歷史起點(diǎn)上,找準(zhǔn)自己發(fā)展的痛點(diǎn)、難點(diǎn),把握自己發(fā)展的著力點(diǎn)、新增點(diǎn),真正做到好字當(dāng)頭、能快則快,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的和諧跨越。

再如對省十次黨代會(huì)和省十屆二次全會(huì)提出的“保住青山綠水也是政績”,“良好的生態(tài),是貴州實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越的后發(fā)優(yōu)勢”的發(fā)展理念,除少數(shù)地方附諸于行動(dòng)以外,不少地方仍停留在口頭上,停留在文件上。保住青山綠水,建設(shè)生態(tài)文明是需要解放思想的。需要我們的干部從貫有的GDP是唯一的政績的政績觀中解放出來。保住青山綠水,建設(shè)生態(tài)文明很可能使一些地方一任或幾任領(lǐng)導(dǎo)的政績不是那樣突出,不是那樣顯赫,在保住青山綠水也是政績的考核評價(jià)體系還沒有建立起來以前,升遷可能就不如GDP增長快的地方的干部。這對每一個(gè)地方的主要領(lǐng)導(dǎo)都是一場嚴(yán)峻的考驗(yàn),一場新的革命。正如2007年9月27日余心聲的文章所說,“保住青山綠水的核心在于是不是堅(jiān)持和貫徹科學(xué)發(fā)展觀”、“要害在于能否樹立正確的政績觀”。沒有思想的深刻解放,青山綠水難以真正保住。

又再如,各地在發(fā)展過程中,對于如何營造發(fā)展氛圍,形成發(fā)展合力,沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思想和體制束縛,解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,推動(dòng)新一輪的大開放大發(fā)展的辦法不多;對于如何培育開放的思維,增強(qiáng)開放的本領(lǐng),拓寬開放的視野,以更大的勇氣參與國內(nèi)國際競爭,充分利用國內(nèi)國際兩種資源、兩種市場,進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,大力發(fā)展新型內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)思路不寬;對于如何鮮明用人導(dǎo)向,大膽使用那些人品正、能干事、會(huì)干事、干實(shí)事、不謀私、不圓滑、出成果的干部步子不大。

上述種種,既是思想不解放的主要表現(xiàn),也是制約貴州發(fā)展的主要因素。只有破除上述制約,我們才能根除思想上的“近視”,觀念上的“弱視”,行為上的“斜視”,才能站得更高、想得更深、看得更遠(yuǎn)、干得更實(shí),在改革和發(fā)展上實(shí)現(xiàn)新突破,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)實(shí)現(xiàn)新和諧。

三、貴州必須再來一次思想大解放

縱觀世界發(fā)展史,可以看到,世界歷史上的每一次時(shí)代大變革、社會(huì)大進(jìn)步,前提都是一場思想的大解放、觀念的大更新。當(dāng)今我國持續(xù)了30年之久的改革開放實(shí)踐,既是一次歷時(shí)甚久的思想解放運(yùn)動(dòng),也是一場偉大的社會(huì)大變革。然而,30年思想解放和社會(huì)變革后的今天,我們遭遇了不曾遇到過的新問題:發(fā)展的道路更寬了,但走起來卻更難了。為此,上海提出要不背過去成績的包袱,跳出上海看上海,樹立世界眼光,增強(qiáng)大局意識,不能小富即安;天津提出創(chuàng)新才能發(fā)展,守舊沒有出路,不進(jìn)則退,小進(jìn)則退;湖南提出解放思想是加快富民強(qiáng)省的一大法寶,要以更大的“容量”、“氣量”和“度量”來擴(kuò)大開放;山西提出思想解放的空間決定發(fā)展的空間;四川提出努力建設(shè)輻射西部、面向全國、融入世界的西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地;廣東提出不能捧著“總量第一”的金字招牌,要向“對手”學(xué)習(xí),向“追兵”學(xué)習(xí)。貴州更需要再來一次思想大解放,解決發(fā)展不快、不會(huì)發(fā)展、環(huán)境不優(yōu)的問題。

第一,要面向世界解放省情觀。省情是一種客觀存在,需要的是正確認(rèn)識,而不是主觀定位。主觀定位必須建立在對客觀實(shí)際的正確認(rèn)識上。省情包含優(yōu)勢和劣勢兩個(gè)方面,兩個(gè)方面又有主要方面和次要方面之分。只看到優(yōu)勢或只看到劣勢都不是正確的認(rèn)識,兩方面都看到了而分不清或分不準(zhǔn)其定位也不能準(zhǔn)確。定位不準(zhǔn)其發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展方向、發(fā)展舉措不可能得當(dāng)。正確認(rèn)識省情的前提是視野必須開闊。眼光看多遠(yuǎn),認(rèn)識才會(huì)有多深;認(rèn)識有多深,方向才會(huì)有多明。對省情的認(rèn)識往往是通過比較而進(jìn)行的。可是,我們一般都只選擇兩個(gè)比較坐標(biāo),一個(gè)是橫比坐標(biāo),一個(gè)是縱比坐標(biāo)。兩個(gè)坐標(biāo)的使用上,用得較多的又往往是縱比坐標(biāo)。縱比貴州改革開放三十年,普遍感到貴州發(fā)展很快,特別是省會(huì)城市的外觀形態(tài)變化大,經(jīng)常聽到的是某某出去幾年后回到貴陽時(shí)“找不到原來的路”了。總之是充滿著無限的自豪。橫比時(shí)又喜歡用一些發(fā)展較差的省區(qū)作參照系,從中尋找安慰。這樣的橫比縱比,既比不出差距和壓力,也比不出干勁和動(dòng)力。這種比較,看到的優(yōu)勢多而劣勢少,讓人滿意的多而人不滿意的少。當(dāng)然,我們不是希望通過比較使人不滿意或不滿意越多越好。而是希望通過正確的比較,使人對省情有一個(gè)客觀的、全面的、正確的認(rèn)識。為了更好的發(fā)展,對省情的認(rèn)識,我們必須在尋找差距上、在認(rèn)清劣勢上著力,要敢于承認(rèn)差距和劣勢。勇于面對差距和劣勢。對省情的認(rèn)識,我們的視線還應(yīng)該漂洋過海、面向世界。在這種比較中,主動(dòng)將世界有序地安排到貴州,同時(shí)也將貴州有序地融入世界,盡最大可能讓世界上一切有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場元素向貴州流動(dòng),使貴州成為世界投資創(chuàng)業(yè)的熱土。

第二,要面向開放解放發(fā)展觀。當(dāng)今世界各國都在通過擴(kuò)大開放來發(fā)展自己,就國內(nèi)來看,越是發(fā)達(dá)的地方開放度越高。注入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)以外的優(yōu)質(zhì)發(fā)展要素是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源泉,向區(qū)域經(jīng)濟(jì)以外拓展市場同樣是企業(yè)成長的主要途徑已成為一種共識。但貴州的對外開放程度仍然很低。從反映開放度的主要指標(biāo)進(jìn)出口貿(mào)易總額來看,2007年貴州全年完成進(jìn)出口總額22.7347億美元,上海口岸進(jìn)出口商品總額5209.09億美元,比貴州高250倍左右;廣東全年進(jìn)出口總額6340.49億美元,比貴州高280倍;周邊的重慶全年進(jìn)出口總額74.45億美元,比貴州高35;云南全年外貿(mào)進(jìn)出口總額完成87.8億美元,比貴州高4倍;廣西全年外貿(mào)進(jìn)出口總額92.78億美元,比貴州高4倍多;湖南全省進(jìn)出口總額96.90億美元,比貴州高4倍多;甘肅比貴州也要高25多,只高于青海、西藏、寧夏三省區(qū)。開放的程度決定發(fā)展的速度,開放的思路決定發(fā)展的出路,開放的見識決定發(fā)展的膽識。開放是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。我們要通過解放思想學(xué)會(huì)借外力推動(dòng)發(fā)展,懂得環(huán)境是生產(chǎn)力,也是競爭力。區(qū)域競爭的經(jīng)驗(yàn)表明,哪里環(huán)境好,資金就往哪里流,項(xiàng)目就往哪里落,人才就往哪里走。只有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的跨越發(fā)展。要通過解放思想,著力提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì),改進(jìn)行政機(jī)關(guān)服務(wù)方式和辦事效率,規(guī)范行政審批事項(xiàng),提高服務(wù)效能和管理水平,樹立清正廉潔、奮發(fā)有為的良好形象,增強(qiáng)外商前來投資創(chuàng)業(yè)的信心和決心。要通過解放思想,著力營造親商、愛商、幫商、扶商、富商的濃厚氛圍,不斷優(yōu)化發(fā)展軟環(huán)境。

第三,要面向未來解放戰(zhàn)略觀。一個(gè)地方的發(fā)展,要有正確的發(fā)展戰(zhàn)略。發(fā)展戰(zhàn)略是事關(guān)發(fā)展過程中的全局的關(guān)鍵的重大問題。從事關(guān)未來發(fā)展的視角思考貴州的發(fā)展戰(zhàn)略,交通就是關(guān)鍵,有大交通才會(huì)有大發(fā)展。溫家寶總理在2008年全國兩會(huì)期間參加貴州代表團(tuán)審議時(shí)特別強(qiáng)調(diào),“改善貴州的生產(chǎn)生活條件,重點(diǎn)看來首先還是路和水,這是制約貴州發(fā)展的兩大‘瓶頸’”長期以來。交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、流通條件差,一直是制約貴州發(fā)展的一個(gè)重要因素。過去五年貴州新增公路7.6萬公里,占全省公路通車?yán)锍痰娜种笥遥荒壳叭≡诮ê蛿M建的高速公路項(xiàng)目數(shù)量在歷史上是空前的,特別是去年開工建設(shè)的廈蓉高速公路貴陽至水口段,不僅將形成貴州省連接珠江三角洲的快速大通道,而且在投融資等方面建立了良好的工作機(jī)制,對加快當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全省高速公路建設(shè)具有重要的示范作用;同時(shí),全省上下對高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)公路建設(shè)形成了統(tǒng)一認(rèn)識,廣大干部群眾加快公路建設(shè)的積極性空前高漲。但由于各方面條件的制約,貴州省公路建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,交通問題仍是制約全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的四大“瓶頸”之一。貴州交通要大發(fā)展,必須修編骨架公路網(wǎng)規(guī)劃,進(jìn)一步完善公路網(wǎng)絡(luò)。在抓好規(guī)劃修編的基礎(chǔ)上,要用系統(tǒng)和戰(zhàn)略的思維明確公路建設(shè)的工作程序,推進(jìn)公路建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。要在省的東部地區(qū)形成較多的南北走向的高速公路通道,以促進(jìn)全省高速公路網(wǎng)絡(luò)的完善。要以縣縣通高速公路為目標(biāo),加快形成以貴陽為中心的黔中經(jīng)濟(jì)區(qū),使之真正具備帶動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力。要立足長遠(yuǎn),統(tǒng)籌謀劃高速公路與二級公路建設(shè)。進(jìn)一步加大鄉(xiāng)村公路建設(shè)力度,確保2012年所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)通油路或水泥路,所有建制村通公路。

第四,要面向民生解放路徑觀。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。首先要清除那些“見物不見人”的傳統(tǒng)觀念。始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。其次要把改善民生、提高民眾的幸福指數(shù)作為政府工作的終極目標(biāo)。要走城鄉(xiāng)統(tǒng)籌型、民眾創(chuàng)業(yè)型、社會(huì)保障型、資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的發(fā)展道路。加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),積極推進(jìn)資本+技術(shù)+市場+管理+農(nóng)戶的產(chǎn)業(yè)模式,推動(dòng)農(nóng)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營;制定自由創(chuàng)業(yè)政策。實(shí)行無障礙和無成本審批制度,取消初始創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的注冊資金限制,減免初始創(chuàng)業(yè)型企業(yè)一定期限的稅收,培育創(chuàng)業(yè)文化,宣傳創(chuàng)業(yè)精英;發(fā)動(dòng)和組織各種社會(huì)資源,為公民提供基本的養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、教育、住房、救濟(jì)的社會(huì)保障,確保社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,提高民眾的幸福指數(shù);采取恢復(fù)荒廢耕地、農(nóng)舍集約用地、城鄉(xiāng)土地置換等措施保障工業(yè)用地,逐步改革戶籍制度,解決第二代農(nóng)民工無法回歸農(nóng)村而成為城市邊緣人的狀況。

第五,要面向現(xiàn)代化解放權(quán)力觀。權(quán)力是把雙刃劍,既可以為人民做好事,又可能傷害人民。當(dāng)前,既要解決好干部隊(duì)伍特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中不顧“屆際平衡”,拼資源、拼消耗、拼家底,一切只為把自己的帽子做大的現(xiàn)象,又要解決好不求有功、但求無過。闖勁不足、穩(wěn)重有余,上面不說我不動(dòng)、上面咋說我咋動(dòng)的求穩(wěn)怕亂保帽子的現(xiàn)象。這兩種現(xiàn)象,前者可以簡稱為“不怕型”,后者則是“太怕型”。對于權(quán)力者來說,有點(diǎn)怕比什么都不怕好。什么都不怕,濫用權(quán)力、以權(quán)謀私給人民帶來的只有災(zāi)難;太怕,拿著人民的權(quán)力不用、不求發(fā)展,在任一屆一事無成,給人民帶來的同樣是災(zāi)難。如何遵循市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,減少市場限制,放寬準(zhǔn)入條件,提高服務(wù)效率,努力創(chuàng)造寬松的政策環(huán)境,積極增強(qiáng)市場要素的自由流動(dòng)能力;如何創(chuàng)造寬松政策環(huán)境,舍得減權(quán)、放權(quán)、并權(quán)、縮權(quán),逐步實(shí)現(xiàn)從權(quán)力管制型政府向公共服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變;如何主動(dòng)縮減自己的行政權(quán)力,解決好“權(quán)力部門化、部門利益化、利益集團(tuán)化”的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)從擴(kuò)權(quán)思維到放權(quán)思維的轉(zhuǎn)變,從調(diào)整別人的利益到調(diào)整自身的利益轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)權(quán)力自身的解放:如何規(guī)范行政行為,把應(yīng)該由市場做的事交給市場,應(yīng)該由下級行政部門做的事交給下級。應(yīng)該由公民自己作主的事交給公民,能裁減的權(quán)力就裁減,能下放的權(quán)力就下放,能不管的事情就別管,縮小行政權(quán)力邊界,真正做到依法行政:如何強(qiáng)化行政服務(wù)職能,明確公共服務(wù)范圍,量化公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),取消影響市場發(fā)展的公共管理職能,補(bǔ)充缺失的公共服務(wù)職能;如何明確行政官員崗位責(zé)任,向社會(huì)公開行政官員的法定義務(wù),使陽光行政法治化、制度化。塑造責(zé)任政府的良好形象,努力形成良好的政治生態(tài):如何改進(jìn)政府管理方式,創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境、完善的體制環(huán)境、規(guī)范的法制環(huán)境、誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境、和諧向上的人文環(huán)境,旗幟鮮明地支持創(chuàng)新,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),善待挫折,激勵(lì)成功,寬容失誤,振奮精神,營造人人想發(fā)展、個(gè)個(gè)謀發(fā)展、言必談發(fā)展、事必為發(fā)展的良好氛圍,仍是貴州行政體制改革的重要任務(wù)和思想解放的重要內(nèi)容。

思想解放的力度有多大,發(fā)展的空間就有多大。我們要向解放思想要發(fā)展智慧、要發(fā)展動(dòng)力、要發(fā)展思路、要發(fā)展舉措、要發(fā)展環(huán)境、要發(fā)展機(jī)制,以貴州新一輪的思想大解放,促貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的又一次大發(fā)展、大跨越、大突破。

責(zé)任編輯:吳蘭書

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