文化對人類本能的制約

讀《初民的法律》。書中討論各民族原始法的時候，涉及的私奔案特別多。使他們的私奔現象特別突出，還是因為考察者對此特別懷有調查記錄的興趣？

從不同民族對妻子私奔事件的不同反應，可以看出文化對于人類本能的制約作用。愛斯基摩人多半會將誘惑妻子的男人殺死，以此捍衛男人的尊嚴。切依因納人則做出一副無所謂的樣子，那意思是我怎么會那么在乎一個女人的去留呢？他們不會有激烈的反應，不會將誘惑妻子的男人殺死，只是要求誘惑者提供一些財富作為賠償就夠了。他們的這種態度和處理方式，跟他們的文化密切相關。他們是一個節欲的民族，并不在女人身上表現男性的尊嚴，所以不會為女人爆發深刻的仇恨和憤怒。

自己的妻子跟別人跑了，男人從本能上肯定都會感到羞辱、挫敗，從而迸發出復仇心。但是不同民族表現出不同的反應和行為選擇，說明民族文化對于人類本能的表現具有引導和制約作用。從這個意義上說，將人類命名為文化動物是有道理的。

在那些民族中，婦女好像都沒什么地位。可是從如此頻繁的私奔案件中，可以感到婦女們改變自己境遇的勇氣和機遇都很充足。