民間常把惡人做了壞事后的偽善表示說成是“鱷魚的眼淚”,這也許是故作姿態,也許是人性的發現。畢竟人性是復雜的,頭頂長瘡腳底流膿一輩子不思改悔的壞人有,放下屠刀立地成佛的壞人也不罕見。東拉西扯,略舉幾例,不是為他們評功論賞,而是想剖析一下人性的豐富多彩。

曹操乃“亂世之奸雄”,信奉“寧可我負天下人,不使天下人負我”人生哲學,不仗義的事沒少干,殺楊修,誅孔融,逼獻帝,陷禰衡等等。可行將就木時,良心發現,遺囑頗近人情,他說:喪事要從儉,不必陪葬太好的東西。銅雀臺里的人都很辛苦,好好對待她們。家里有些香,可以讓夫人們分了,還可以學學編織,也不至于餓死。我還有一些衣服,你們兄弟可以分了。婆婆媽媽這一席話,真有點兒返璞歸真、慈悲為懷的意思,為他贏了不少印象分。
逮捕、殺害鑒湖女俠秋瑾的浙江山陰縣令李鐘岳,雖是受上峰指使,迫不得已,但畢竟是親手所為,手上沾了秋瑾的血。因而外受輿論譴責,內受良心責備,以致痛不欲生,遂乘人不備之際,于當年農歷九月廿三日在杭州懸梁自盡,以謝國人。在他算是終極懺悔,難能可貴,也多少讓為秋瑾鳴不平的人出了一口惡氣。
1916年6月,竊國大盜袁世凱臨死之際,取消帝號,恢復共和,自寫一副挽聯曰:“為日本去一大敵,看中國再造共和。”并對徐世昌、段祺瑞執手嗚咽道:“按照《約法》,由宋卿(黎元洪)繼任總統,你們要好好輔佐他。”人快死了,萬念俱灰,再表演也沒啥意思了,有時候或可露出點兒真情實意。
1926年的“三一八慘案”,是民國歷史上黑暗的一頁。軍警在執政府門前開槍打死請愿學生47人,傷200多人。當時并不在執政府內的段祺瑞隨即趕到現場,向死者長跪不起,并長嘆道:“一世清名,毀于一旦!”同時,即刻命令嚴懲兇手。之后,他又宣布道:自己決定終身食素,以示對這場殺戮的懺悔。1936年夏,他因貪吃了幾片西瓜導致腹瀉,從此病痛不斷,醫生建議開葷以增強體質,他表示:“人可死,葷絕不能開”,于是不治而死。
蔣介石早年有三種身份,一是“革命志士”、二是“道學家”、三是“上海洋場的浮浪子弟”。日記中,經常有“今晚出去探花”的記載。但蔣又時常警惕自己,例如一次路過香港,他寫道:“香港乃花花世界,余能否經受考驗,就看今天!”結果,當天晚上頂不住誘惑,他還是上了妓院,并在日記上反思:“我的毛病就是好色也!”蔣對自己算是有自知之明的,也是常在矛盾心態中掙扎,惜乎老是屈從于色欲。
西諺說,人“一半是天使,一半是惡魔”。確有道理,所謂惡人,無非就是惡魔那一半表現太過分,淋漓盡致,充分發揮;天使那一半則被嚴重壓抑,很少能出頭露面,偶爾表現一下,也讓大家覺得怪怪的,難以置信,寧可信其為鱷魚的眼淚。其實,兇殘的鱷魚也有仁慈柔情的一面,譬如,它是動物界最負責任、最慈愛的媽媽。
馬帥//摘自2007年11月26日《大公報》/