書中覓得養生經

徐延平

最近，我翻閱一些古書，讀到不少養生經驗，故寫成筆記，以饗讀者。

《素問·靈芝秘典論》中講述了一個十分有趣的故事。說黃帝有一次向謀臣歧伯咨詢，人如何才能長壽?歧伯曰：“失神者死，養生者壽。”黃帝進一步探究，歧伯曰：“講養生必須懂得人體內臟的功能及相互關系，方可長壽。”歧伯還說，“心臟似君主，心者生之本(心臟像一國領袖，主宰人體生命和一切活動)，肺腑如宰相，能朝百脈，調節氣機；肝臟似將軍，智勇雙全，能發揮謀略，殲敵除寇；膽臟似清官，廉潔奉公，具有明辨是非的能力；脾胃似糧吏，管理糧倉，負責營養供應；膻中(心包)似內臣，貼近國王，最能表達心的意志；腎臟似疏通河道的水利吏，管全身水液運行；小腸似禮官，將胃官送來的禮品，分別清濁，吸取精華；大腸似傳送官，將小腸所棄之糟粕，排出體外，膀胱像一郡之官，司水蓄積之職能，將尿液排泄。”以上各“官”，必須互相配合，協調運行，方能使人體生機勃勃，充滿活力。

因此，人的五臟六腑受損，勢必影響人的壽命。比如，人的情緒過激就會傷心；飲食無度，暴飲暴食就會傷胃；驚恐不安會傷腎；喜怒不節易傷脾；憂思重重會傷肺。因此，古代人總結出一套調理五臟六腑的“良方”，謂之：冷靜、沉著、寡欲、散心，具體地說，就是遇到悲傷時不要激動，心里要冷靜；遇到災禍時不要慌張，心里要沉著；受到刺激時不要發火，心里要寡欲；遇到痛苦時不要氣餒，到大自然去散心驅愁。我國古代醫學家還提出許多“妙著”，即怒一怒，就要隨之笑一笑，使精神和諧；喜一喜后，就要相對靜一靜，使情緒穩定；驚一驚后，就要安一安，防止驚嚇過度。

唐代文學家韓愈還總結出一套“十二時辰練功法”，對調養五臟六腑很有好處，他說十二時辰與五臟六腑相對應，“子時為膽，丑時為肝，寅時為肺，卯時為大腸，辰時為胃，巳時為脾，午時為心，未時為小腸，申時為膀胱，酉時為腎，戊時為心包，亥時為三焦”。從子時至巳時為六陽時，從午時到亥時為六陰時。根據上述選擇適宜的練功時間，補陰壯陽，調養五臟六腑，就能收到事半功倍的效果。