關(guān)注社會(huì)人生，培養(yǎng)思維品質(zhì)

尹小春

近年來(lái)高考作文越來(lái)越注重對(duì)人生思索，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，這些問(wèn)題涉及到文化觀、人生觀、價(jià)值觀等方面，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考人生，認(rèn)識(shí)自我，形成自己對(duì)社會(huì)、人生、自我的思考，培養(yǎng)提升思維品質(zhì)。下面就一則材料作文，談?wù)勂涮攸c(diǎn)及指導(dǎo)。

一、本則材料作文的特點(diǎn)

許多人發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越淡了，相反那些洋節(jié)卻是越來(lái)越受歡迎。說(shuō)起圣誕，二十來(lái)歲的年輕人都能如數(shù)家珍的說(shuō)出平安夜、圣誕夜、狂歡夜，在每年的最后一個(gè)星期，許多的年輕人三五成群結(jié)伴到酒店、酒吧甚至教堂參加圣誕慶?；顒?dòng)，不少年輕的父母帶著年幼的孩子也參與其間。有人對(duì)此深深憂慮。

與此相反，2005年11月24日由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午節(jié)被聯(lián)合國(guó)教產(chǎn)文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日成了外國(guó)人的文化品牌，在國(guó)內(nèi)引起軒然大波。對(duì)此，有人認(rèn)為不必大驚小怪。

請(qǐng)根據(jù)材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不少于800字。

通過(guò)分析材料，我們發(fā)現(xiàn)這則材料有以下特點(diǎn)：

1.材料的雙方密切聯(lián)系，彼此又發(fā)生一定矛盾。

2.材料在社會(huì)引起一定爭(zhēng)論，在價(jià)值觀、道德觀、文化觀上引起震動(dòng)。

3.作文的目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考人生，認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)思維品質(zhì)。

二、培養(yǎng)思維品質(zhì)的基本思路——打破砂鍋問(wèn)到底

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！迸囵B(yǎng)思維品質(zhì)就是要打破砂鍋問(wèn)到底，多問(wèn)幾個(gè)為什么。材料作文在審題時(shí)不妨遵循這樣的思路：是什么，為什么，怎么辦？

所謂“是什么”，就是看清基本的事實(shí)和現(xiàn)象；所謂“為什么”，就是思考為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象；所謂“怎么辦”，就是明白該如何看待這種事實(shí)和現(xiàn)象，如何有效解決，提出辦法。這是一個(gè)由淺入深的思考過(guò)程。思考時(shí)應(yīng)該依據(jù)以下兩個(gè)維度：求深，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；求異，追求創(chuàng)新，與眾不同。

三、審題指導(dǎo)——是什么？為什么？

思考一：中國(guó)人熱衷過(guò)洋節(jié)，為什么？

1.中國(guó)人文化觀念淡薄，崇洋媚外。

2.商家的妙作，政府的不作為。

3.改革開(kāi)放導(dǎo)致西方文化涌入。

4.中國(guó)節(jié)日的時(shí)尚元素太少了。

思考二：有人對(duì)中國(guó)人過(guò)洋節(jié)深深憂慮，為什么？

1.節(jié)日是民族精神文化的濃縮，代表對(duì)本民族文化的認(rèn)同，熱衷過(guò)洋節(jié)是對(duì)本民族文化的漠視，會(huì)導(dǎo)致喪失民族特色與發(fā)展的動(dòng)力。

2.西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)將因此喪失民族的精神和靈魂。

思考三：韓國(guó)人端午節(jié)申報(bào)不必大驚不怪，為什么？

1.這是文化交流的正常現(xiàn)象，美國(guó)人還過(guò)中國(guó)年呢。

2.改革開(kāi)放就不該閉關(guān)鎖國(guó)。

四、立意指導(dǎo)——怎么辦？

通過(guò)以上問(wèn)題的思考，我們明白了基本的事實(shí)和現(xiàn)象，也深刻思考了其產(chǎn)生的原因。那么該怎么辦呢？經(jīng)過(guò)整合，我們可以主要從兩個(gè)方面提出辦法。

其一就是旗幟鮮明地提出要珍視民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對(duì)西方文化入侵說(shuō)“不”，讓那些崇洋媚外的“假洋鬼子”醒來(lái)吧，勸誡國(guó)人保住民族文化之根。要知道越是民族的才越是世界的。

其二是理性思辨，告訴那些憂心忡忡的人，文化貴在交流，與其抵制外來(lái)文化，不如努力發(fā)展本民族文化。在改革開(kāi)放的過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“拿來(lái)主義”，不管過(guò)什么節(jié)，關(guān)鍵要有不變的中國(guó)心。

笛卡爾說(shuō)：“我思故我在?！眱H僅教學(xué)生怎樣寫(xiě)好開(kāi)頭，怎樣結(jié)尾，只是技術(shù)而已。靠幾個(gè)漂亮的排比句來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面而無(wú)深刻思想的文章是無(wú)法打動(dòng)人的。材料作文必須致力于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)人生，提升思維品質(zhì)，這是學(xué)以致用的要求，也是作文教學(xué)的根本之路。

[作者通聯(lián)：新疆哈密石油高中]