城鎮住宅設計的人文主義建筑設計理念

摘要：住宅對人的影響有健康、精神和文化等多重方面。現代人越來越重視生活品質的提高，故此，一方面對于居住環境和設施的要求提高，另一方面對文化的要求也大大提高了。因此，現在越來越多的設計師開始將傳統民居中的人文主義概念引入設計中，成為現代城市住宅模

式人文思想的重要體現。

關鍵詞：城鎮住宅設計；人文主義

1 人文主義建筑思想的概念

人文主義建筑思想（Humanism of architecture ），原來指的是15世紀意大利文藝復興時期所提倡的建筑指導思想。它是根據文藝復興文化新思潮“人文主義”而確立的。人文主義者的口號是：“我是人，人的一切特性我無所不有”。人文主義者所提倡的人權、人性和個性自由，都是以資產階級個人主義的世界觀為前提的。它繼承湮沒已久的古典文化遺產，動搖教會權威，打破禁錮人心的封建愚昧，為近代的文學藝術、建筑等等的發展開辟了寬闊的道路。由于人文主義建筑思想的影響，使文藝復興建筑在世俗性建筑類型與設計手法上得到很大的發展，也為建筑理論的繁榮活躍奠定了基礎。人文主義理論家們常以人體作為勻稱的典范來論證建筑的美，把古典柱式的構圖解釋為來源于人體的比例。

住宅使用主體是人，住宅設計與建設應創造方便、舒適的居住生活環境，并能培育個性，展示才華，體現出對人的關懷。住宅設計與建設要考慮居住者的要求與意見，一方面要從住戶的居住實態調查入手，了解住戶的潛在愿望和生活狀況；另一方面還要提供條件，讓居民能參與設計，從而建立符合現實和未來生活的居住空間模式。

2 全過程的住宅設計創造住宅的人文價值

人文主義的建筑思想應該貫穿于住宅開發與設計的始終。隨著住宅開發與建設的商品化進程的推進，住宅設計也被迅速推向市場，設計對商品住宅市場的影響力越來越大。開發商不象計劃經濟時代把設計看作是“制圖的過程”而是把設計看成是策劃的一部分。設計與策劃并提，是一種理念上的大轉變。住宅的人文價值首先取決于設計，它的含金量是最高的。所以，以人為本的理念應滲透入到住宅的前期策劃、居住小區的規劃與設計、住宅的建筑設計以及居住區的施工與評定的整個住宅建設過程之中，后期的物業管理模式在前期策劃階段就要充分考慮以便使之融入到整個設計與建設的過程之中。

住宅的設計應堅持整體設計（total design）的方法，把從宏觀到微觀的物質對象都納入設計，作為一個有機聯系的整體來考慮。二次大戰后在歐美出現了一系列整體式綜合居住小區設計，如倫敦的巴比坎中心、紐約的1199廣場小區等，其設計手法是把各項生活和工作空間及生活設施組合在一個大型構筑物群體中。美國著名的威頓貝克聯合事務所提出的工作準則或哲學是堅持設計理論與實踐的統一，設計前的可行性研究；強調從個體到群體、以至家具、雕塑、庭園。室內裝修直到煙灰缸等細微末節都予以充分考慮；設計應將結構功能、審美、經濟以及有關建筑事物合成一個成功的整體，達到為業主提供最優質量的服務的目的。

住宅規劃設計要求融入更多的人文精神，體現出對各個階層、各種人群的人文關懷。進入21世紀，有三個全新的社會現象值得關注：一是住宅建設的適度超前性；二是隨著收入差距的拉大，社會上出現諸如“白領”、“藍領”等按收入劃分的社會階層，他們在消費、文化、生活習慣上存在較大差異；三是我國即將進入老齡化社會。住宅規劃設計者既要研究住宅的居住文化和居住社會化，使住宅產業不僅要取得較好的經濟效益，也要取得較好的社會效益。

社會上經濟收入不同的社會階層，在消費、文化、生活習慣上存在較大差異目。前我國住宅開發建設分為針對中低收入階層的經濟適用住宅，以及針對中高收入階層的商品住宅兩種不同房源構成體系，這在客觀上就形成了兩者的售房定位不同、銷售對象不同。但從居住社會學的角度分析，各種不同收入階層的居民生活在同一個社區里要比生活在不同社區好，不同收入階層的居民生活在同一個社區里，可以促進他們的交流，理解和融合，創造共同的社區文化，化解因收入差距而帶來的種種矛盾。住宅規劃設計者如能突破傳統的小區規劃設計理念，塑造完全意義上的以人為本的住宅小區，體現更加豐厚的人文精神將是我們共同關注的。

不僅僅是為了體現對各個階層、各種人群的人文關懷的要求，商品住宅的市場也要求住宅具有“均好性”。“均好性”的核心在于市場取向，在認真進行市場調查、確定開發定位的前提下，規劃設計應根據不同購房對象的需求，不僅要做到全局成功，還要爭取戶戶滿意，使用戶有多種選擇的余地。小區的總體規劃、公共設施、環境綠化等均要考慮共享性，尤其是綠化景觀要流入組團，以營造親切融合、生活氣息濃厚的氛圍。均好性不僅體現在規劃設計方面，還要注重于材料、構造、公共設施、施工質量、乃至于室內一次性裝修和物業管理，“均好性”的核心就是綜合質量好。

3 廣泛的居民參與保證住宅的人文內涵

居民參與是保證住宅適應居民個性化要求的重要手段，也是對居民居住需求權利的尊重，是住宅設計與建設對使用者的人文關懷的重要體現。使用者參與，在建筑領域，其具體內容是指使用者和專家、政府官員等團體以正式或非正式的伙伴關系合作的過程。參與最初是規劃設計中的一種趨勢，后逐漸成為一個必不可少的步驟，而且是近幾十年來最受關注的主題。實際上，人們以自己的行為建造房屋，建設自己的家，這在世界各地的住宅歷史上一直是個重要的內容。

1981年國際建筑師協會發表的《華沙宣言》中曾明確提出“人類居住建設規劃應有市民參與，并反映出對全部需求和權力的充分尊重”；“應把居民參與居住環境建設視為他們基本的權力”。隨著生活水平的提高，在滿足了基本的居住標準之后，居民對居住環境提出了更加多樣、化個性化的需求，要更好滿足這些需求，居民必須親自參與到居住環境的創造過程中，提出自己的需求，發表自己的見解，行使自己的決策權，并參與實施的具體過程。一方面，專家可以更直接、更全面、更細致、更具體地把握居民的需求和價值取向，從而更有效地發揮其專業技術和才智，更好地為社會、為居民服務，使其作品更實用、更貼近現實生活因，而也更受歡迎；另一方面，對居民而言，更有利于發揮其潛在的創造力，并在參與創造的過程中，增強其環境意識和認同感，學習、掌握有關環境創作、建設、管理的知識和技能，從而以一種更加積極、健康的心態把握自己的居住環境。

4 全面的可持續發展概念體現住宅的人文精神

全世界可持續發展觀念的提出是一個劃時代的進步，住宅設計領域的環境保護觀念和生態設計、節能設計觀念得到很大發展。我們現在談“人文主義”、“以人為本”，為了我們自身的利益來重視我們的居住環境，但這還不夠，我們還要考慮到子孫后代。

從本質上說，人類的可持續發展，意味著在不損害后代利益的情況下滿足當代人的需要，承認人人享有健康良好的生活水平的權力，以及選擇和參與政府機構的權力。可持續發展的人類住區的關鍵在于使生命維持系統的自然資源得以最佳利用，最終能夠維護后代的生存利益。

所以，我們的住宅建設應堅持可持續發展的概念。我們只有一個地球。地球的資源是有限的，有些資源是不可再生的，因此要著重強調經濟與資源節能型消費。我們的住宅建設要提倡節能、節地、節材，并建立起使有限的資源和能源可持續再利用的住宅體系。我們的住宅建設應充分注意環境保護。環境保護是全球性關注的主題之一。保護我們賴以生存的環境，創造良好的室內外居住環境是我們未來的唯一選擇。住宅建設要積極保護基地上的生態環境，要注意最少量的社會污染，使住區形成零排放或最小排放系統。建立起各種形式的良性再生循環系統，建立起無廢無污，高效和諧的綠色生態系統。

生態住宅能充分利用自然環境資源基本上不觸動生態環境的平衡所以生態專家們一般又稱其為環境共生建筑它不僅有利于環境的保護而且其所形成的作用將十分有益于人類的健康。

參考文獻

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京:中國建筑工業出版社，1999.