遺腹子該不該生，孕婦有決定權嗎

盧明生

中國婚姻家庭網首席律師、婚姻咨詢師

中國法學會婚姻家庭法學研究會理事

北京市律師協會婚姻家庭專業委員會委員

Q 我今年26歲，與丈夫結婚已3年，去年底我們倆到計生管理部門辦理了準生證，趕著今年生個金豬寶寶。不幸的是，丈夫前不久因車禍死亡，我考慮自己年輕，以后還要再婚，所以決定去醫院把胎兒打掉。公公知道此事后堅決反對，因為他們家三代單傳，去世的丈夫是他們家唯一的獨苗，希望我能把孩子生出來，為他們家傳承后代。并表示，孩子生出來后可以給我一定的補償，以后的撫育責任我也可以不管，也支持我以后再婚。但我仍擔心把小孩生下來后會影響自己的再婚，甚至再孕，而且自己作為孩子的母親也不可能不管，勢必給以后的婚姻生活帶來一定的影響，便以生育權由自己決定為由，拒絕了公公的要求。公公則提出，自己也有延續后代權，我墮胎的做法，無異于以后讓他“斷子絕孫”，情緒非常激動，甚至表示要起訴到法院來阻止我墮胎。這孩子生與不生，我有決定權嗎？

A ［分析與解答］：

我國于1992年頒布的《婦女權益保障法》第一次在立法中規定了生育權，其第47條規定：“婦女有按照國家規定生育子女的權利，也有不生育的自由。”而我國《人口與計劃生育法》也規定：“公民有生育的權利，也有不生育的自由。人人享受法律上的平等生育權利。公民有實行計劃生育的權利及依法負責任地決定生育子女數量和選擇生育時間，并獲得這樣做的信息和方法的權利。”《人口與計劃生育法》也同時表明：公民的生育權包含“生殖健康（保健）權利”、“男女平等權利”、“知情選擇權利”、“健康及安全保障權利”4個方面。

可見，在我國生育權以婚姻關系為前提，夫妻雙方對生育權的行使是平等的。但平等并不是對等，這是由于生育過程的特殊性決定的。生育的行為，對丈夫而言輸入精子即告完成，而對妻子而言，要經受十月妊娠過程，承受各種妊娠反應的痛苦，不能正常參加社會活動，有的甚至要以付出生命為代價。為此，法律上賦予妻子對生育權的行使有更多的主動性。

此外，生育權作為一項人身權利，無法強制執行。生育權的行使，由于婦女的生理特性決定了婦女有最終決定權，妻子拒絕生育雖然會影響丈夫生育權的實現，但無適當、有效救濟的前提下，客觀上不能強制婦女生育小孩，一旦強制勢必對婦女人身造成重大傷害。

當夫妻雙方對生育權的行使產生沖突時，比如，丈夫要求生育小孩，而妻子拒絕生育，丈夫則可以要求離婚以尋求生育權實現的可能；妻子與他人偷情而生育的小孩，亦侵犯了丈夫的生育權(無論丈夫是否有生育的生理功能)，丈夫可以要求精神損害賠償，拒絕撫養此小孩，并提出離婚。

正是在這個意義上，在本案中，一方面，生育權的行使主體為夫妻雙方，其他人無權對夫妻雙方行使生育權提出異議；另一方面，當事人的丈夫已去世，生育權的行使主體已歸于當事人一人，她有權決定是否生育小孩。

當然，生育權作為一項特殊的人身權利，婦女在充分行使生育自由權的同時，也應妥善行使生育權，才不失法律對婦女生育權作出特殊保護的立法宗旨。

［法律貼士］：

延續后代權雖在法理上是不言而喻的一項基本權利，亦符合我國的風俗習慣。甚至從社會學上來看，婚姻的本質就是繁衍后代，為此當事人公公對當事人墮胎的決定提出異議好像不無道理。但我們必須注意，延續后代權在法律上沒有明確規定，并且從立法的功效上看，這種權利將永遠不會設立，因為它必然同婦女生育權相抵觸。同時，延續后代權的后果也容易導致父母親在違背自己意愿的情況下生孩子，或婚姻關系破裂，可能造成新生兒永遠失去父愛或母愛，這對新生兒的健康成長顯然是不利的。更何況隨著社會的進步與發展，傳宗接代的觀念正逐漸弱化，生育已不是婚姻的必然結果，而更多地成為一種選擇。

（責任編輯/王九）

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