高中作文套板現(xiàn)象解決辦法

高中生作文的“套板現(xiàn)象”

1、立論方面的問(wèn)題：人云亦云無(wú)新意。

論點(diǎn)是議論文的靈魂。議論文論點(diǎn)的基本要求是鮮明，也就是立場(chǎng)明確，不含糊其辭、模棱兩可。多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)用的都是前人的觀點(diǎn)，如“驕兵必?cái)　薄ⅰ皹I(yè)精于勤荒于嬉”、“憂(yōu)勞可以興國(guó)”等。這些觀點(diǎn)不能說(shuō)不鮮明，但因?yàn)槿嗽埔嘣疲狈π乱猓褂闷饋?lái)很容易犯典型的“觀點(diǎn)陳舊”病，難以寫(xiě)出獨(dú)具匠心的作品。

2、論據(jù)方面的問(wèn)題：貪多不得太雷同。

一是求多，以為論據(jù)多就有說(shuō)服力，選取論據(jù)不篩選，不管是否切合論點(diǎn)，一古腦堆砌在文章中。二是雷同老套乏新意，談勤奮便引華羅庚的“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”；談毅力便用愛(ài)迪生做實(shí)驗(yàn)不怕失敗1000次；闡述戰(zhàn)勝自我，不是選洪占輝敢于戰(zhàn)勝自我，挑戰(zhàn)貧窮，就是選海倫雖然雙目失明，但意志頑強(qiáng)終于成就一番人生。這些論據(jù)不能說(shuō)不好，但用多了，難免給人似曾相識(shí)之感。不能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

3、語(yǔ)言方面的問(wèn)題：套板反應(yīng)缺活力。

調(diào)查顯示，高中生在寫(xiě)作時(shí)往往有這樣的偏見(jiàn)：議論文只要“三要素”齊全，語(yǔ)言功底就可以忽略不計(jì)。這也是很多學(xué)生選擇寫(xiě)議論文的原因之一。誠(chéng)然，與其他文體相比，議論文在文采上不過(guò)分追求華麗，但也絕非是毫無(wú)講究。高中生所寫(xiě)的議論文在語(yǔ)言上常常表現(xiàn)出兩種怪圈：一是偽成熟，老氣橫秋，故作深沉，說(shuō)教味濃厚；一是過(guò)于平實(shí)，夾敘夾議，死氣沉沉，缺乏活力。這就是語(yǔ)言上的“套板反應(yīng)”癥。實(shí)踐證明，語(yǔ)言缺乏活力、缺乏新意的議論文很難獲得較高等級(jí)的評(píng)價(jià)。

解決寫(xiě)作“套板現(xiàn)象”的措施

1、論點(diǎn)方面做到“見(jiàn)解新穎”。

所謂“見(jiàn)解新穎”，就是“見(jiàn)人之所未見(jiàn)，道人之所未道”，在別人司空見(jiàn)慣的事物中發(fā)現(xiàn)美。要追求作文立意上的創(chuàng)新并避免失誤，就要以積極的心態(tài)去感悟生活，思考生活，不斷提升自己的思想境界和人格修養(yǎng)。只有這樣，我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，才能以發(fā)展變化的眼光和全新的思維方式去分析問(wèn)題，以新穎獨(dú)到的見(jiàn)解實(shí)現(xiàn)立意的真正創(chuàng)新。例如反彈琵琶法，就能體現(xiàn)作文論點(diǎn)新穎。

所謂反彈琵琶，就是針對(duì)已有的觀點(diǎn)，提出針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，以達(dá)到推陳出新的目的。例如：有位學(xué)生寫(xiě)了一篇題為《有感于“狗拿耗子”》的隨筆。他的基本思路如下：文章欲揚(yáng)先抑，從主人的角度指出狗拿耗子是越權(quán)管理；接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出狗是被冤枉的，狗之所以去拿耗子，是因?yàn)樨埖氖殻蛔詈筇?hào)召大家做明智的主人，對(duì)社會(huì)上各種“懶貓”的瀆職行為大肆批判。這篇隨筆起筆不凡，從俗語(yǔ)“狗拿耗子，多管閑事”出發(fā)，談及對(duì)狗與貓的評(píng)價(jià)，為狗翻案的勇氣可嘉。需要強(qiáng)調(diào)的是，反彈琵琶不同于“唱反調(diào)”。反彈琵琶應(yīng)建立在呼吁正義、支持崇高，鄙視邪惡、反對(duì)庸俗的基礎(chǔ)上。

論點(diǎn)的新意需要論者有卓越的見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，難免會(huì)拾人牙慧。見(jiàn)識(shí)從何處來(lái)?平時(shí)我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有思想的人，讓他們暢游知識(shí)的海洋。讀詩(shī)以言志，讀文以悟道，讀經(jīng)史子集以明事理，讀數(shù)學(xué)以通邏輯，讀科學(xué)以知大局……學(xué)識(shí)在廣泛的閱讀中越來(lái)越豐富，思想在長(zhǎng)期的磨煉中愈來(lái)愈深邃。這樣，學(xué)生才不會(huì)鸚鵡學(xué)舌，人云亦云；才不會(huì)夸夸其談，流于無(wú)知與膚淺；才不會(huì)墨守成規(guī)，固步自封；才不會(huì)妄自尊大，盲目自信。

2、在論據(jù)方面，要做到新而典型。

俗話(huà)說(shuō)，巧婦難為無(wú)米之炊。議論文寫(xiě)作也是這樣，只有掌握大量的論據(jù)，運(yùn)用的時(shí)候才有選擇的余地。在使用時(shí)，應(yīng)當(dāng)精挑細(xì)選最具典型性的論據(jù)。除此之外，還應(yīng)不斷改換切入視角，達(dá)到“柳暗花明又一村”的神奇效果。

有些學(xué)生純粹追求論據(jù)新奇，炫耀文筆，將一些風(fēng)馬牛不相及的論據(jù)羅列在一起，缺乏內(nèi)在邏輯，損害了文章中心內(nèi)容的表達(dá)。如湖南省07年的一篇低分作文《詩(shī)意的生活》(節(jié)選)：

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的山，挺立成一道堅(jiān)毅的風(fēng)景。

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的江，高唱著一支雄渾的贊歌。

“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東”的風(fēng)，飄搖著總被無(wú)情惱的情愫。“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”的雨，敲打著晚秋冷清的黃昏。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雪，預(yù)報(bào)著春天將要到來(lái)的消息。

……

單獨(dú)來(lái)看這些論據(jù)，它們一個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。我們不得不佩服作者平時(shí)的積累。但這些優(yōu)美的材料時(shí)而豪邁、時(shí)而憂(yōu)傷、時(shí)而落寞、時(shí)而歡快，無(wú)法凝聚成一個(gè)統(tǒng)一的中心，讀者是無(wú)法知曉作者究竟是選擇一種什么樣的態(tài)度去“詩(shī)意地生活”的。

這類(lèi)未加篩選、純粹求新的論據(jù)，在高考作文中比比皆是。這迫使我們必須認(rèn)真思考這樣一個(gè)問(wèn)題：文章究竟靠什么打動(dòng)讀者?

還是讓我們?cè)賮?lái)看看湖南省06年《談意氣》的一篇高分作文(節(jié)選)：

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁。任爾東西南北風(fēng)。”是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；

“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流。”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼；

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定信心。

作者抓住了三個(gè)意象(竹、弄潮兒、行者)共同的特征(堅(jiān)韌不屈、勇敢無(wú)懼、信心百倍)，準(zhǔn)確地詮釋了“意氣”的內(nèi)涵。所引詩(shī)文論據(jù)恰到好處，新而典型，有力地突出了文章的主題。

不單散文講究“形散神不散”，各種文體的文章都有一個(gè)統(tǒng)一的中心。我們?cè)谧魑臅r(shí)，必須確定一個(gè)統(tǒng)攝全文的中心，然后才能?chē)@這個(gè)中心組織材料。在組織材料時(shí)一定要注意，能正確表達(dá)中心的材料才是好材料，對(duì)于那些雖然新奇優(yōu)美、卻不能為正確表達(dá)中心服務(wù)的材料，要舍得放棄，不能生硬堆砌，否則容易弄巧成拙。

3、在語(yǔ)言方面要做到“新鮮活潑”。

語(yǔ)言是思維的外殼，針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作語(yǔ)言套板反應(yīng)，筆者實(shí)施了如下策略：寫(xiě)“日思錄”，鍛煉思維，深化思想。要求每天堅(jiān)持寫(xiě)一則，必須有感而發(fā)，必須有所思考。

思維是中學(xué)生作文水平快速提升的一大瓶頸。許多學(xué)生的作文在文章布局謀篇上，能夠做到重點(diǎn)突出，中規(guī)中矩，但文章語(yǔ)言卻平淡無(wú)味、乏善可陳。這時(shí)，應(yīng)該要花大氣力進(jìn)行思維訓(xùn)練，而不是進(jìn)行寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)。

葉圣陶先生曾說(shuō)：文成于“筆前定型”，其意就是在寫(xiě)作成文之前，必須有思想的定型；張志公先生也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生的文理不通多半是因?yàn)闆](méi)有想清楚”；而蘇霍姆林斯基更是斷言：“傳統(tǒng)作文教學(xué)存在的最大弊端，是語(yǔ)言脫離思維。”

語(yǔ)文教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到：思維是作文的第一要素，是作文的前提。我們不反對(duì)作文技巧，但我們必須明確，作文技巧其實(shí)都是思維的外化。例如，寫(xiě)作中的層次其實(shí)就是思維連續(xù)性的“中斷”，在思維行程中，每一環(huán)節(jié)告一段落，就成一層次，一前一后就顯出了層次來(lái)。而“線索”則表現(xiàn)為作者的一種縱向的思維經(jīng)脈，至于詞語(yǔ)的調(diào)整、句式的選擇、修辭手法的運(yùn)用等等，都離不開(kāi)思維。

我們可以得出如下結(jié)論：思維訓(xùn)練是作文教學(xué)的根本。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)普遍存在如下問(wèn)題：不愿思考、不會(huì)思考。對(duì)此，教師應(yīng)該為學(xué)生的思考搭建平臺(tái)。我平時(shí)也為學(xué)生介紹一些寫(xiě)作思維方法，但絕不從寫(xiě)作教科書(shū)上照搬一些生硬的方法，而是將思維方法借助生動(dòng)有趣的方式介紹給學(xué)生。例如，我總結(jié)出這樣幾種思維方法：“說(shuō)文解字法”、“境界分層法”、“對(duì)稱(chēng)構(gòu)思法”、“七巧板構(gòu)思法”，學(xué)生運(yùn)用起來(lái)頗覺(jué)便利并且興趣盎然。

平時(shí)讓學(xué)生達(dá)到一定的閱讀量和寫(xiě)作量，然后進(jìn)行扎實(shí)的思維訓(xùn)練，最后作一些技術(shù)指導(dǎo)，避免了語(yǔ)言的“套板反應(yīng)”，文章逐步鮮活起來(lái)。