引領(lǐng)與建構(gòu)：地方院校文化功能實現(xiàn)路徑選擇

摘要：大學(xué)的文化本質(zhì)以及知識社會深刻快速變化的環(huán)境賦予現(xiàn)代大學(xué)史無前例的引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化的使命，文化功能成為現(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)功能。本文基于地方院校的視角，運用組織制度理論的分析框架，提出地方院校引領(lǐng)地方社會創(chuàng)新文化的路徑，實現(xiàn)地方院校文化建設(shè)與地方創(chuàng)新文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地方院校；文化功能；文化引領(lǐng)；路徑選擇

一、文化功能是現(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)功能

大學(xué)文化是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基，由大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)精神、規(guī)章制度、學(xué)生風(fēng)格、環(huán)境氛圍等等因素，經(jīng)長期歷史積淀而成，體現(xiàn)了大學(xué)的個性品格和整體風(fēng)貌，是塑造大學(xué)個性、產(chǎn)生名師大家、凝聚師生員工的精神和靈魂。

大學(xué)文化的基本內(nèi)核和基石是學(xué)術(shù)自由與社會責(zé)任。學(xué)術(shù)自由是創(chuàng)新的土壤，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的制度保證和物質(zhì)保證，自由的學(xué)術(shù)環(huán)境使知識創(chuàng)新成為可能。社會責(zé)任是現(xiàn)代社會賦予現(xiàn)代大學(xué)的使命，也是人才成長的外在動力。學(xué)術(shù)自由無法拒絕社會責(zé)任，當(dāng)學(xué)術(shù)自由與社會責(zé)任相結(jié)合時，學(xué)術(shù)自由才能夠超越狹隘性，在彰顯大學(xué)自身獨有的創(chuàng)新知識和學(xué)術(shù)自由的特性的同時，履行大學(xué)引領(lǐng)社會、塑造公共理性的歷史責(zé)任。大學(xué)管理者通過整合大學(xué)文化的基本內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)換為制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)，使物質(zhì)、制度和精神三種文化因素共同構(gòu)成大學(xué)文化整體系統(tǒng)，并逐漸穩(wěn)定為一種文化模式，一種反映和表達大學(xué)氣質(zhì)和性格的文化氛圍，以學(xué)術(shù)自由和社會責(zé)任相結(jié)合的價值目標引導(dǎo)群英，從而實現(xiàn)個體的價值和大學(xué)的使命。

文化性是大學(xué)功能的本質(zhì)特征。大學(xué)的功能表現(xiàn)在大學(xué)的文化傳承、文化啟蒙、文化自覺和文化創(chuàng)新上，歸根結(jié)底的本質(zhì)規(guī)定性在于通過文化傳承和文化啟蒙把個體從自在自發(fā)的生存狀態(tài)提升到自由自覺的生存狀態(tài)，同時，以自覺的文化創(chuàng)新去推動社會文化的進步，乃至社會各個方面的進步。無論我們從什么角度入手，無論我們對大學(xué)的本質(zhì)進行什么樣的追問，提出怎樣的解說，在歸根結(jié)底的意義上，大學(xué)的本質(zhì)在于文化：在于文化的傳承、文化的啟蒙、文化的自覺、文化的創(chuàng)新。這是現(xiàn)代大學(xué)教育必然的準確的定位，大學(xué)的一切工作無不是以此為出發(fā)點和歸宿。

大學(xué)從傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會，經(jīng)歷了從象牙塔到社會活動中心地位的巨大轉(zhuǎn)變，成為社會知識與文化的孵化器，育人、科研和社會服務(wù)無不是大學(xué)文化或說是大學(xué)的精神氣質(zhì)和社會性格的外顯，因此，后現(xiàn)代社會(信息社會)文化功能必然的成為大學(xué)的本質(zhì)功能，地方院校也不例外。

二、引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化是大學(xué)的使命

創(chuàng)新文化是一個有利于創(chuàng)新活動的價值觀念、行為準則和社會環(huán)境的綜合體，是激發(fā)創(chuàng)新活動的精神家園。大學(xué)文化的創(chuàng)新性，使其從亞文化、非主流文化步入社會主流文化，對社會文化必然具有引領(lǐng)和導(dǎo)向的作用，使大學(xué)真正成為社會的思想源和文化的輻射源。隨著大學(xué)在社會中地位的不斷提升，人們賦予大學(xué)的責(zé)任越來越多，大學(xué)文化的輻射力也就越來越強。在文化交流與碰撞愈來愈復(fù)雜的信息時代，大學(xué)在引領(lǐng)先進文化、推廣先進文化方面正在發(fā)揮著越來越重要的作用。

大學(xué)是現(xiàn)代社會創(chuàng)新文化的源生地。21世紀大學(xué)已成為社會中最前沿、最開放的組織，它不僅僅是回應(yīng)社會的變化，而是在有意無意之間引領(lǐng)社會的文化和思潮，通過思想傳播、人才輸出和成果轉(zhuǎn)化等方式，大學(xué)的創(chuàng)新文化滲透到社會各個領(lǐng)域，并且營造了有利于創(chuàng)新的社會文化環(huán)境，深刻地影響著社會文化的發(fā)展，在人類發(fā)展新時代的背景中顯現(xiàn)出更為重要的價值。

社會變革發(fā)展客觀上需要大學(xué)文化功能對創(chuàng)新文化的引領(lǐng)，尤其是當(dāng)代信息社會對高等教育的文化引領(lǐng)的需求比以往任何時候更為迫切。如果說農(nóng)業(yè)社會的發(fā)展依靠的是經(jīng)驗、工業(yè)社會發(fā)展依靠的是科學(xué)的話，那么，現(xiàn)代信息社會的發(fā)展則更主要的是依靠文化，依靠文化創(chuàng)新實現(xiàn)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，即和諧發(fā)展。

這種需求表現(xiàn)為經(jīng)濟社會文化發(fā)展對于人才培養(yǎng)(包括人才規(guī)格和類型)的需求，經(jīng)濟發(fā)展對科技成果的需求，社會文化生活對先進文化理念和方式的需求，等等。更重要的是體現(xiàn)社會發(fā)展理想的需求，需要高等教育培養(yǎng)民族精神，要求高等教育實行一種文化選擇，實現(xiàn)一種文化創(chuàng)造，更是一種在文化創(chuàng)造過程中的文化引領(lǐng)。

事實上，大學(xué)作為文化傳承、文化傳播與文化創(chuàng)造的特有文化機構(gòu)，在文化建設(shè)、文化發(fā)展過程中對文化發(fā)展多種可能性不斷進行著價值判斷和文化選擇，具有和諧性與包容性、先進性與前瞻性、批判性與創(chuàng)新性等特征，由此不斷創(chuàng)造出新的文化，不斷發(fā)展著科學(xué)和技術(shù)，因此，大學(xué)具有在文化選擇、文化創(chuàng)新中引領(lǐng)文化發(fā)展方向的使命，大學(xué)的文化功能本身也必然的要求大學(xué)成為社會創(chuàng)新文化的主角，把引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化作為自己不二的追求。

既然大學(xué)作為當(dāng)今世界創(chuàng)造文明與發(fā)展科技的一個特殊的文化組織，對社會的發(fā)展、科技的進步和人才的成長正在并且發(fā)揮著日益重要的具有關(guān)鍵性意義的作用，毫無疑問，她也能夠承擔(dān)起引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化的使命。實踐證明，自有大學(xué)起，人類思維的每一次驚心動魄的革命性進展，大都以大學(xué)文化的勃興為其源泉，以大學(xué)文化的引領(lǐng)為其動力，從歐洲的文藝復(fù)興和工業(yè)革命，到我國的“五四”新文化運動，莫不如此。

正是因為具有學(xué)術(shù)自由的寬容環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，科學(xué)民主的大學(xué)制度，各個學(xué)科領(lǐng)域的專家學(xué)者和思想活躍的青年學(xué)生，大學(xué)成為國際文化和學(xué)術(shù)交流的中心和世界前沿信息交匯的中心，所以，世界一流大學(xué)引領(lǐng)世界文化，中國一流大學(xué)引領(lǐng)中國文化，地方高校引領(lǐng)地方文化，大學(xué)文化引領(lǐng)功能在國家創(chuàng)新體系和區(qū)域創(chuàng)新體系建設(shè)中的貢獻已成為不爭的事實。

中國的大學(xué)與西方大學(xué)相比，除了具有壟斷社會高等教育資源，具有其他社會機構(gòu)無法替代的在教育和研究方面的專長和能力等共性外，還具有自己的個性，那就是從總體上講，大學(xué)的辦學(xué)主體是國家，是納稅人，這與西方國家具有相當(dāng)大比例的社會或私人辦學(xué)的國情是不同的，所以，中國的大學(xué)理應(yīng)擔(dān)負起更大的社會責(zé)任，擔(dān)負起引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化這一崇高的歷史使命。地方院校應(yīng)秉承有所為有所不為的原則，在地方社會文化創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮自己的作用。

三、地方院校文化功能的實現(xiàn)路徑分析

制度理論重視價值觀在制度演變中的作用，強調(diào)組織環(huán)境的社會和文化要素的重要性，認為制度由文化認知、規(guī)范以及強制要素構(gòu)成，并與活動和資源相聯(lián)系，為社會生活提供穩(wěn)定性和規(guī)則。其中，文化認知支柱為組織成員提供模式化的思想、感受和反應(yīng)，從而引導(dǎo)其制定決策和進行其他行為，它決定了人們共同的價值觀、信仰以及行為取向。制度變遷的根源在于制度環(huán)境的變化，而且首先是從文化價值觀體系的變遷開始的。

中國過去30年經(jīng)濟社會和政治文化價值觀發(fā)生的深刻變化，開端于真理標準討論，以產(chǎn)權(quán)私有制、市場慣例和商業(yè)文化為主要內(nèi)容的價值觀的變革為先導(dǎo)而展開的，這一偉大實踐一方面深刻詮釋了文化在發(fā)展中的影響，另一方面為大學(xué)文化的構(gòu)建和大學(xué)的發(fā)展奠定了資源環(huán)境和制度環(huán)境基礎(chǔ)。

大學(xué)凝煉自身的文化品質(zhì)，首要的是確立民族的、區(qū)域化的、個性鮮明的特色文化戰(zhàn)略。從服務(wù)于人類發(fā)展的高度來構(gòu)建大學(xué)的創(chuàng)新文化，實為國家之所需，大學(xué)自身發(fā)展之所求。確立大學(xué)的特色文化戰(zhàn)略是大學(xué)創(chuàng)新文化建設(shè)成敗的關(guān)鍵，一所大學(xué)如果沒有自己的特色文化戰(zhàn)略，正如茫茫大海上一艘失去方向的航船，要想在創(chuàng)新文化建設(shè)中有所建樹是不可想象的。大學(xué)能引領(lǐng)的是它的個性文化，而不是它的普遍性文化。大學(xué)個體因其所處的資源環(huán)境和制度環(huán)境不同，自身發(fā)展的淵源存在差異性，所以，不可能千人一面。地方院校所在地方的區(qū)域文化或民族文化是地方院校最寶貴的文化寶藏，地方院校所要做的也必須做的工作，就是緊扣“地方”二字，挖掘所在地方的區(qū)域文化或民族文化的精華，與本校積淀的文化傳統(tǒng)進行有機整合，形成自己的特色文化戰(zhàn)略。

重建以“科學(xué)民主、和而不同、獨具特色”為共同價值觀的創(chuàng)新文化制度保障機制，是大學(xué)凝煉自身文化品質(zhì)的根本。“科學(xué)民主、和而不同、獨具特色”既是一種大學(xué)辦學(xué)理念，也是創(chuàng)新文化的一種價值追求。當(dāng)“科學(xué)民主、和而不同、獨具特色”被普遍認可，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行為，內(nèi)化為一種制度文化時，就會大大提升大學(xué)整體的創(chuàng)新文化力和對社會的引領(lǐng)力。推動管理制度改革創(chuàng)新是實現(xiàn)高校體制、機制的跨越，促進創(chuàng)新文化建設(shè)的任務(wù)內(nèi)涵；建立和完善有利于創(chuàng)新的管理制度和行為規(guī)范，為大學(xué)的創(chuàng)新提供持續(xù)的動力保障，是現(xiàn)代大學(xué)構(gòu)建創(chuàng)新文化的重要任務(wù)。地方院校理應(yīng)結(jié)合校情，圍繞自己的特色文化戰(zhàn)略重構(gòu)行政管理組織結(jié)構(gòu)和制度、學(xué)術(shù)組織結(jié)構(gòu)和制度，教學(xué)組織結(jié)構(gòu)和制度，后勤服務(wù)組織結(jié)構(gòu)和制度，創(chuàng)新評價與激勵制度，優(yōu)化整合并集中有限的辦學(xué)資源，實現(xiàn)特色文化戰(zhàn)略目標，提升引領(lǐng)社會創(chuàng)新文化的能力。

地方院校引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展地方文化，最基本的路徑是“人才培養(yǎng)、社會服務(wù)”。地方區(qū)域經(jīng)濟社會快速發(fā)展中蘊含的巨大機遇，為地方院校加強與地方社會的互動交流，在互動交流中進一步柔化地方院校與社會的邊界，引領(lǐng)地方創(chuàng)新文化提供了可能，地方院校可以從技術(shù)層面、制度層面、精神層面三個維度來引領(lǐng)。在精神層面通過培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人才來引領(lǐng)社會，在人文道德上，使地方院校成為地方社會的良心、理想的燈塔；在制度層面，地方院校的制度變革可以對社會產(chǎn)生深刻影響，通過地方院校制度變革的示范作用，引領(lǐng)地方創(chuàng)新制度體系的變革；在技術(shù)層面，地方院校針對地方經(jīng)濟社會發(fā)展的需要和實際，尤其是在軟科學(xué)方面，組織科研攻關(guān)，所取得的科研成果可以直接作用和引領(lǐng)社會。

總之，地方院校通過人才培養(yǎng)、發(fā)展科學(xué)和社會服務(wù)，增強同地方經(jīng)濟社會的聯(lián)系，走入社會中心；繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，賦予新時代的內(nèi)涵，形成具有地方或民族特色的文化觀念，并且通過運用文化批評功能來優(yōu)化地方社會文化環(huán)境，使現(xiàn)實的文化價值得到提升。地方院校通過提升自己的文化品質(zhì)，凝煉具有地方或民族特色的文化內(nèi)涵，形成自己的特色文化來引領(lǐng)地方創(chuàng)新文化，同時自己的文化特色在引領(lǐng)地方創(chuàng)新文化發(fā)展的實踐中也得到進一步升華。