是悼文，也是憶文，還是頌文

朱德《回憶我的母親》是一篇以傳記體的形式敘述母親生平的文章。該文以樸素的語言，平凡的事件描述了母親一生普通而令人敬仰和緬懷的經歷。全文感情真摯，敘事典型，無論從選材、組材、還是從作文的筆法上來講，都堪稱一篇膾炙人口的美文，然而該文在體裁上，大多將之歸為一篇回憶性敘事散文。其實，關于該文的體裁，不妨作多角度的理解。

是悼文。說它是悼文，是從本文寫作的時間和文章的基本形式上講。朱德同志的母親鐘太婦人，是1944年3月下旬逝世的，享年86歲，逝世不久即3月25日的《解放軍日報》上，就曾刊載過這位英雄母親的傳略，不久，即4月5日又登載了朱德同志親筆撰寫的《母親的回憶》一文，也就是我們今天讀到的《回憶我的母親》一文，因而從時間上看，這篇文章是以哀悼為重要的寫作目的的。而從形式上來看，開篇一句：“得到母親去逝的消息，我很悲痛”。就奠定了哀思的基調，這是悼文常用的開頭形式。再從結尾上看，文章倒數第二段起首一句寫道：“母親現在離我而去了，這個哀痛是無法補救的”。這也是悼文從內容上照應的一般形式，篇末一句：“愿母親在地下安息”。則更為悼文最為常用的結束形式。因此，從寫作的時間及文章的基本形式來看，《回憶我的母親》一文具有悼文的一般性特征，可算作是一篇公開的悼文。但聯系當時的革命形勢，1944年日本侵略者還沒有最后被趕出國土，革命尚未徹底獲得成功，懷著民族利益高于一切的崇高的信念，朱德同志以極大的克制力掩飾住了自己的情感，故而文章字里行間直接流露出“哀”與“痛”的字眼，除了文章的開頭和結束，其它地方幾乎沒有出現。因此它是一篇有別于一般性悼文的，內容上比較含蓄的悼文。

也是憶文。說它是憶文，是從文章的內容上講的。“這是一篇優美的典范性的記敘文”。(李泱《<回憶我的母親>簡析》)這一評價是十分中肯的。因為從悼文的角度講，一般是要求按照時間順序來敘述人物的生平，這樣的話，文章事必如記流水帳。而這篇文章不一樣，雖然也是在敘述母親的生平，但卻在材料的取舍和組織上巧妙而且自然。文章以時間為經線，以母親品德為緯線，擷取母親一生中樸素而又有代表性的一些典型事件，把它們巧妙的編織在一起，來反映母親的平凡而偉大的形象。這正是“典范的記敘文”的典范之處。在樸實的敘事的過程中間，作者巧妙的將個人對母親的評價及情感，十分精練且有分寸的穿插于其中，這同樣是好的記敘文的可貴之處，如“母親是個好勞動”。“母親那種勤勞儉樸和習慣，母親那種寬厚仁慈的態度，至今還在我心中留有深刻的印象”。等都是一些樸素道來卻能感人肺腑的話，這樣的話在文中較常見。再從文章的總體結構來看，本文布局嚴謹，也堪稱記敘文的典范之作，別的不說，單講它的樞紐式的開篇，短短幾句話，卻于精練之中包涵了大量的行文信息，實屬記敘文開篇的美式。

《回憶我的母親》一文通常被稱之為回憶性敘事散文，還有另外一種看法，那就是從敘事線索的角度來講，這篇文章在以母親“勤勞的品質”作為明線的背后，其實還有另一條線，那就是“我”的成長經歷，圍繞這條暗線，“我”從幼年受到母親熏陶而養成一些好習慣，到少年受母親激發而發憤求學，再到青年獲母親支持參加革命，直到母親逝世的成長過程，這個內容也貫穿了全文，如此寫法，在一般悼文中是完全沒有必要的。這樣，說它是一篇回憶性的敘事散文就顯得更貼切了。

還是頌文。說它是一篇頌文，是從這篇文章的主旨來講的。《回憶我的母親》本是朱德同志為紀念母親逝世而創作的，但是讀者通過閱讀又不難感受到，作者情感又不僅僅只是停留在對母親一個人的懷念和感激上，而是想要借這一事件中對母親的懷念和感激，過渡到對千百萬同母親一樣平凡而偉大的勞動人民的謳歌和報答之上，這個目的似乎就是作者想要達到的最終的歸宿。“母親是一個平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創造了和創造著中國的歷史”。由此可見，這篇文章雖然有著一般悼文的基本形式，也有著好的記敘文的語言結構上諸多典范之處，但該文在立意上卻遠高于一般悼文和普通記敘文，因此該文就決非一般意義上的悼文或是表達對母親懷念之情的普通回憶敘事散文了，它其實是一篇卒章顯志，熱情洋溢的頌文，是一首飽滿真情，寫給“和母親一樣生活著的人”——廣大勞動者的頌歌。

因文而論，寫文章時體裁自然還是統一的好，但為什么《回憶我的母親》這篇文章，在體裁上能讓人產生多面性的理解呢?這就需要我們能夠朝著偉人的崇高人格的方向來思考了。換句話講，之所以會是這樣，是偉人崇高的人格力量之下的必然性。

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