下面是一道語文試題:
自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。
蘇軾曾說:“嗟我樂何深?《水經》亦屢讀。”(《寄周安孺茶》)為什么蘇軾反復讀《水經》(即指《水經注》)這部古代地理著作,會體會到深深的快樂呢?請簡述理由。
(試題來源:中國教育考試資源網)
相同題目還出現在一些教輔資料及其他地方的試題中,此不贅述。
題目中的引文節選自北魏著名地理學家酈道元的《水經注·江水篇》(題目為后人所加)。《水經注》是酈道元為《水經》一書作的注,該書廣征博引,注文約二十倍于原著,引用書籍四百余種,上述引文就轉錄自南朝劉宋盛弘之的《荊州記》。由于征引時未表明出處,所以后人一般以為這段文字為酈道元所作。
引文主要描寫了長江三峽(主要是巫峽)山陡水急的險峻形勢和在不同季節的不同景色。文句有散有駢,用詞精煉,音調和諧,在寫景文中一向被認為是傳神之作,因此被當做經典范文收入中學課本和各種古文選本,語文版和蘇教版《語文》七年級上冊、人教版《語文》八年級上冊都將此文選入。
上述試題還引用了蘇軾的詩句:“嗟我樂何深?《水經》亦屢讀。”讓學生回答《水經注》一書的特點。題目本身設計靈活巧妙,只是出題人犯了個知識性錯誤。蘇詩中的《水經》并非酈道元的《水經注》一書,而是指另一部亦被稱作《水經》的《煎茶水記》。
《煎茶水記》是唐代張又新撰寫的一本品評水質的茶書。張又新,字孔昭,深州陸澤(今河北深縣)人,元和九年(814)狀元及第,十二年(817)博學宏詞科第一,因其又為京兆解頭,時號“張三頭”,官歷行軍司馬、江州刺史、刑部郎中、左司郎中等。黨附于李逢吉,為八關十六子之一。傅璇琮主編的《唐才子傳校箋》卷六對其生平有詳細考證。
《煎茶水記》全書1卷,主要列舉與評價27種水的優劣。先列唐代刑部侍郎劉伯芻對7種水的優劣評價:揚子江南零水第一,無錫惠山泉水第二,蘇州虎丘寺泉水第三,丹陽縣觀音寺水第四,揚州大明寺水第五,吳松江水第六,淮水最下第七。其次羅列陸羽所品20種水。作者對煮茶之水的優劣見解與陸羽多有不同,該書是我國古代研究用水的專著之一。
《煎茶水記》在唐宋有許多版本流傳。唐陸龜蒙《甫里先生傳》引作《水說》,《太平廣記》卷三九九、葉清臣《述煮茶泉品》引作《水經》,陸游《入蜀記》引作《水品》。
宋時,飲茶之風日盛,當時很多詠茶詩文都曾提及《水經》(即《煎茶水記》)。如南宋袁說友《過蝦蟆泉》:“酌飲爰至蝦蟆碚,《水經》第四源流長。”
蘇軾是精通茶道的鑒泉品茶大家,一生寫過很多關于茶的詩,現存蘇軾詩共四千余首,其中有近百首是詠茶或述及茶葉的詩篇,如《種茶》《試院煎茶》《汲江煎茶》《次韻楊次公惠徑山龍井水》《和錢安道寄惠建茶》《月兔茶》《安平泉》,而且好多都是蘇詩中的精華。從蘇軾的眾多詠茶作品中可以看出他非常熟悉《煎茶水記》的內容。
本文開頭的語文試題中所引蘇詩出自其詠茶名作《寄周安孺茶》,全詩共120句,句句言茶。在敘述茶的歷史和茶的采制、貯藏以及品飲之后說“嗟我樂何深,《水經》亦屢讀”,表達閱讀《煎茶水記》一書時的快樂心情,其后詩句中還直接引用了《煎茶水記》中部分文句,如“陸子咤中泠,次乃康王谷……”由此我們可以知道蘇詩《寄周安孺茶》中所指《水經》一書應為唐代張又新的《煎茶水記》,而非北魏酈道元的《水經注》。