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(冬 陽)
寫景文和詠物文是抒情散文的兩個重要門類。寫景,真真切切,活靈活現,情寓其中;詠物,細致入微,形神兼備,意蘊其內。優美的景物描寫,不僅可以使人開闊眼界,增長見識,啟迪思維,還可以使人賞心悅目,獲得審美愉悅,受到美的熏陶,從而更加熱愛自然,熱愛生活。
那么怎樣閱讀寫景散文呢?
一、領悟、推敲、感知寫景散文的語言。
寫景散文的藝術可以稱之為“語言的藝術”。作家在創作時,一定會用同他的思想感情完全貼切的語言文字來表達其思想感情,讀者只有透徹了解語言文字所具有的意義和情味,才能感知作品的藝術形象,領悟作家的思想感情。
(一)調配景語的形象色彩。
形象有色調。亮色暖調引起快感,暗色冷調引起不快。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒,誘發讀者的情感。如《荷塘月色》中的景物描寫,“高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影”,“參差”寫長短不齊之形,“斑駁”寫深淺不一之色,“黑影”有濃密厚重之感,三個詞的形象色彩偏于暗、冷,因此,“黑影”單獨地看就如“鬼影”般“有些陰森怕人”了。但是,由于與“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”,與柔和、乳白的月光調配,就構成稀疏有致、濃淡分明,色彩和諧的圖畫。“黑影”反襯月光的輕柔皎潔。于是“荷塘上的月色”這一由對比色調配的藝術形象成為使作者“受用”,并令他暫得片刻寧靜、自由的樂景,從中隱透出作者淡淡的喜悅之情。
(二)利用情語指點、感染景語。
情語指褒義詞、貶義詞等具有感情色彩的詞語和直接表達喜怒哀樂等情感、情緒的詞語。這些詞語能夠“指點”、感染景語,使中性形象沾染濃重的感情色彩。在《荷塘月色》中,由于“我且受用這無邊的荷香月色”這一情語的指點,“月光如水”就成為樂景。同是“月光如水”,在《為了忘卻的記念》中,受到“悲憤”的感染,就成為哀景。另外“移情于物”是情景交融最重要的語言手段。如擬人法,把表現人情人格的詞語移用、嫁接到景物上,如“脈脈的流水”,“荷花羞澀地打著朵”,都能和景語結合成情景詞語,表達濃郁的詩情畫意。
二、悉心感受對寫景散文作品的審美情趣。
寫景散文的語言在對人物、事物、景物的描寫上常常造成一種意境,在總體形象上給人以美感,為讀者描繪出一種情景交融的畫面,給人以強烈的詩情畫意。如《春》,全文描繪了“春草圖”“春花圖”“春雨圖”“迎春圖”等畫面,作者以詩的筆觸描繪春天,贊美春天。這樣,讀者必須抓住語言中具有美感的因素進行開掘,在開掘中深入體味,也就是要對語言文字有敏銳的感受。這種敏感來自于自身的經驗和透徹的體會。比如,作者在寫花色鮮艷,不直接說出紅的桃花、粉的杏花、白的梨花,而用“火”“霞”“雪”來比喻,充分調動讀者的想象力,那火焰的熾烈氣勢,霞的輕柔艷麗,雪的高潔純凈,同時映入讀者的腦際,給人以生活實感。當然,語感要通過閱讀不斷地培養。有了這語感,“才可以通過文字的橋梁與作者的心情相契合”,才能培養自己的審美情趣,提高對散文作品的鑒賞能力。再如朱自清《綠》中的一段文字“——那醉人的綠呀!……我舍不得你,怎么舍得你呢?……我送你一個名字,我從此叫你‘女兒綠’好嗎?”在朱自清筆下這個“綠”變成了有情物,有形有靈有生氣,似姑娘,柔情似水。仔細體會作者情趣,不難發現,在于一個“親”,一個“深”,一個“淡”字。
三、抓住文眼,領悟作者感情脈搏。
文眼是指文章中能點明內容情感與謀篇布局的只言片語或語句,即文章的點睛之筆。文眼多為議論抒情或比喻象征的語句。抓住了文眼,就等于抓住了作者的情感脈搏,也抓住了分析理解文章的關鍵。例如,《荷塘月色》的文眼是:“這幾天心里頗不寧靜”。作者正是借稀疏的倩影、渺茫的歌聲、淡淡的月光、薄薄的輕霧、淡淡的云、微微的風、縷縷的清香、像牛奶洗過了的花葉,隱隱約約的遠山、斑斑駁駁的樹影,一方面透露了自己淡淡的喜悅,另一方面也透露了淡淡的哀愁。
還如,《雨中登泰山》一文,敘寫了雨中登泰山的情趣,反映了作者敢于冒雨登山、迎難而上、不斷進取的情懷。文末的“一路行來,有雨趣而無淋漓之苦,自然也就格外感到意興盎然”一句是文眼,提示了這種情懷。
四、了解托物寄情表現主題的手法。
散文描寫景物多不直言,而是利用象征或比喻等技巧把文中的景物、作者的情和要闡述的道理聯系起來,寓情理于事物之中,達到托物言志的效果。如:魯迅的《秋夜》,就是用兩棵傲然挺立直刺青天的棗樹,象征堅強不屈、強悍無畏的勇猛戰士,表現了可貴的斗爭精神和堅貞品格。又如茅盾的《白楊禮贊》,以挺拔、正直、莊嚴、質樸的白楊形象象征北方農民不屈不撓,堅持抗戰的高尚品格,歌頌了中華民族的堅強、樸實、勤奮向上的可貴精神。楊朔的《雪浪花》也是借景抒情的佳作。
看來無論是以景生情,還是托物詠志,都要使景與情、物與情保持緊密的內在聯系,并做到情景交融、意境貫通、比喻貼切、語言嚴謹,這樣才能使文章深刻、感人。