教育家具有強烈的時代感。每一個時代的教育家無不以強烈的社會責任感,肩負起時代賦予的獨特歷史使命。如果說20世紀20、30年代以陶行知、晏陽初、梁漱溟等一批教育家為代表,以“教育救國”為己任,通過平民教育、鄉村教育運動,把教育推向了社會,解決老百姓“有書讀”的問題。那么,今天的教育家則是以“教育強國”為己任,通過優質教育的普及,解決老百姓“讀好書”的問題。通過培養一大批具有創新精神和健康人格的優秀人才,增強國家綜合競爭力,實施國家創新體系。
教育家的培養需要直面當代教育改革和發展中的重大命題,根植于現實的土壤。如果說作為萬世師表的孔夫子,當時在一對一的個別教育背景下提出“因材施教”的教育原則,那么今天的教育家校長卻需要在班級授課制背景下,建立基于生命理念的學生觀。讓每一個學生享受適合他的真正優質的教育。如果說孔子當時提出“有教無類”的教育觀是基于最為樸素的教育普及思想,那么今天的教育家辦學,則是在全民、大眾、普及的基礎教育背景下,辦出各種類別的優質特色學校,讓孩子們人盡其才地發展。每一個時代都有獨特的教育命題需要去面對,每一個時期都有不同的教育困境需要去逾越。教育家正是在解決這些難題、直面這些困境中涌現出來的。因而,從這個意義上說,教育家是歷史生成的。
首先讓我們走近人民教育家陶行知。1914年他以名列第一的優異成績從南京金陵大學畢業后,便遠渡重洋赴美留學。1917年學成歸國,把杜威的教育理論加以改造,形成了他的“生活教育”理論:即“生活即教育”,“社會即學校”,“教學做合一”,“在做中學”。他成功創辦曉莊師范、育才學校、山海工學團等等實驗學校,實踐他的“生活教育論”,讓我們看到了教育家走理論到實踐的生成路徑。
再讓我們來解讀蘇聯著名教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基。他17歲成為一名農村小學教師,自學獲得中學教師證書。在帕夫雷什中學的23年歲月中,沒有一天脫離學生和教學。每天白天從事教學和行政工作,晚上進行科研。全面探討了普通教育的各個領域,提出了使青少年全面和諧發展的理論,讓我們發現了教育家的誕生可以走實踐到理論的生成路徑。
然而,殊途同歸,教育家必定產生在理論與實踐的交匯點上,直面教育困境,扎根現實土壤,長期艱苦探索,逐步形成獨特的教育思想和豐富的實踐智慧。而要長期堅持那么做,需要堅定的教育信念與高度的社會責任的支持。這便是教育家的成長軌跡。
我們為當代教育家的誕生吶喊。
首先,教育家的產生需要寬松的外部環境。目前我們的教育太功利,使校長難以有自己的思想。我們呼吁全社會要給校長多一份理解、多一份支持、多一份寬容。但校長不能被動等待社會環境的改善,因為校長本身就是環境的一部分,而且是重要的一分子。校長要主動出擊,用信念去感召和引領教師。如果每一個校長都堅持這么做,那么星星之火可以燎原,教育的內部環境就會好轉,而且我們要用這種核心教育文化去影響社會環境。作為教育家校長,他必定要有這樣的文化影響力,他應當是在傳播這種先進文化中成為一個社會文化的積極改革者。
其次,教育家的誕生關鍵依靠自身的努力。教育家可以培養嗎?從某種意義上說,教育家不是預設的,是歷史生成的。我理解教育家的培養,是基于對教育家生成路徑剖析和成長規律把握基礎上,有意識地去創設良好的成長空間,讓有志者脫穎而出。教育家的培養從某種意義上說,是一種自我覺醒、自我發現;自我審視、自我修煉;自我教育、自我超越。仰望星空,有著一分超然、一分寧靜、一分執著;腳踏實地,扎根于現實的土壤,一步一個腳印,在“原生態”的草根研究中,讓智慧隨著問題破解而生成,讓思想伴隨生命靈動而孕育。
教育家的培養重要的不在于目的本身,而在于過程引導,文化推進,讓校長們沿著教育家的生成路徑行進,讓教育向著理想境界邁進,教育的這片藍天定會群星璀璨!