從富人到貴族

在歐洲史早期，權勢與財富高于其他階層的群體都被稱為貴族，他們在國家政治經(jīng)濟生活中扮演著舉足輕重的角色，古羅馬時期貴族更是占據(jù)了所有的官職和神職。貴族同其他階級最明顯區(qū)別是擁有爵位，而且可以世襲。當封建王朝沒落，自由民主革命席卷歐洲大地，貴族制度卻悄無聲息地延續(xù)了下來，并形成了穩(wěn)定的貴族階層，這個階層不一定是最富有的，但一定是最高貴的。

20世紀中后期，隨著發(fā)展中國家不斷崛起，貴族文化開始向世界范圍蔓延，中國成為接受貴族文化首當其沖的國家。常常聽到一句話：“中國不缺富人，但缺貴族。”“富而不貴”成為改革開放30年以來富人們最為頭疼的事。我們也看到，中國正在誕生“第二代富人”，他們已經(jīng)摒棄了“暴發(fā)戶”式的庸俗。貴族式的生活方式與生活態(tài)度使得他們正逐漸從單純的物質(zhì)享受、財富炫耀，走向精神追求、修養(yǎng)提升。

本期雜志的重頭戲別墅，講述的就是生活中的一個重要層面——住。事業(yè)的成長，使得更多的富人們自然而然地希望通過改善生活空間去體會自我價值的實現(xiàn)。在胡潤百富最新的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中，中國新貴族50％以上的消費都用于高端房產(chǎn)，這其中最高端的產(chǎn)品無疑就是別墅。

別墅，它的內(nèi)涵經(jīng)過了拓展和延伸，能否成為一種高貴的文化體驗我們很難確認。但不可否認的是，每一棟別墅都擁有自己獨一無二的氣質(zhì)。它們所蘊涵的氣質(zhì)由建筑產(chǎn)品所處的環(huán)境、配套及未來的升值空間等符號組成，構成了脫離建筑產(chǎn)品本身之外的延伸價值，代表的是一種全新的生活方式。無論從建筑設計、園林設計、室內(nèi)裝修設計到營銷策劃，再到最后衍生出來的生活方式，別墅都是主人非凡品味的寫照。

住上別墅，就能成為貴族?這肯定是個偽命題。但我們相信通過別墅，為富人們實現(xiàn)了一個邁向貴族的平臺。俗話說一個貴族需要三代來培養(yǎng)，貴族的“貴”不一定要很富有，更多的是體現(xiàn)在個人的修煉和行為上，“貴”應該是從血液中滲透出來的獨特氣質(zhì)。