一木三琴 阿不吉力·肉孜

在麥蓋提縣，阿不吉力·肉孜是一位頗有名氣的卡龍琴樂師，民間甚至傳說第一架卡龍琴就是阿不吉力·肉孜的祖上帶到麥蓋提的。據(jù)說在500年前，有一位名為吾熱提·穆布瓦依的人，攜帶家眷來到麥蓋提。長(zhǎng)子毛拉酷愛音樂，憑借記憶中的卡龍琴形狀，制作出了一架形如三角的卡龍琴。毛拉臨終前，將卡龍琴傳給了侄兒吾熱依木·帕萬，吾熱依木·帕萬又將琴技傳授給了麥蓋提的刀郎人。而阿不吉力·肉孜，有人猜疑就是吾熱提·穆布瓦依的后裔，只是阿不吉力·肉孜從未認(rèn)可。

我在麥蓋提九個(gè)鄉(xiāng)村所見到的卡龍琴大多數(shù)是由阿不吉力·肉孜父親制作的，看來，阿不吉力·肉孜的確出身于卡龍琴世家。

他沒有上過一天學(xué)，自幼跟父親學(xué)習(xí)琴藝，15歲后學(xué)做卡龍琴，一做便是六十多年。在刀郎樂器中，以卡龍琴制作的工序最為復(fù)雜，且十分講究，因而要求制作工匠須通曉琴律。卡龍琴均為木質(zhì)梯形，左曲右直，以木制撥片彈奏，形狀從未改變過，每一架都要以傳統(tǒng)的方式制作，制作工藝的優(yōu)劣決定卡龍琴的音程、音準(zhǔn)、音色的效果。

走進(jìn)央塔克鄉(xiāng)奧依布格達(dá)依村阿不吉力·肉孜的家，老人正在院內(nèi)的工棚下修整已經(jīng)成形的琴板，天氣寒涼，但他斑白的鬢角掛著汗珠，手上的琴材已打磨得光潔如漆，似乎仍不盡心意。他不無感嘆地說，一架卡龍琴需要選擇上好的桑木制作琴面，這樣的琴材越來越難找了。六十歲那年，在吐曼塔勒鄉(xiāng)一戶農(nóng)家院落里，他發(fā)現(xiàn)了一株主干通直粗大的桑木，為此，他曾三叩其門求購，最終不惜用自己的毛驢交換。那株桑木在阿不吉力·肉孜的手里制成了一架卡龍琴、一把熱瓦甫和一柄艾捷克，三件精美的樂器，被刀郎人譽(yù)為“一木三琴”。

阿不吉力·肉孜的妻子月爾尼莎汗生有兩兒兩女，大兒子是個(gè)制作家具的木匠，他很想獨(dú)立制作一架卡龍琴，但都被阿不吉力·肉孜阻止了，他只能在父親的指點(diǎn)下選料、制作毛坯。完成一架卡龍琴制作需要一個(gè)月時(shí)間，但在選定琴材和配件之前，是要費(fèi)盡心思琢磨的。一架好的卡龍琴不僅要求形似，更重要的是神似，完成每一道工序，日夜所思的都得是卡龍琴，不容得稍許分心。阿不吉力·肉孜要用時(shí)間消磨去大兒子的浮躁，直到有一天像他那樣能以平靜的心緒制琴。

小兒子生性聰明，原指望他繼承家業(yè)，卻不料他對(duì)養(yǎng)鴿子情有獨(dú)鐘。他制作的鴿哨十分精巧，每當(dāng)放飛鴿群都會(huì)爬到房頂上，把每羽鴿子都當(dāng)成天空中的音符，自己儼然一個(gè)樂隊(duì)指揮，手擎彩旗招搖他的鴿隊(duì)。也許是觸類旁通，他學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)家禽，每逢巴扎日，在集市上擺設(shè)攤點(diǎn)賣雞蛋，倒也活得十分愜意。

阿不吉力·肉孜的大女兒已經(jīng)出嫁，家中只有小女兒努爾阿米娜陪伴一起生活。在刀郎人的心目中，麥蓋提是卓越的維吾爾族女音樂家阿曼尼莎汗的出生地，每個(gè)女嬰的誕生都寄托著刀郎人的希望，阿不吉力·肉孜也毫不例外。在他的熏陶和鼓勵(lì)下，努爾阿米娜已經(jīng)成為一個(gè)優(yōu)秀的卡龍琴演奏者。

阿不吉力·肉孜在奧依布格達(dá)依村人緣極好，經(jīng)常有年輕的刀郎樂器工匠到家中來學(xué)習(xí)、切磋技藝，也時(shí)有鄰村子弟慕名拜師求藝的，一年四季家中的客人絡(luò)繹不絕。遇到生活有困難的求藝者，阿不吉力·肉孜常常予以接濟(jì)，而受到幫助的人會(huì)以自家樹上結(jié)的果實(shí)或農(nóng)產(chǎn)品相報(bào)。

因?yàn)橄硎苷o予刀郎藝人的專項(xiàng)生活補(bǔ)貼，同時(shí)還在當(dāng)?shù)芈殬I(yè)中專兼職傳授卡龍琴，月薪300元，所以阿不吉力·肉孜家境殷實(shí)，但他日常生活仍非常節(jié)儉，積攢的錢全部存入銀行——他唯一的希望是能創(chuàng)建一所培養(yǎng)民間刀郎藝人的學(xué)校，到那時(shí)，他的女兒努爾阿米娜就可以當(dāng)一名卡龍琴教師了。

在阿不吉力·肉孜的家中，他取出了一架新制成的卡龍琴，并按他多年的習(xí)慣，演奏了所有新琴的第一個(gè)曲目——《義勇軍進(jìn)行曲》。

后來在刀郎人買買提明·瓦斯樂為女兒出嫁舉辦的隆重婚禮上，我再次看到阿不吉力·肉孜。在刀郎人看來，在阿不吉力·肉孜的卡龍琴旋律中舉行婚禮是一件無比自豪的事情。在他身上，我再次看到了一位樂師在刀郎人心中的地位。