畫家潘玉良是怎樣被捧紅的

潘玉良生前窮困潦倒，一生幾乎沒有賣出多少作品。在她去世后，突然間大紅大紫，她的繪畫作品在拍賣市場上，價格最高的一幅，成交價達到964萬元。潘玉良的繪畫藝術水準到底有多高?她又是怎樣突然大紅大紫的，是誰捧紅了潘玉良?

被忽略的真實的潘玉良

上海的2月，春寒料峭。1984年，從巴黎來的“銅川號”抵達上海港，但由于黃浦江上風浪過大，而無法靠岸。潘玉良的七大箱遺作就在“銅川號”上。安徽省博物館前館長鄧朝源回憶起當日的情景，“船無法靠岸，我們只好找了一只小船，劃到江中，靠近銅川號，然后把箱子搬到小船上，再把小船劃到岸邊”。之后，這幾箱作品被空運到了安徽——潘贊化的家鄉，從此落根于安徽博物館。

在首都博物館舉行的“潘玉良畫展”，集中展出了其中的200多幅作品，是規模最大的一次潘玉良作品展。

在今年臺灣羅芙奧春拍中，潘玉良的彩墨畫《浴后四美姿》以3756萬臺幣，即113.732萬美元的高價成交。2006年，她的油畫《非洲裸女》以902萬元拍出。而近年來，潘玉良畫作的最高拍賣紀錄是2005年由香港佳士得拍出的《自畫像》，成交價為964萬元。從2000年以來，潘玉良畫作高價拍賣的消息時有傳來。事實上，從上世紀80年代后期起，華人世界就刮起了一股“潘玉良熱”，而潘玉良畫作的高昂價格則與這場持久的“潘玉良熱”有著密切的關系。

在展覽現場，從潘玉良的自畫像和照片中，可以非常清楚地看出，潘玉良本人并沒有像影視作品中的潘玉良那么漂亮。但無可置疑的是，那位不漂亮的潘玉良才是真實的潘玉良。只是人們似乎都更加熱衷于傳說中的潘玉良，卻往往忽視了真實的潘玉良。

潘玉良的繪畫藝術水準到底有多高?在潘玉良畫作火熱拍賣市場之時，這個問題變得愈發撲朔迷離。潘玉良傳奇的人生經歷，人們早已耳熟能詳。對于這位中國近現代著名的女畫家，人們總是習慣把焦點放在她“從青樓女子到畫家”的傳奇故事上，而常常忽視了她的作品本身。

生前她的畫賣不掉

著名畫家吳冠中和潘玉良熟識，他曾經這樣評價她：“潘玉良是很好的人，但是畫賣不掉……客觀地講，潘玉良的畫不算好，格調不高，她和常玉(與潘玉良同時代的旅法畫家)比，差很多。……她人非常豪爽，畫稍為俗一點。”吳冠中的話，讓人吃驚，因為與大眾所“認識”的潘玉良相差甚遠。

事實上，潘玉良生前窮困潦倒，一生也沒賣出幾幅畫。即使是死后，也經歷了一段默默無聞的時期，而后來卻突然大紅大紫起來。這其中的波折和玄機頗讓人尋味。

1977年，潘玉良因病去世。去世之前，她把一生創作的作品都交由知己王守義保管，并囑咐他一定要把遺作運回祖國。而王守義在臨終前則把這批遺作和遺物交給中國駐法使館。七大箱遺作和遺物在大使館的地下室和車庫保存多年。

據鄧朝源回憶，1978年4月，在潘玉良家屬要求國家有關部門運回潘在巴黎的作品時，中國駐法大使館當時報告外交部領事司的信件說：遺作大部分系人物裸體，藝術水平不高，在巴黎不是很有名氣，能否售出，尚不得知。

潘玉良的繪畫受到了當時西方的野獸派、印象派的影響，又與中國傳統繪畫相融合。在法國，潘玉良雖然得到過幾次獎，但是并不在知名畫家之列，所以她的一生幾乎沒有賣出什么作品。

1980年，時任中國美協主席的江豐和中央美術學院院長吳作人訪法時，在大使館看到了這些作品的一小部分，江豐認為“有研究價值”，建議文化部運回國內收藏。1982年5月，潘玉良的學生、畫家郁風訪法。她在昏暗悶熱的使館地下室里，忙了整整三天才把潘玉良的兩千多件遺作做了大概的清理。

1984年，潘玉良的七大箱遺作遠涉重洋，被送到上海。之后這批遺作在安徽省博物館正式收藏入庫，總數達到四千多件，其中包括油畫、彩墨、國畫、素描、速寫、雕塑、版畫、雕版。因為潘玉良一生出售的畫作寥寥無幾，所以她的絕大部分作品都在其中。而后來出現在拍賣市場的畫作，屬于一小部分的私人收藏品。

他們捧紅了潘玉良

在潘玉良遺作回到中國之時，恐怕還沒有多少人聽說過潘玉良這個人。也就在那年，一部關于潘玉良的傳記小說發表出版，正是這部傳記作品首次掀起了“潘玉良熱”。在安慶市圖書館工作的石楠依據稀少的素材，充分憑借想象，寫出了《畫魂——潘玉良傳》。通過這部傳記，人們開始了解到潘玉良傳奇的人生經歷。這位幾乎被遺忘的女畫家也開始重新為美術界和大眾所關注。

繼傳記之后，關于潘玉良的影視作品也陸續出現。張藝謀導演，鞏俐主演的影片《畫魂》；電視劇《潘玉良》和《畫魂》等多部影視作品更是讓潘玉良成為熒屏上的熱門人物，關于她的故事幾乎家喻戶曉。這恐怕是一生寂寂無名但堅持不懈的潘玉良所始料不及的。

《美術博覽》的主編周昭坎出版過《中國美術巨匠——潘玉良》一書，他也是當年清點潘玉良遺作的人員之一，他認為是一些文藝作品炒熱了潘玉良，并夸大了潘玉良的藝術地位。“學術界嚴肅認真的探討，如何敵得過小說、影視、報刊等傳媒關于潘玉良傳奇式經歷的熱炒？！”

“現在人們更多是從一些并不完全可靠的傳記小說、電影、電視劇等渠道去了解潘玉良。”在鄧朝源看來，贊譽潘玉良為“旅法愛國女畫家”是妥當的，她創立“合中西為一冶”的獨特風格，享譽畫壇。所以他曾經呼吁不要再戲說潘玉良，而要正確認識潘玉良畫作的實際價值。

作為中國近現代中屈指可數的女畫家，潘玉良的苦難，執著和奮斗，她從雛妓到畫家的艱辛歷程，都足以讓人們產生認同和敬重，但“潘玉良熱”無疑與后人的過度闡釋有著直接的關系。

（柳 青摘自《新世紀周刊》）