【摘要】教師的情感能調動學生的學習熱情,提高學生課堂學習的效率,筆者提出五種情感教育的方法:培養情感,自然陶冶;熱愛學生,以情動情;朗讀課文,以情感人;創設情境,以情治情;剖析文路,以情激情。
【關鍵詞】情感教育;教師情感;語文教學
情感是人腦對客觀事物與主體需要之間關系的反映,是人的主觀體驗。我國教育家夏丐尊先生曾把教育與情感的關系比喻池塘與水的關系,指出:猶如沒有水,就不能成其池塘一樣,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。當代英國著名的教育家尼爾認為,當今有很多學校只重視知識的學習,忽視情感教育。事實上,情緒、情感對人的影響遠比智力大;教育只有培養會愛的人才能改革社會。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過:“用形象的話來說,就是在知識的活的身體里,要有情感的血液在暢流。”這表明了師生之間不僅僅是知識的傳遞,同時還伴隨著心靈的接觸,情感的交流。
中學生的年齡特點表明,學生的情感波動起伏較大,自控能力較差,有的心理學形象地稱之為“暴風雨時期”。這一時期,學生的道德感、理智感與美感有了進一步增強,但發展很不平衡,學生中難免要出現一些非正式的以情感為紐帶的小群體,出現一些輕微乃至中度的厭學反應,容易接受一些流行的審美標準和趣味。如果順其自然不使用情感教育的獨特功能,就會使一些學生漸漸的失去求知的渴望、道德的約束和審美的趣味。現行的中學語文教材,確系文質兼美,形神俱佳,貯藏著大量的情感因素,具有進行情感教育的“先天性”優勢。因此,語文教師要充分利用教材,重視學生的情感教育,培養學生良好的道德情操,提高學生的課堂學習的效率和質量,發展學生的認知能力和審美能力。
教師的積極情感在激發學生學習中具有吸引作用。這種吸引作用主要表現在學習興趣上。興趣就是認識需要的情感表現;是對學習所抱的積極態度;是學習的內動力。《學記》中所提出的“疾其師而隱其學”(即討厭老師而不學習該老師傳授的知識)在教學實踐中得到反復證明。所以,在語文教學中,若師生情感相投、彼此親近,學生學習興趣就會油然而生,并達到“親其師而信其道”的境界。
教師的情感具有調節作用。這種調節作用主要表現為教師的不同情感可以使學生產生不同的態度和行為,老師在課堂上的冷漠、埋怨、煩躁等情緒,會使學生學習興趣減弱,遏制了學生的認知和良好的情感體驗。所以,語文教師要充分注意這一點,并有效地發揮其積極的情感來刺激和調動學生的學習熱情和興趣。
在語文教學的各項訓練和活動中,可以運用以下幾種情感教育的方法:
一、培養情感,自然陶冶
對美好大自然的熱愛之情是培養學生情感素質的重要途徑之一。大地滋養了萬物,萬物都是大地之子,人類也是。對大自然的真摯情感是人類情感中最原始、純真的一種。猶如對母親的那份情感一樣,她們都是我們情感產生的原動力,其中不帶任何人為的因素。從沒聽說哪種對大自然的歌詠之情是虛假的、做作的。教師在教學中應該注重情景教學,用自己強烈的情緒感染學生,使之得到一種美好的情感體驗。像“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾;“風煙具凈,天山共色”的明麗;“山光悅鳥性,潭影空人心”的純凈;“山隨平野盡,江入大荒流”的壯闊,自然造化的鬼斧神工,鑄就了千姿百態的種種神奇。我們要用各種方式感染學生,讓其體驗不同的自然美。
二、熱愛學生,以情動情
愛是人的一種積極的高尚的情感。教師品德修養中極重要的一條是真誠地熱愛學生,熱愛自己所從事的教育事業。教師要全身心地愛護、關心學生,做學生的貼心人。在教學中,教師對學生的愛可從各個方面表現出來。例如,教師以飽滿的情緒走上講臺,使學生有振奮的精神出現,產生教育上的共鳴;叫學生回答問題后說一聲“請坐下”,使學生產生親切感;學生在學習過程中遇到困難的時候,教師適時地恰到好處地巧妙地給以啟發、指點,使學生能夠完成任務,感受到成功的歡樂;對表現出色的學生,給予真誠的表揚,使他們內心的喜悅上升到進一步努力學習上來;對有“不良”的行為的學生,應采取“曉之以理,動之以情”的方法,使他們產生學習上的積極的情感。學生從教師那里獲得了愛的滿足之后,便會尊其師而信其道。教師在學生的這種愛的回報的激勵下,會更加愛護學生,更加投入教育工作。這樣,教師和學生就能建立起真正的情感。
教師真誠地熱愛學生,學生由衷地尊敬教師,這種真摯融洽的師生關系,有利于調動學生學習的主動性與積極性。如教讀《小桔燈》這一課時,有一位學生向教師提問:“小姑娘怎么會做‘小桔燈’?”當教師詢問起提問的理由時,這位學生不假思索地答道:“她家里窮,連吃飯都有問題,哪里有錢買桔子?年齡小,只有八九歲,怎么會做小桔燈?”此時,班上的學生也展開了想象的翅膀:桔子是她爸爸朋友送的,是醫學院的學生送的,是她家的親戚送的,做桔燈的技術是她媽媽教的。教師對學生的發言都予以肯定,又補充了一點意見:“1945年,中國正值‘黎明前的黑暗’,小姑娘的那個小山村很貧窮,沒有電燈,窮苦人家也買不起手電筒,黑夜,用小桔燈引路,倒是一種比較理想的方法,家里窮了,孩子早就當家了。”這個例子表明,教師熱愛學生的情感,能夠內化為學生學習中的積極的情感。
三、朗讀課文,以情感人
朗讀是通過讀出詞語和句子的聲音把付諸視覺的文字語言轉化為付諸聽覺的有聲語言。朗讀是教師教學過程中經常使用的重要語言形式。通過有表情的朗讀,細細體會語言的韻味,可以使學生進入作品的氛圍之中,親切地感受作者的情感,身心受到陶冶。歐陽修的《醉翁亭記》是一篇文筆優美的散文名作。為了用藝術感染學生,教師可以調動各種教學手段,如聽配樂朗誦,從聽覺上引導學生進入美的境界;看有關江南風景的圖畫、照片,從視覺上豐富學生的感受。在教學過程中,教師更要加強學生的朗讀訓練,要求學生以輕松愉快的語調,力求把大自然的景色美和作者“與民同樂”的情感讀出來。“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。”學生好象進入了這六幅優美的風景畫中,讀出了作者被美景所陶醉的歡樂心情。“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”通過多次朗讀,一幅生動鮮明的樂鳥圖展現在學生的眼前;學生不由自主感受到了太守之樂不僅在于自然景色的優美,更重要的還在于與民同樂的政治理想。
在語文課堂教學中通過有表情的朗讀,可以陶冶思想情感,進行審美教育。《沁園春·雪》里的“千里冰封,萬里雪飄”“山舞銀蛇,原馳蠟象”的北國風光。《回延安》中的“一條條街道寬又平,一座座樓房披彩紅;一盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風”的延安嶄新面貌。《岳陽樓記》中“上下天光,一碧萬頃”“岸芷汀蘭,郁郁青青”的洞庭湖光山色。《錢塘湖春行》中“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的西湖早春勝景。《入若耶溪》中的“陰霞生遠岫,陽景逐因流;蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的夏日幽美景象……朗讀吟誦這些優美動人的詩文,學生能不產生愉悅的審美情感嗎?怎能不與作者的情感產生共鳴?
教師的情感是通過有聲的語言和形體語言(動作表情、神態等)來實施教學活動的。在教學中,教師要根據教育教學的目的和內容,運用準確的有聲語言和恰當的形體語言。如在上朱自清的散文《春》時,教師那親切和藹的面容,充滿期待的目光,適當的手勢,柔和的教學語言,讓學生充分地感受到春的魅力和對春的憧憬。而講都德《最后一課》時,老師則自然地流露出一種悲憤和深重感,語調要抑揚頓挫且富有感染力,讓學生從小弗郎士身上感受到祖國的可愛,自由的可貴。在教學藝術運用中,教師的語言起著至關重要的作用。教師的恰當的情感語言能使學生的學習活動滲透著強烈的感情色彩。這種教學雙方情感交流的互動,對促進學生思維活躍、想象豐富、記憶持久,對培育學生相應的情感和提高教學效率有著積極而深遠的影響。
四、創設情境,以情冶情
學生的情感總是在一定的情境中產生的。教師在課堂教學中要注意創設與教學內容相適應的情境,通過氛圍的渲染,情境的體驗,來實現師生心靈的溝通,陶冶學生的情感。如學習《中國石拱橋》這一課,教師在導入課文時說道:“我國是歷史悠久的文明古國,在古代,我國有多種科學技術領先于世界,橋梁建筑就是其中之一。今天我們所要學習的‘中國石拱橋’、形式優美、結構堅固、歷史悠久,趙州橋距今1300多年,盧溝橋距今已810年。兩千年來,我國修建了無數的石拱橋。解放后,我國又建成了‘長虹大橋’、‘雙曲大橋’,表明了橋梁事業的飛躍發展。石拱橋在交通方面發揮了很大的作用。”這里運用語言描繪情境,體現了我國勞動人民的無窮智慧和創造力,學生自然受到了情感的熏陶,為我國橋梁建筑能有這樣光輝的成就而感到驕傲。
學貴有疑,疑問是思維的源泉,質疑是進行情感遷移的良好契機。因此,在教學過程中,創設問題的情境,最能吸引學生的注意力。如教讀《海燕》這一課,教師向學生提出:“同樣是描寫海燕飛的姿態,為什么鄭振鐸寫的海燕用‘斜斥、一打(海水)、飛著飛著’等詞語,而高爾基寫的《海燕》中用的是‘高傲、掠起(波浪)、穿過(烏云)’等詞語?能不能互相調換?為什么?”經過熱烈爭論之后,學生認識到:前者描寫了海燕的動作與神態,贊美她為“海上英雄”,借托小燕子抒發思念故國故土的深情;后者用象征的手法,表現海燕的英勇無畏,熱情地歌頌了無產階級革命先驅者。兩者都恰當地表現了作者的真情實感。教師這樣的釋疑,既可以滿足學生求知、求趣、求實的心理需求,發展學生的思維,同時亦把學生引導到對課文思想教育意義的深層理解,達到情感教育的目的。
五、剖析文路,以情激情
劉勰說:“情者,文之徑。”作者的情感必然從作品的字里行間表現出來,無論是遣詞造句還是表達方法都寄寓著作者豐富而具體的情感。以《駱駝祥子》為例,作者行文的思路是十分明晰的,即烈日下的祥子—暴雨下的祥子。首先,文章對“烈日”作了竭力渲染:早晨,“太陽剛一出來,地上已經像下了火”;時近中午,太陽“到處閃眼”,整個空間像“一面極大的火鏡”。在如此酷熱的天氣里,祥子兩次“拉上個買賣”,他“膩煩”、“焦躁”、“昏昏沉沉”、“惡心”。接著,文章著力描寫了祥子在“空中的水往下倒,地上的水到處流”“一個水世界”中拉車的情景。而此時的祥子“不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步”,“半死不活地低著頭一步一步地往前拽”。通過文路的分析,學生不難體味到祥子為生存而“掙命”的現實,了解到舊社會城市勞動人民的悲慘生活,感受到作者揭示舊社會的黑暗和殘酷的思想感情。又如《曼哈頓街頭夜景》這一課,作者運用了對比的寫作方法,曼哈頓街頭的繁華,同街頭一角一位老人的孤苦形成對比,點明了資本主義制度的實質——“有些人可以榮華富貴,更多的人逃不脫貧窮的命運”。在第二段中,這位老人的六個“比不上”和四個“可能”,也形成對比,把資本主義動蕩不安,大魚吃小魚的現象“濃縮”到這位老人身上,含義是極其深刻的。這篇課文共兩段,過渡自然,思路清晰,通過兩個畫面、兩種景象的鮮明對比,揭示了資本主義社會的陰暗面,反映了作者對美國社會貧富懸殊現象的不滿和感慨。由于教師有效地引導學生“入情”,學生與作者的感情便溝通起來,無比憎惡資本主義社會。語文教師要認真鉆研教材,準確地找到作品思路的情感結構,仔細分析課文的語言和表達技巧,深入地挖掘作品的情感因素,以便對學生進行情感教育。
情感是非智力因素的重要方面。列寧曾說:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”語文教師要十分重視自己的思想修養和情感陶冶,把對學生的情感教育滲透到課堂教學的過程中去,以提高情感教育的效果。
總之,語文教師在教學中要用自己的真情實感去感染學生,誘發和激勵學生的良好的情感體驗,營造適宜的課堂氛圍,以達到情感教育追求的最高境界——“隨風潛入夜,潤物細無聲”。