情歸何處

【摘要】語(yǔ)文應(yīng)該是情感性、人文性最豐富的學(xué)科，在新時(shí)代，新課改背景下應(yīng)努力讓語(yǔ)文課堂充滿“情”，充滿“愛(ài)”，更加具備人文色彩。

【關(guān)鍵詞】情感；語(yǔ)文教學(xué)

面對(duì)著他們惶恐的眼睛和蒼白的內(nèi)心，我猶如走進(jìn)了自己的影子。在語(yǔ)文這塊原本豐腴的土壤里，我們收獲了什么？

學(xué)生最渴求的甘露、語(yǔ)言的精髓、語(yǔ)文課的靈魂——情，你遺落于何方！

我們本是迷惘的一代。我雖然參加工作已五年，可依然有青春的激情。我上高中的時(shí)候，金錢、美女、歌星、潮流、名牌、前衛(wèi)、先鋒……象征欲望的名詞充斥于腦，對(duì)前途既向往又害怕。不清楚自己的情感歸宿，不知道明天的方向。驀然回首，才明白高中教育除了“名次”、“分?jǐn)?shù)”、“大學(xué)”比較醒目，其它的都是空白。健全的人生觀、世界觀都是在上大學(xué)后自己摸索的。看看如今的學(xué)生，和我當(dāng)年沒(méi)有兩樣。在此，語(yǔ)文研究者就大聲疾呼：難道我們語(yǔ)文就該強(qiáng)化“政治”的東西嗎？

不錯(cuò)，語(yǔ)文課的性質(zhì)在《語(yǔ)文教學(xué)大綱》里面寫的很清楚，我們?cè)谶M(jìn)行無(wú)數(shù)次改革時(shí)也都在強(qiáng)調(diào)它。我們用了無(wú)數(shù)種形式在驗(yàn)證我們語(yǔ)文課的目標(biāo)，在加強(qiáng)各種規(guī)范，比如板書，比如目標(biāo)的具體指向……可是從試卷的反饋來(lái)看，學(xué)生對(duì)試卷是淡漠的。只要仔細(xì)分析一下作文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在高中生的語(yǔ)文水平只相當(dāng)于以前初中階段學(xué)生的水平。

不知大家是否記得？小學(xué)一年級(jí)課本中《春天》依然烙在心靈深處，“春天到了，冰雪融化，柳樹(shù)發(fā)芽”，衍生出對(duì)春天的向往，對(duì)自然的眷戀，對(duì)兒時(shí)的懷念。在魯迅《吶喊》中，我們直面血淋淋的現(xiàn)實(shí)，剖析我們的人生，把“阿Q精神”踢出心間。《將進(jìn)酒》引發(fā)了我們對(duì)人生的無(wú)限詩(shī)意和豪情，那首《小草》依然流淌著我們對(duì)農(nóng)民的敬畏。記得那盞“小桔燈”給我的溫暖，閏土那一張黝黑的臉把我的眼淚從心坎拽出來(lái)，大陸與臺(tái)灣那枚發(fā)黃的郵票縈繞在我的夢(mèng)最深處。

試問(wèn)：何處不是情！情在何處？在于心間，在于語(yǔ)文大課堂！

語(yǔ)文課，除了教給學(xué)生知識(shí)、答題技巧、考試方法，最重要的，是要塑造有血有肉的人，有情有義的人。

中國(guó)是一個(gè)急待發(fā)展的國(guó)家，由于缺乏原始資本積累和相應(yīng)的政策，由畸形經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響已深入骨髓。我們有強(qiáng)大的新聞媒體，有極富煽動(dòng)力的娛樂(lè)世界，有成千上萬(wàn)的花絮和“桃色”，但在圖書館、書店的燈火闌珊處，文學(xué)在哭泣，語(yǔ)文課本落滿了灰塵。在精神貧乏的花花世界，我們要聆聽(tīng)自己真實(shí)的心跳！觸摸久違的人性！

在國(guó)家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)的攻擊下，高考不免帶上了“功利”的色彩。無(wú)數(shù)次新課改，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的編纂者費(fèi)盡心血，教材要貼近時(shí)代，貼近學(xué)生生活，結(jié)局與理想相去甚遠(yuǎn)。不可改變，學(xué)校要質(zhì)量，老師必須得以“指標(biāo)”為首。三年的課被壓縮成一年半，大量情感體驗(yàn)活動(dòng)被抹殺，許多優(yōu)美的文章被淡化，加之以大量的測(cè)驗(yàn)、評(píng)估，語(yǔ)文教學(xué)在日常教學(xué)中已經(jīng)變形了，何談“情”！我們發(fā)現(xiàn)“課桌”上有他們的喜悅、憤怒，回憶里記錄著他們的徘徊與成長(zhǎng)。可是語(yǔ)文課上卻沒(méi)有瑯瑯的讀書聲，沉寂一片，作文內(nèi)容虛假、做作，語(yǔ)言單調(diào)，錯(cuò)字連篇，情感蒼白。

作為語(yǔ)文老師，我們無(wú)奈、抱怨。像一團(tuán)亂麻，何時(shí)才有清醒的一天？

立足于三尺講臺(tái)，有時(shí)覺(jué)得蒼涼。一個(gè)人高歌，一個(gè)人吟唱，四面楚歌。學(xué)生在案頭上堆放數(shù)、理、化等等。問(wèn)到張愛(ài)玲、王國(guó)維何許人也？不知?dú)w處。西湖最美景？一臉茫然。欲罷不能，問(wèn)為何？學(xué)語(yǔ)文成效不大，不能立竿見(jiàn)影。

當(dāng)一切都以“實(shí)用性”來(lái)替代的話，人類又退步了幾萬(wàn)年，回到原始社會(huì)。正如一部《我們是野獸》中描述的一樣，沒(méi)有正義，沒(méi)有情感，有的只是原始的欲望。

除了社會(huì)大背景給予學(xué)生的束縛，高考體制、學(xué)校環(huán)境帶給學(xué)生的傷害，我們有些語(yǔ)文工作者，也缺乏對(duì)語(yǔ)言的真正熱愛(ài)。正如黑暗中的引路人，自己都缺乏對(duì)方向的真正感應(yīng)，又何談引領(lǐng)世界向前，培養(yǎng)二十一世紀(jì)的新型人才！我們只有將心中的熱情傾注于字里行間，才能灌溉學(xué)生的心田。

時(shí)至今日，能在教壇上默默奮斗的教育者已不多，借助三尺神臺(tái)登上仕途，追求功名利祿的不乏少數(shù)。教育界的人，大概知道學(xué)校管理階層中有少數(shù)是不懂教育的，只會(huì)高唱“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，單純地追求高考中呈現(xiàn)出來(lái)的數(shù)字，缺乏人文性管理。這種激勵(lì)機(jī)制也使得很多剛出來(lái)工作滿腹壯志的年輕人漸漸變得市儈和庸俗，失去了一顆敏感而多情的心。我們身處其間，確實(shí)疲憊。

現(xiàn)在，我們又站在了時(shí)代的前列，走在新課改的浪尖上。我們只是想擁有一雙真誠(chéng)的眼睛。生火者徐本禹從繁華城市走到了大山深處，點(diǎn)燃了愛(ài)的火把，刺痛了我們的眼睛。我們很多人卻只是想做烤火者。

我聽(tīng)了不少課，也揣摩著網(wǎng)上的示范課。總覺(jué)得限制太多，在談到“目標(biāo)指向”時(shí)，一部分人總是為完成而上課，表演的成分也增多。其實(shí)，新型的師生關(guān)系應(yīng)是朋友間的合作互助關(guān)系，師“威”的面孔應(yīng)該改一下，正如詩(shī)歌的迅速凋零一樣，語(yǔ)言的魅力也在萎縮。我們?cè)谟邢薜目臻g里拼命呼吸，留下了太多遺憾。

無(wú)疑，語(yǔ)文教師為了上好一堂課費(fèi)盡心思，挑燈夜戰(zhàn)。一次次完美“課件”、“教案”展現(xiàn)于案頭。但是每次高考完后統(tǒng)計(jì)錯(cuò)字、病句不計(jì)其數(shù)，顯示出了中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最大缺陷，更不用說(shuō)現(xiàn)代文閱讀和語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，形象大于理性，講究情感。沒(méi)有愛(ài)和熱情，何談成績(jī)！所以，外國(guó)語(yǔ)懂得比本土的多。我們停留在膚淺的語(yǔ)言表層，沒(méi)有引起心靈的震撼。

我們這一代沒(méi)有革命老前輩那么熱愛(ài)祖國(guó)，顯然新時(shí)代賦予了我們新的使命，也使我們?cè)诮?jīng)濟(jì)的欲望之中失去了人的原色，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的淡漠也象征了愛(ài)的缺失，情的褪色。

所以，我們語(yǔ)文老師，應(yīng)該走出情感的沙漠，盡可能為學(xué)生營(yíng)造一片綠洲。上課不必拘泥于套路，行文行事切忌呆板沉悶，否則，語(yǔ)文課就如一潭死水，學(xué)生的思維就會(huì)生銹，被腐蝕。充分挖掘語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)的巨大誘惑力，打破不起波瀾的課堂氛圍。對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌，有的老師往往跳過(guò)不講，或者僅將教參上的答案公布于眾。詩(shī)歌意象的意蘊(yùn)應(yīng)是無(wú)限的，具有延展性。我常采用配樂(lè)誦讀、集體背誦、創(chuàng)作等多種調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的教學(xué)方式，他們的想象空間得以拓展，覺(jué)得上語(yǔ)文課很有趣。

語(yǔ)文課究其本質(zhì)，是一門藝術(shù)課，是情的再現(xiàn)與創(chuàng)新，是愛(ài)的海洋！