普通高中詩詞進校園的實施策略研究

【摘?搖要】中華詩詞是我們民族文化的瑰寶，在培育國民人文素質方面，有著不可替代的作用。讓古典詩詞進校園不僅是課改的要求，也是時代發展的要求。

【關鍵詞】古典詩詞；實施策略

一、明確詩詞誦讀活動的目的和意義

中國是一個“詩國”，中國幾千年的文學之宗是詩，從《詩經》到《楚辭》，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈，璀璨奪目。詩詞是心的靈動、情的迸發、智的體現、德的化身、美的象征，是我國優秀的傳統文化之一，具有超越時空的生命力。幾千年來，詩歌灌溉了我們偉大的民族和輝煌的歷史，熱愛詩歌，誦讀詩歌，使千百代炎黃子孫一直沐浴在中華文明的溫馨里。偉大的教育家孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠則事君。多識于鳥獸草木之名。”經過五千年的中華歷史長河的大浪淘沙，中華詩詞以其極富民族性的生命力成為我國優秀傳統文化的一個瑰寶，它在中華民族傳統美德的傳承、中華文明的締造方面都發揮了極其重要的作用。在素質教育不斷深入的今天，現代教育注重以人為本，以學生的發展為本。社會急需具有創新意識和實踐能力的人才，中華詩詞再次以其在弘揚民族精神，提升師生的文化品位、道德修養和拓展學生的思維空間等方面展現其迷人的風姿，在育人和重塑校園文化過程中發揮了特殊功能。楊叔子院士指出：“一個國家，一個民族，沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮；而一個國家，一個民族，沒有優秀歷史文化傳統，沒有民族人文精神，就不打自垮。”新的語文課程標準注重繼承與弘揚中華民族的優秀傳統文化，充分肯定了中華詩詞在母語教學中的重要地位，對高中學生提出300余首的詩詞讀背要求。中華詩詞進校園，是弘揚民族文化、促進國民人文素質教育乃至提高整個中華民族素質的一個絕好途徑。

二、確定切實可行的詩詞誦讀計劃和篇目

漫長悠久的歷史孕育了無比輝煌的中國文化，浩如煙海燦若星河的詩篇為我們教學提供了極為廣闊的天地。盡管學生對“床前明月光，疑是地上霜”、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等都很熟悉，小學、初中課本也選過若干篇目作為學習的內容，但畢竟數量極為有限。量上有一定的積累才能達到質的飛躍，因此我們選擇了200首詩詞編訂成冊，并本著如下原則：

第一，參照課本，避免重復。如像《將進酒》《登高》等雖然膾炙人口，但不作為選擇內容。盡量擴充學生掌握的詩詞容量，引發學習的興趣。

第二，文質兼美，便于記誦。詩詞是語言的精華，往往集思想性、藝術性、哲理性于一體。我們選擇那些韻律優美、節奏鮮明、瑯瑯上口的佳作，特別看重千古流傳帶有名言警句的作品，不僅便于記誦，同時也促進學生在日常口語和書面語的表達時將其作為畫龍點睛之句來運用。如“春蠶到死絲方盡”、“心有靈犀一點通”等，找出原詩，要求學生會背并且能從詩作的最初狀態去理解。

第三，內容分類，對照比較。從不同角度，將作品進行大致分類，形成若干系列。如哲理詩系列、愛國詩系列、愛情詩系列、離別詩系列、憂愁詩系列、愉悅詩系列、詠物詩系列、寫景詩系列等等，讓學生在誦讀時有所參照比較。同是寫秋天，為什么李頎是“鴻雁不堪愁里聽”，而劉禹錫卻是“便引詩情到碧霄”?同是亡國恨，為什么回憶起來劉辰翁是“輦下風光，山中歲月，海上心情”，辛棄疾卻是“想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”?學生通過同題或類似內容的對照比較，從多方面領略詩詞感情，多角度把握作者思想，多層面體會詩的意境。

第四，兼顧時序，經緯穿線。到了唐宋時代，詩詞發展達到藝術巔峰，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”之作也不只李白。雖然我們選擇的篇目有限，但在有限的前提下按作者生活年代大致排序進行穿針引線。從“關關雎鳩，在河之洲”到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，使學生對中國古代詩歌的發展有一個簡明概括的印象，以便今后在自學自讀自悟時把握整體的框架，進一步填充內容。

三、適當的闡釋，培養學生的審美鑒賞能力

席勒在《審美教育書簡》中說到：“從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。”詩詞的審美教化作用是潛移默化的，學生現有的審美能力和鑒賞水平還做不到自如地在詩海中徜徉陶醉，這就需要教師能引領學生走進詩詞的藝術境界。適當的闡釋雖不能點石成金，但能起到拋磚引玉的作用，久而久之，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。具體做法是：

1.教師每周利用少量時間，在任課班級就某一首詩與同學們共同品味欣賞。這未必完全符合美育原則或教學規律，但只要學生能傾心投入其中，如見其景，如臨其境，體會詩人的思想感情，便可以在反復誦讀中強化理解和記憶。并利用詩歌意境之美本身所具有的模糊性、朦朧性的特點，讓學生充分發揮想像力和聯想力，將作品中本來也許只可意會不可言傳的東西，化成具體的畫面再現出來。如讓學生將《琵琶行》擴展成散文式的口頭語言進行描述，“大弦嘈嘈如急雨”、“小弦切切如私語”的樂曲旋律被學生描繪得有聲有色，講述琵琶女和詩人的生活經歷、遭遇，從中找出二人相似之處，領悟“同是天涯淪落人”的慨嘆自由心來。

2.開設詩歌賞析選修課，每周一個主題。參加對象是每個班中愛好詩詞和文學功底不錯的學生，聽課學生又以老師的身份到自己班里為同學們講解，效果良好。

3.校報設專欄，每期刊登一篇較有新意的教師撰寫的詩詞鑒賞短文，結合學生詩詞誦讀活動的進程，供大家探討借鑒。如一位教師的《〈登鶴雀樓〉的潛在信息》《〈靜夜思〉新解》《有的詩可以豎著讀》等文章，獨辟蹊徑，讓人耳目一新。

四、靈活的方式，激發學生的誦讀興趣

如果僅僅是強制性的背誦，學生會將其作為課業負擔而產生逆反心理，真正培養他們的興致與熱情才是誦讀活動開展下去的前提。具體做法是：

1.統一步驟。全校各班均利用周二至周五早間15分鐘的時間集體誦讀。每周誦讀2至3首，學習委員負責抄寫領誦，語文教師點撥或抽查。每天清晨，全校各個教室里詩聲瑯瑯，營造出了很好的學習氛圍。

2.展開競賽。班內各小組或年級各個班之間開展各種類型的比賽活動，如唐詩連句、宋詞吟誦、名句對聯等等，學生熱情空前高漲。

3.發揮特長。結合專業特點，組織各種藝術活動。音樂特長生在老師的指導下為自己喜歡的詩詞配曲，美術特長生用彩筆描繪詩情畫意。古典詩詞演唱會和“詩情畫意”展等均受到全校師生的好評。

4.階段驗收。教務處負責進行階段性驗收評比，方法是抽出不同專業不同年級的班作代表參加檢測。采取不同方式，集體背誦、單獨朗誦、抽詩題等等。各班學生都積極準備，希望被點中來展示自己。

中華詩詞進校園的誦讀活動，開展時間雖然只有短短兩年多，但我們在日常的教學中可以明顯的感受到學生們的分析能力、欣賞能力、審美能力都有了不同程度地提高，令人備感欣慰。當然，人文素質和文化品位的提升，不可能一蹴而就、立竿見影，只有歷經天長日久的點滴積累才能卓有成效。中華詩詞中蘊含的精神美、自然美、藝術美、理性美等，對學生們的道德情操精神品格的形成起著潛移默化的作用。中華詩詞走進校園深入人心，一定會使我國面向現代化、面向世界、面向未來的教育大放異彩。