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探尋非遺 聆聽匠心

2023-05-30 10:48:04
東方娛樂周刊 2023年1期
關(guān)鍵詞:文化

泥彩塑兔兒爺是北京民間泥彩塑項目中的一項,在北京地區(qū)影響非常大,距今已有四百多年的歷史。

歷史由來

泥彩塑兔兒爺最早出現(xiàn)在明末,用來祭月的,明人紀(jì)坤(約1636 年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”明《北京歲華》記載:“市中以黃土博成,曰兔兒爺,著花袍,高有二三尺者。”

兔兒爺是北京老傳統(tǒng)玩具,作家老舍在《四世同堂》中這樣描寫:“臉蛋上沒有胭脂,而只在小三瓣嘴上畫了一條細(xì)線,紅的,上了油,兩個細(xì)長白耳朵上淡淡地描著點淺紅。這樣,小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子,倒好像是兔兒中的黃天霸似的。它的上身穿著朱紅的袍,從腰以下是翠綠的葉與粉紅的花,每一個葉折與花瓣都精心地染上鮮明而勻調(diào)的彩色,使綠葉紅花都閃閃欲動。”

兔兒爺不僅是北京地區(qū)的文化符號,也是人們祈求平安,人丁興旺的一個吉祥物。

制作工藝

兔兒爺?shù)闹谱鬟^程很復(fù)雜,要經(jīng)過挖泥、晾曬、泡泥、澄泥、捶打、做子、制模、翻坯、打磨、上底色、彩畫、上漆、裝盒等多種工序。

(1)揉泥巴

制作兔兒爺?shù)哪嗤敛皇瞧胀ǖ哪嗤粒遣缴嚼锿诔鰜淼哪z泥。先反復(fù)澄清,再加入泥塑陶土混合,反復(fù)揉制而成,制泥過程往往長達(dá)一年多。當(dāng)天還比較涼時,泥拿出來會很僵硬,要慢慢揉醒它,但是揉時間長了水分又跑了,還要慢慢加水揉勻。

(2)壓制

把泥土壓制進(jìn)模子里,要從邊緣開始,一指一指地用力壓。前后兩個模子壓好后,邊緣抹層泥,然后合模,使勁把兩個模子合攏,模子越大力氣要用得越大,最后加上底。泥土內(nèi)部應(yīng)該是有空洞的(實心的模子在晾制過程中,內(nèi)外干燥不均勻,會產(chǎn)生小裂縫),等上幾分鐘,這個過程中就會發(fā)現(xiàn),一個模子刻出來的兩件東西,差異也是很大的。

(3)脫模,修補(bǔ),扎耳朵眼

壓制過后,背后開始脫模。慢慢揭開模具,基本形狀就露出來了。但是難免有壓制不完美的地方,尤其是接縫處有一些凹凸、氣泡等,再用稍軟的泥巴填平,細(xì)細(xì)修補(bǔ)。還有,兔兒爺?shù)亩涫遣迳先サ模描F絲,在頭頂兩側(cè)相應(yīng)位置斜著扎上耳朵眼。

(4)陰干

泥胎做好后要放在干燥通風(fēng)處晾干才能再加工,這個大小的兔兒爺要晾制一周左右。

(5)打磨

干燥后的泥胎表面粗糙,有時還會出現(xiàn)裂縫,要再修補(bǔ)一次,然后用砂紙仔細(xì)打磨。

(6)上色

不是每種顏色涂一遍就行了,顏色要淡,待干了之后再反復(fù)涂。每種顏色至少要上三遍。

(7)插耳朵

這是最后一步,耳朵是批量做好的,一根鐵絲上面,適合兔兒爺材質(zhì)一樣的耳朵。需要再自己畫顏色,加工一下,插上以后,兔兒爺就做好了。

非遺傳承人——張忠強(qiáng)

張忠強(qiáng),祖籍河北,是北京泥彩塑第五代傳承人,20 世紀(jì)50 年代全家遷入北京,落戶琉璃廠地區(qū)。他的爺爺和父親都是傳統(tǒng)手藝人,他做“兔兒爺”已有近三十年了,同時在楊梅竹斜街和琉璃廠經(jīng)營著兩家北京兔兒爺?shù)辍?/p>

張忠強(qiáng)老師談兔兒爺發(fā)展:今天我們看到的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工制品的兔兒爺,它的品種豐富了,增加十二生肖屬性。張忠強(qiáng)老師也在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了北京風(fēng)情系列的兔兒爺,也有些文創(chuàng)的兔兒爺。今天的兔兒爺有早期的4 個品種發(fā)展到現(xiàn)在40 多個品種。隨著時代的發(fā)展,兔兒爺不是以前孩子們帶的神仙物了,它作為一個京城的文化符號,被保護(hù)下來了,作為北京地區(qū)特有的文化記憶走出去了。張忠強(qiáng)老師在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合其他非遺文化,例如二十四節(jié)氣等,讓中國特色走上國際舞臺。

兔兒爺?shù)男掳l(fā)展

兔兒爺作品采用純手工制作,最大限度地使用雙手,最低限度地依賴工具。在制作中經(jīng)由“軟陶禪”方式進(jìn)行生命成長的訓(xùn)練過程。在制作過程中進(jìn)入寧靜專注,身心合一,物我合一。由此生出有靈 魂的藝術(shù),自然帶給人們圓潤飽滿、寧靜、喜悅的心靈感受。

同時作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更具有現(xiàn)代化標(biāo)志,受年輕人喜歡。兔兒爺由傳統(tǒng)的模樣,演變成了很多現(xiàn)代的造型來,傳統(tǒng)的兔兒爺?shù)男蜗笫菄?yán)肅、不茍言笑,而如今看到很多笑瞇瞇可愛的兔兒爺,它們給人感覺更加可愛和親切。另外,還將其應(yīng)用在各種文創(chuàng)領(lǐng)域,例如手機(jī)殼等實用物件上,使人們在生活中也能被傳統(tǒng)文化浸染。

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