荷蘭人這樣做慈善

流年似水

雅維·李是荷蘭AEGON保險集團大中華區的首席執行官。一天，他在電視上看到河北一個山村小學的相關報道，被孩子們艱苦的學習環境所震撼，決定要幫助他們。

通過多方聯系，雅維·李將個人的10萬元人民幣捐獻給了這所小學。電視臺對雅維·李進行了采訪，并邀請他和他所捐助的那所小學的幾個學生一起錄制一檔節目，以贊揚他的慈善行為，并借以吸引更多的人來關注那些需要幫助的學校和孩子。

制片人以為雅維·李會很樂意參加這個節目，可是他卻一口回絕了。制片人很不理解，按照他的想法，做了捐資助學這種為公益事業做貢獻的事情，誰不渴望電視臺給予報道，在屏幕上展示一下自己的高大形象呢？雅維·李的解釋是：“幫助那些孩子是一件很普通的事情，是我心靈的需要，不需要大張旗鼓報道。更重要的是，不應該讓那些孩子出現在鏡頭中，在電視上曝光對他們的心靈會造成傷害，盡管他們是未成年的孩子，但他們依然有尊嚴。”

也許，很多人都會為雅維·李的選擇和解釋感到驚訝，但若是了解荷蘭這個國家、了解荷蘭人的慈善精神，就不會為此感到不解。荷蘭人熱愛慈善公益事業，他們把慈善事業作為自己的一項義務，不需要動員，不需要號召。每個月從工資中拿出一些來捐給慈善基金會，成了很多荷蘭人的習慣。

在荷蘭，慈善的含義在于只是奉獻不求回報，慈善的目的是使接受資助的人從此改變他們的生活和命運，不是良心發現時偶爾的施舍和恩賜，而是每個人從內心深處發出的對他人的同情與關愛。因此，在荷蘭，人們自覺地把平等作為慈善捐獻的基礎，而尊重則是幫助受助人的最高原則。

在荷蘭人心目中，不論身份、地位、貧富，人和人都是平等的，人人都應該尊重他人，同時獲得尊重。在捐獻者和受助者之間如何實現平等呢？在他們看來，做慈善不僅僅是因為受助者需要幫助，更重要的是響應自己心靈的召喚，通過行善可以獲得心靈的愉悅感。所以，在助人時獲得受助者的感謝后，作為施助者也會向受助者表示感謝，感謝他給了自己行善的機會。正是有了這種理念，在荷蘭，即使做了再多再大的好事，也不會四處宣揚，如果那樣做，只會被公眾蔑視，認為他動機不純。同樣，也不會有受助者在獲得幫助后對幫助他的人千恩萬謝、感激涕零。一切都在平等、自然、和諧的狀態下進行。

平等是慈善捐助的基礎，正是因為有了平等，尊重這一助人的最高原則才能得以實現。在荷蘭最大的慈善機構——荷蘭郁金香基金會的總部院子里，有一座紀念塑像，塑像的底座刻著一行字：一手給予幫助、一手給予尊重。塑像是一位老人，老人名叫費爾南德。

二戰期間，荷蘭遭到德國侵略。戰爭讓許多人流離失所，四處逃難，食不果腹。費爾南德一家因為德國后裔的身份得以逃過德軍的傷害。盡管當時家里的經濟狀況談不上富有，但費爾南德卻還要去幫助那些饑餓的逃難者。每天早晨，他都會早早站在自家門前，看到有逃難者經過，就走上前請求對方幫助他，到自家院子里把一根長木頭抬到門口。作為感謝，費爾南德會拿出食物送給逃難者。等逃難者帶著食物離開后，他再次站到門口等待下一個逃難者，請他把門口的那根長木頭幫忙抬到院子里，同樣，費爾南德會拿出食物以示感謝。就這樣，一根木頭每天反反復復被抬來抬去，費爾南德用這種特殊的方式幫助了一個又一個饑餓的逃難者。

費爾南德這種既給予幫助又呵護了受助者尊嚴的行善方式，受到了荷蘭人的推崇。1964年，在費爾南德逝世一周年后，荷蘭郁金香基金會成立，決定為他建一座塑像以示對他的紀念，并在荷蘭大力提倡這種“一手給予幫助、一手給予尊重”的慈善行為。

為了保護受助者的尊嚴，在荷蘭，許多慈善活動都不會大張旗鼓地進行，媒體在報道慈善活動時不會提到某個具體的受助人，記者也不會去采訪受助人，報紙上沒有受助者的照片，電視上沒有受助者的鏡頭。在荷蘭人看來，媒體的曝光會侵犯受助者的隱私權和人格尊嚴。

荷蘭鹿特丹一家電視臺在報道一次慈善活動時，不慎出現了一位受助者的鏡頭，盡管是短短的一秒鐘，卻遭到了這位受助者的起訴，也受到了觀眾的譴責。最后，電視臺臺長不得不在黃金時段發表道歉聲明。所以，在荷蘭你看不到受助者展示自己“家徒四壁”的窘況，看不到滿臉通紅、眼含淚光、衣衫不整的孩子在鏡頭下表示感謝，聽不到遭遇災難的不幸者在公開場合講述自己的不幸……

尊嚴無價，如果傷害了受助者的尊嚴，給予再多的物質幫助也無法彌補。真正的慈善是給予貧弱者物質幫助的同時，給予他們更多的尊重。

（摘自《做人與處世》）