婚姻不是一場拯救

佛教里有這樣一個故事：傳說功德圓滿的地藏王菩薩本來可以成佛，正當他前往西方極樂世界的時候，忽然聽到地獄中受苦者發出的凄慘哀鳴。為了拯救苦難眾生，他發誓“地獄不空，絕不成佛”，最終放棄了天堂，轉身投入地獄。這個典故留給世人一句悲憫的佛語：我不入地獄，誰入地獄？

一念天堂，一念地獄。菩薩為了拯救眾生而投入地獄，看似下地獄，對他而言卻與上天堂無異；而現實中的一些人，為了救助對方而結婚，看似步入幸福的天堂，其實卻游走于地獄的痛苦邊緣。

有一對夫妻就是如此。她從小喪母，生活困頓，窘迫得只能住在單位的小倉庫里。他看見她這么可憐，就娶了她，想給無處安身的她一個自己的家，更想通過自己的幫助，讓她能夠幸福，不再那樣可憐無助。時間一天天過去，出乎所有人意料的是，妻子并沒有在這場婚姻里感受到幸福，反而時刻擔憂自己被丈夫拋棄，更無法回饋他的感情。而那位一心拯救妻子的丈夫，反而在這場絕望的婚姻里崩潰了。

丈夫的善意沒有錯，但是他選擇了一個錯誤的拯救方式，因為婚姻可以是愛與情、靈與肉，但絕不是一場拯救。

拯救是英雄的熱血，是巾幗的慷慨，是偉大的崇高，是不世的大愛。但是，它不能用于婚姻——一個只有我和你、夫與妻的狹窄空間以及一段長達一生的漫長日子。

因為拯救意味奉獻，它注定施與者會高高在上；因為拯救是單向的，它注定接受者可能無以為報；因為拯救生于憂患，它注定可能要死于安逸；因為拯救發于瞬間，它注定要被歲月銷蝕。

你站得那么高，我怎么才能接近你？你給了我那么多，我怎么回報？我能有今天是依賴你的支撐，一旦你離開我，我的日子何以為繼……在拯救式的婚姻里，受救者心懷感激，誠惶誠恐地過著仰人鼻息的日子，像菟絲花一樣緊緊依附，不敢忘恩負義；施救者，在比薩斜塔一般的失衡婚姻里，極力隱藏著業已搖擺的信念，將婚姻當成慈善事業一樣苦心經營，即使千瘡百孔，也不敢舍棄，害怕背負始亂終棄的惡名。一個從一開始就不平等的婚姻，一段即使痛苦也不敢終止的感情，如何會讓人感覺安全與幸福？

所以，我欣賞那些為愛而結婚的人，但擔憂那些為了拯救而邁入婚姻的人。曾經有的人，僅憑10分鐘的電視報道，就決心嫁給素未謀面的殘疾流浪者；還有的人，頂著所有人的壓力，嫁給了因為見義勇為而失去性功能的英雄……這些帶著拯救情結的人們，是那么崇高，卻又是如此悲壯。就像荊棘鳥一樣，將身子扎入荊棘之中，哪怕此時的歌聲宛如天籟，但是卻注定與痛苦共存。她們的下嫁曾經讓很多人感動得流下了熱淚，她們的美好與純潔銘刻在我們的記憶里。但是，這種建立在憐憫與感動的拯救式婚姻里，究竟有幾分愛情？10年之后，她們是否也在期待著別人的拯救？

真的，我們可以努力地去拯救婚姻本身，但是卻不能通過婚姻來拯救別人，甚至自己。因為，婚姻從來都不是一場拯救。

——請參閱本期P29《不做愛情的乞丐》