孫存準
戰國初期的吳起一生功名顯赫,但是,這位大名鼎鼎、功勛卓著的吳起卻是一個十足的沒有人性的“官迷”、“官癡”。為了躋身官場,為了“政治抱負”,為了個人的功名,為了自個兒“青史留名”,他可以不擇手段,不惜一切代價,無所不用其極。
其一,他毀家求官,在所不惜:“其少時,家累千金,游仕不遂,遂破其家。”
其二,他為人殘忍,動輒殺人:老鄉對他求官毀家之舉頗為不解,笑話了他幾句,他就憤然而起,“殺其謗己者三十余人,而東出衛郭門。”
其三,他專注仕途,母喪不臨:他殺人后,無法在家鄉衛國立足,就“與其母訣,嚙臂而盟曰:‘起不為卿相,不復入衛。” 后來,他果然“言而有信”,“其母死,起終不歸。”試想,在“百善孝為先”的戰國初期,他這樣的“大義凜然”,確實不是凡夫俗子所能做得到的。
其四,他殺妻求將,博取功名:周威烈王十四年,齊國進攻魯國,魯國國君想用吳起為將,但因為吳起的妻子是齊國人,“魯君疑之,起殺妻以求將。”
……
然而,吳起卻依靠上述一連串沒有人性的重大“舉措”,歷經“曲折”,終于如愿以償,出將入相,圓了自己的功名夢。但這樣一個靠毀家求官、動輒殺人、母喪不臨、殺妻求將而起家的人,要期盼他仁義治國、造福于民,無異于癡人說夢。試想,自己的家都可毀掉,豈會憐惜別人的家?鄉里鄉親都可殺掉,豈會顧及異鄉他人的生命?母喪都不奔、妻子都可殺,豈會同情別家父母妻小?果然,三度入相、四易其主的吳起走到哪里,哪里就烽煙不斷,血流成河。吳起追求的是“一將功成”,他才不管什么“萬骨枯”呢!
我非常不解的是,吳起在歷史上竟留下了“愛兵如子”、“同甘共苦”等美名,說有一次,一個士兵身上長了毒瘡,痛苦不堪,吳起發現后,毫不猶豫地跪下,將這位士兵身上毒瘡里的膿血一口一口地吮吸出來,令這位士兵和當時在場的其他官兵感動得不得了。其實,他的這一“吮吸毒瘡”的“關愛”之舉,用今天的話來說,只不過是“作秀”而已,他不僅以此樹立了“愛兵如子”的“光輝”形象,而且能讓士卒“樂戰”,心甘情愿地為他功成名就而戰死沙場。不然,那位被吳起“吮毒”過的士兵的母親知道后,失聲痛哭:“我兒子的死期到了!”旁人不解,這位母親說:“前幾年,吳將軍曾為他的父親吮吸毒瘡,結果他的父親戰死沙場。如今,我兒子……”你看看,吳將軍給你“吮吸毒瘡”,你就得戰死沙場,“其用心何其毒也”!
后來,吳起不顧現實條件,在楚國不計后果地“強力”推進“變法”,被楚國貴族亂箭射死。
吳起雖然死了,但他的“徒子徒孫”們卻前赴后繼,紛紛在中國政治舞臺上“粉墨登場”。在我國漫長的封建社會里,中國的老百姓總是苦難深重,總是沒“好果子”吃,應該說與“吳起”之類沒有人性的“官迷”、“官癡”執掌國家權力不無關系。
【原載2008年5月7日《羊城晚
報·花地》】
插圖 / 佚名