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漫話古代詠愁詩詞

2008-12-18 08:02:44董家康
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2008年11期

董家康

大凡作詩填詞,貴在創(chuàng)新,不落窠臼。對(duì)此,古代詩人詞家深得個(gè)中三昧,同是詠愁,不同詩人詞家的技法各別,即便是采用同一技法,其具體表現(xiàn)也往往同中有異,各盡其妙。古詩詞常見的詠愁技法有:

1.用形象說話,化虛為實(shí),也就是使本來抽象不可觸摸的愁變?yōu)榫唧w可感之物。這主要有兩種寫法:一是調(diào)動(dòng)人們的視覺、聽覺形象,直接將愁當(dāng)作物來寫。或把愁寫成可用船載之物:“明朝酒醒大江流,滿載一船離恨、向衡州”(宋·陳與義《虞美人》“張帆欲去仍搔首”);或把愁寫成可用酒、長(zhǎng)江水澆洗之物:“舉杯消愁愁更愁”(唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》),“須信道消憂除是酒,奈何行有盡情無極。便挽取、長(zhǎng)江入尊罍,澆胸臆”(宋·趙鼎《滿江紅》“慘結(jié)秋陰”);或把愁寫成可放在水里飄流之物:“便做春江都是淚,流不盡、許多愁”(宋·秦觀《江城子》“西城楊柳弄春柔”);或把愁寫成可用刀剪之物:“剪不斷,理還亂,是離愁”(南唐·李煜《相見歡》“無言獨(dú)上西樓”)。二是借助于比喻、擬人等法,又以山水風(fēng)月作比為多見。唐代劉禹錫的“水流無限似儂愁”(《竹枝詞》其二),李煜的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”(《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”),以及宋代歐陽修的“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”(《踏莎行》“候館梅殘”),均以春水喻愁,形象地寫出了愁之多、愁之長(zhǎng)。宋代黃庭堅(jiān)的“我只自如常日醉,滿川風(fēng)月替人愁”(《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》),用擬人手法生動(dòng)地傳出愁情含滿川風(fēng)月。

2.極盡夸張之能事,寫深寫透愁。夸張,作為一種修辭手法,在運(yùn)用時(shí)如能夸大其辭又夸而有節(jié),就能產(chǎn)生令人滿意的非同一般的藝術(shù)效果。如李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(《秋浦歌》之十五),于夸張中強(qiáng)烈地抒寫了詩人生不逢時(shí)、壯志難酬、“愁作秋浦客”的悠悠愁情。古詩人詞家在詠愁時(shí)往往將夸張與其他技法結(jié)合起來,以求得最佳藝術(shù)效果。秦觀的“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海”(《千秋歲》“水邊沙外”),是將夸張與譬喻結(jié)合起來詠愁的;唐代趙嘏的“夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多”,是于夸張與對(duì)比的統(tǒng)一中表現(xiàn)閑愁的;石孝友的“春愁離恨重于山,不信馬兒馱得動(dòng)”(《木蘭花》“尋春誤入桃源洞”)與李清照的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”(《武陵春·春晚》),則都是于夸張、比較中襯出愁之多、愁之重的。

3.用語淺近,直抒胸臆;或觸景生愁,融愁情于景中。宋代范仲淹的“都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避”(《御街行·秋日懷舊》)與李清照的“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”(《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”),這些是以淺近的語言直抒愁情。南朝宋時(shí)鮑照的“朔風(fēng)傷我肌,號(hào)鳥驚思心”(《擬古》),是寫由聞北風(fēng)凄厲、鳥鳴悲涼而頓生憂愁之思。南唐馮延巳的“河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有”(《鵲踏枝》“誰道閑情拋棄久”),寫詞中抒情主人公觸景生情,由目睹春來河畔生春草,堤上綠楊柳,聯(lián)想到自身年年有的愁怨。宋代秦觀的“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁”(《浣溪沙》“漠漠輕寒上小樓”),融情于景,情景相生,飛花細(xì)雨之中,分明可見那點(diǎn)點(diǎn)愁情。

4.于對(duì)比、烘托中詠愁,更見其愁。南宋民歌:“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁。”于歡樂與憂愁的對(duì)比之中突出了愁之深重;辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》一詞,將如今飽嘗愁苦與少年不知愁的滋味加以對(duì)比,鮮明有力地表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的愁悶。不難看出,以上兩例詠愁,用的都是對(duì)比技法,卻同中有異。至于唐代王昌齡的《閨怨》詩:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”觸景生情,以春日美景反襯思婦寂寞憂愁之情(其中也有對(duì)比),也寫得極有情致。

5.運(yùn)用雙關(guān)之法,委婉詠愁,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),耐人尋味。李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》詩云:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。”一語雙關(guān),含蘊(yùn)深遠(yuǎn),表面上是寫浮云遮住了太陽,使人不見長(zhǎng)安而生愁情,實(shí)際上,這是委婉地寫佞臣在皇上面前擺弄是非,皇上不明,致使詩人不得重用,有志無法展、有才無處施而生愁怨。宋代吳文英《唐多令·惜別》詞云:“何處合成愁?離人心上秋。”既道愁之組成,又言愁之原因,構(gòu)思巧妙。

古人詠愁,不用說不同詩人詞家采用的技法有別,就是同一詩人詞家采用的技法也不盡相同。這固然跟詩人們的生平遭際、思想方法、對(duì)愁的感受及創(chuàng)作風(fēng)格相異有關(guān),也與其具有獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新精神不無關(guān)系。就南唐后主李煜而言,其詞善于詠愁。或以一江春水喻愁,或化虛為實(shí),變抽象的愁為具體可感之物,或如《搗練子令》(“深院靜”)通篇不著一“愁”字,卻意在言外,寫盡了離愁別恨。其詞雖然同是表現(xiàn)真摯動(dòng)人的愁情,卻無似曾相識(shí)之感,個(gè)中原因固然在于李后主后半生淪為“階下囚”,備嘗亡國(guó)之苦,“日夕以淚洗面”,對(duì)“愁”有著深切的感受,但這難道就跟李后主具有獨(dú)創(chuàng)精神、力求異種技法來表達(dá)情感無關(guān)嗎?

[作者單位:江西南康鳳崗中學(xué)]

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