《丁文江文集》前言

　　在近代中國科技事業(yè)（特別是地質事業(yè)）的發(fā)展進程中，丁文江是一位極為重要的人物。他一生的研究和活動范圍甚廣，涉及地質學、動物學、人類學、地理學、政治、軍事、少數(shù)民族語言、歷史等，在他涉足的每一個領域，他或做出開拓性的貢獻，或有其驕人的成就，或有著重大的影響。今天我們評價丁文江，困難的不在于把握他的某一項具體的科技成就，實際上在他工作的領域都已有后來者超越了他。在科技史上，丁文江已成為一個歷史的存在。他政治生活中的某些局限，如在軍閥孫傳芳治下?lián)武翜滩憾绞鹂傓k，亦不需我們作更多的辯解，他同時代的人已有足夠的歷史解釋。我們之所以有興趣繼續(xù)探討這樣一位科學人物，是基于對他在中國近代科技史上所樹立的科學典范的紀念，是對他所樹立的一種科學精神——丁文江精神的懷念。他有關發(fā)展中國科學的理念，他前瞻性的科學眼光，他百折不撓的進取精神，他與國際學術界密切交往的寬廣胸懷，他熱情扶持青年學子的諸般善舉，都是值得我們回味和珍惜的歷史遺產。作為一個歷史標本，丁文江具有不朽的價值。
　　丁文江的一生（1887—1936）大致可分為三個階段：第一階段是他的求學時期（1887—1911），從他幼年在私塾閱讀中國傳統(tǒng)經(jīng)籍開始，到1902年赴日本留學，再到1904年赴英國留學，先后在司堡爾丁中學、劍橋大學、格拉斯哥大學求學，在求學過程中，他逐漸確定了自己的治學志趣和專業(yè)選擇——動物學、地質學。第二階段是他的事業(yè)拓展時期（1912—1926），他先后擔任南洋公學教師（1912年）、民國北京政府工商部地質科科長、地質研究所所長（1913年）、地質調查所所長（1916—1921）、熱河北票煤礦公司總經(jīng)理（1921—1925）、淞滬商埠督署總辦（1926年5月—12月）等職。在地質研究和調查、煤礦經(jīng)營、社會政治活動領域，他一顯身手。其中最為人稱道的是他在擔任地質研究所所長、地質調查所所長期間所做的大量開創(chuàng)性的工作，為中國近代地質事業(yè)奠定了基礎。最受人非議的是他擔任淞滬商埠督署總辦一職，給他的政治前途蒙上了沉重的陰影。第三階段是他的事業(yè)平穩(wěn)發(fā)展時期（1927—1936），從他避居北京、大連，研究、整理《徐霞客游記》，到他重返地質調查所赴西南進行大規(guī)模的地質調查，再到接受北京大學地質學系研究教授的聘任（1931—1934），最終倒在中央研究院總干事的崗位上（1934年5月—1936年1月）。他在經(jīng)過短暫的人生低谷后，重新回到自己的學術崗位，受聘北大研究教授、中研院總干事，當選中研院評議會評議員，標志他的學術地位獲得了最高承認。就丁文江一生發(fā)展軌跡來看，地質學研究、調查、經(jīng)營與教學是其主要的職業(yè)性工作，正是因為他在這一領域所做的巨大努力和發(fā)揮的正確引導作用，中國地質學才很快在國際學術界獲得一席之地。政治則是丁文江不肯舍棄的追求，他常對朋友說的一句口頭禪是：“最可怕的是一種有知識有道德的人，不肯向政治上努力。”〔1〕1927年6月9日丁文江致信胡適、徐新六，提到自己欲做一部分科學與政治，“發(fā)揮我等政見的根本”〔2〕。“科學與政治”可以說是丁文江一生的兩大主題，科學是他的職業(yè)，政治是他的關愛，一主一輔，成為貫穿他生平事業(yè)的兩條線索。
　　丁文江去世后，1936年1月27日中國地質學會理事會由翁文灝倡議，決定設立“丁文江紀念基金”以獎勵對地質工作有特殊貢獻者。該獎從1940年至1948年間頒發(fā)過五次。1939年3月，中央研究院第一屆評議會第四次年會經(jīng)陶孟和、李四光、胡適等提議，決定設立丁文江獎金。根據(jù)丁文江獎金章程規(guī)定，此項獎金給予對自然科學研究作出新的貢獻者〔3〕。1947年 6月，中央研究院院務會議決定，將上海自然科學研究所址更名為在君紀念館。這些紀念基金、獎金的設立，既是科學界對丁文江科學成就的高度認可，也反映了學術界同人對丁文江的深切懷念。
　　為緬懷丁文江的生平和志業(yè)，許多丁文江的朋友、學生陸續(xù)發(fā)表了悼念、追思性的文字，它們主要刊載在《獨立評論》《地質論評》《國聞周報》《中國地質學會志》等刊，以及1956年出版的臺灣《中央研究院院刊》第三輯“丁故總干事逝世廿周年紀念刊”，這些文字對丁文江作出了初步的評價。《丁文江這個人》（臺北傳記文學出版社1967年9月出版）是這些文字的結集，收入其中的有三十九篇。胡適撰寫的《丁文江的傳記》是第一本丁文江傳記（收入1956年12月出版的《“中央研究院”院刊》第三輯），約十萬字，它是最早、也是迄今最有價值的丁文江傳記，作者與傳主之間本有親密的私人關系，因而胡適可將自己多年與丁文江直接接觸的“經(jīng)驗”帶入這本傳記。胡適一生只寫作了這一部當代人物的傳記，足見他非常重視與丁文江之間的情誼。美國學者夏諾蒂·弗思（另一中文名傅樂詩，Charlotte Furth）撰寫的英文著作《丁文江：科學與中國新文化》（Ting Wen-chiang: Science and China’s New Culture）（哈佛大學出版社1970年出版）是外國學者第一本系統(tǒng)研究丁文江的著作〔4〕，它側重于討論丁文江的科學、文化思想、政治活動與中國新文化之間的關系。谷小水的《“少數(shù)人的責任”——丁文江的思想與實踐》（天津古籍出版社2005年2月出版）一書，主要探討丁文江政治思想及其活動。其他值得提到的相關著作還有：王仰之的《丁文江年譜》（江蘇教育出版社1989年版），這是第一本丁文江年譜，篇幅雖短，但大體勾勒了丁氏一生的輪廓；馬思中、陳星燦編著的《中國之前的中國：安特生、丁文江和中國史前史的發(fā)現(xiàn)》（Magnus Fiskesj? and Chen Xing