互動教學模式中主客體關系的哲學闡釋

　　摘要：互動教學模式被譽為近十幾年來最重要和最成功的教學改革。 以哲學的觀點來闡釋、研究“互動”教學過程中教師與學生的主體與客體關系，旨在調動雙方的積極性，提高我們的教學質量。只有將主體與客體融合起來，才能保證“互動”教學模式中的主客體地位的實現。
　　關鍵詞：互動；教學模式；主體；客體
　　
　　 “互動”教學模式是20世紀70年代初興起于美國的合作學習的諸多理念中最令人注目的一種理念。是一種富有創意和實效的教學理論與策略。由于它在改善課堂氣氛，大面積提高學生成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著，便很快引起了世界各國的關注，并成為當代主流教學理論與策略之一，被人們譽為“近十幾年來最重要和最成功的教學改革。”根據互動對象的不同，互動可以分為人——機互動，人——人互動，學習者與學習內容之間的互動等等。根據互動形式不同，互動可以是一對一的，一對多的，也可以是多對多的。而且，互動的模式不僅僅可以是適時的，也可以是異時。我們這里將要探討的是人——人互動中的教師與學生之間的一種聯系緊密的主體與客體關系，以哲學的觀點來闡釋二者間的關系，可以調動雙方的積極性。使教師真正開發出學生的創造力，使他們真正動起來并調動起他們在書本上學的和平時生活中積累起來的知識儲備，以達到既定效果，不斷驗證自己、修正自己、完善自己。
　　
　　一、互動教學過程中的主體與客體
　　
　　在傳統的教育教學研究中，往往只強調教師的主體地位，而忽視了對學生的主體地位的研究；或只強調學生的主體地位而忽視對教師的主體地位的研究。由此導致了對教學工作中主體與客體關系缺乏辨證統一的認識。這既影響了教師主導作用和學生主動性的發揮，又阻礙了課堂知識的有效傳播和掌握運用。
　　馬克思主義哲學認為，認識論講的主體，是指具有認識世界和改造世界能力的認識者和實踐者，是具有自然物質、社會歷史和思維能力的、進行著認識活動的人。所謂客體，是指客觀世界，指主體認識和實際的對象。主體和客體是相對的兩個概念。從辯證法的角度看，教學過程是一個不斷發展的動態過程。從橫向上可分為教與學兩大層面，從縱向上看大致可分為教師的備課、知識的傳遞以及掌握并運用知識三個階段。目前，互動教學手段隨著信息的激增而改變，互動教學授課方式也隨著現代新技術革命的深入而更新。基于上述考慮，一方面，可以認為在互動教學居于主體地位的是教師，居于客體地位的是學生，因為前者發揮主體作用，后者發揮能動作用；另一方面，也可以認為居于主體地位的是學生，居于客體地位的是教師，因為知識一旦被學生掌握并運用，則主體是學生，是學生對知識的認識和實踐，教師只能對這些活動施加影響。由此構成了教師與學生之間的主體與客體地位的相互依存，相互制約，并在一定條件下的相互轉化。
　　應當指出的是，教學活動中的所謂主體與客體，只是借用哲學概念與思維來闡釋一種教學過程中的理念，只是從區分認識和實踐的主動者還是對象這樣意義上的借鑒，以概括地反映與研究教學工作中各要素的作用及相互關系，促進教學模式不斷改進完善的整體需求。而不是從劃分哲學營壘、學術理論研究流派意義上的單純借用。
　　
　　二、教師與學生的雙重地位
　　
　　教師的主體性是指其在教學過程中所處的地位是主導地位。教師必須根據教育教學改革與發展的需要，充分運用各種教學手段，向學生施加積極影響，把互動教學模式作為自己的認識對象。教師必須認識和作用于互動教學模式，是由于其必須詳細地掌握教學模式信息資源，探索教育教學改革與發展的新動向，吸收本領域研究的新成果，根據自己的教學實際，對教學模式進行選擇、加工、改造、優化，探索出各類精品知識信息，為不同的學生提供所需的個性化教學服務。教師還必須認識和作用于自己的學生，要了解學生的一般規律，了解該規律在每個學生身上的不同體現。既要掌握學生的共性，又要了解其個性，從而根據不同的學生因人而異、有的放矢，提供他們所需的知識。同時，教師又具有客體性，他們是學生認識的對象，在教學過程中，學生表現出極大的主觀能動性，他們要感知、要探索、要學習、要思考，要把知識應用于實踐，而學生作用的發揮，必須受教師這一客體的制約。因而教師的知識結構與能力，都時時止于學生的認識地位。這就決定了他們在教學工作中具有客體性。因此，教師必須加強自身素質的建設，在知識的積累和能力的提高上都要與時俱進，注重綜合能力的提高。
　　學生的客體作用是指其在獲取知識的過程中是教師施加影響的對象，只要有獲取與運用知識的活動發生，學生的客體作用就自然存在。因為在互動教學過程中，要完成知識向學生個體意志的轉化，其主要手段是通過知識傳遞。在知識傳遞過程中，學生對知識的掌握、對知識內容的選擇，都是在教師具體調控下進行的。換言之，學生的客體作用，決定了他們總是在接受著教師的引導，并把這種引導轉化為實際選擇知識行為的心理趨向，這種心理傾向維系著知識掌握運用的全過程，從客體上體現著學生的客體地位。學生的主體性，是指學生是一個活生生的具體客體，具有極強的主觀能動性。因為，其一，如前所述，馬克思主義哲學認為，認識的主體是具有認識世界和改造世界的實踐者。作為接受新知識的學生，他們在學習的一切活動中，首要的和基本的在于認識，只有認識才能對知識做出有價值的選擇及掌握。只有掌握，才能有效地運用知識，因而學生是教學的主體。其二，在教學過程中，各種教育教學知識及手段的選擇必須以學生的需要為依據，只有被學生學習并利用的資源才有價值。其三，由于現代科學技術的迅猛發展以及教育教學改革的實際需要，對知識的提供要以學生的需求為前提，離開了學生的需求，一切都毫無意義。
　　
　　三、主體與客體的融合
　　
　　如前所述，本文以哲學的觀點來闡釋、研究“互動”教學過程中教師與學生的主體與客體關系，旨在調動雙方的積極性，提高我們的教學質量。那么，怎樣調動教師與學生雙方的積極性以達到上述目的，則是問題研究的關鍵所在。筆者認為，實現主體與客體的融合是上述研究主旨的最佳選擇。這種融合具體如下：首先，教師對時代現狀要作認真的審視。必須看到，信息時代得益于現代信息技術，傳授知識的載體以授課、黑板、書本、計算機網絡等多種載體并存。知識信息的傳播已跨越時空，由此導致了學生的思維方式以及價值觀念發生了深刻的變化。所以，把握互動教學的多元化特點、發展趨勢、基本原則和建構模式，審慎提出教學改革的具體思路，并能從課程設計及管理的角度作系統全面的探索，是教師的重要議題。這是主客體地位充分發揮的關鍵所在。其次，作為學生也必須審時度勢。應該清楚，面對擁有豐富知識資源的Internet，從微觀角度看，一個人如果不具備篩選、駕馭知識信息的能力，最終導致競爭中劣勢而被淘汰。從宏觀角度看，如果學生們不能很好掌握并擁有知識信息的能力，那么在新世紀，只能國家落后。所以，發揮學生的主客體作用，在于強化對學生的篩選、駕御知識的教育。如從學生是否熟悉網絡交互活動的角度考慮，在必要的時候開展網絡教學知識的培訓，這才能保證學生主客體地位的實現。
　　作者單位：吉林師范大學外語部
　　
　　參考文獻：
　　[1]施斌.互動的深化——“多元互動”教學模式[J].湖北廣播電視大學學報，2