基于機(jī)會識別模型的創(chuàng)業(yè)特色班教學(xué)設(shè)計(jì)

　　 創(chuàng)業(yè)教育是未來教育的角色主體。經(jīng)過近二十年的探索與實(shí)踐，我國高等學(xué)校主動承擔(dān)創(chuàng)業(yè)教育責(zé)任的意識與能力不斷增強(qiáng)，以創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革不斷深入。廣義上的創(chuàng)業(yè)教育是對素質(zhì)教育適應(yīng)時(shí)代要求的呼喚，這需要教育體制的深層次改變。在對體制進(jìn)行審視與改革的同時(shí)，各高校所選擇的開展創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)路徑是建立在狹義創(chuàng)業(yè)教育概念基礎(chǔ)上的，即培養(yǎng)未來企業(yè)家。從推動創(chuàng)業(yè)教育的具體形式來看，主題報(bào)告、課程、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽與創(chuàng)業(yè)特色班是基本選擇，創(chuàng)業(yè)特色班是引人注目的嘗試，之所以引人注目，一方面是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)特色班經(jīng)歷的周期長、投入大，另一方面則是它對未來創(chuàng)業(yè)教育的開展具有示范意義。
　　
　　一、創(chuàng)業(yè)特色班功能定位
　　
　　筆者所在學(xué)校已經(jīng)有了兩屆創(chuàng)業(yè)特色班，通過與其他高校的交流，筆者進(jìn)一步意識到這種嘗試的意義，也逐步明確了舉辦創(chuàng)業(yè)特色班過程中存在的問題。對于創(chuàng)業(yè)特色班“產(chǎn)出”理解上的功利化所導(dǎo)致的功能定位方面的模糊是最根本的問題，學(xué)生直接創(chuàng)業(yè)的規(guī)模是否應(yīng)當(dāng)作為評價(jià)特色班效果的標(biāo)準(zhǔn)這一問題存在分歧，而部分處于領(lǐng)導(dǎo)崗位上的管理者則堅(jiān)持肯定的回答，因此，特色班究竟應(yīng)該定位于孵化器功能，還是教學(xué)功能，存在認(rèn)識上的不一致。創(chuàng)業(yè)教育是社會共同的責(zé)任，高校只能承擔(dān)一個(gè)層面上的任務(wù)，創(chuàng)業(yè)企業(yè)孵化的任務(wù)交由科技園區(qū)、創(chuàng)業(yè)園區(qū)、孵化器等社會機(jī)構(gòu)去完成更有效果，而且，從我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的實(shí)際情況看，畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，甚或是在學(xué)校期間就創(chuàng)業(yè)，僅僅是特例，不具有普遍意義。因此，特色班的功能應(yīng)該定位于教育，孵化服務(wù)不應(yīng)該成為特色班教學(xué)設(shè)計(jì)所考慮的因素。而教育是一個(gè)比較寬泛的概念，特色班究竟應(yīng)該讓學(xué)生得到什么則是一個(gè)需要細(xì)致思考的問題。從我們這些年舉辦特色班的經(jīng)驗(yàn)來看，通過特色班去構(gòu)建企業(yè)家素質(zhì)結(jié)構(gòu)模型中的性格方面的特征是比較困難的，所謂“江山易改，秉性難移”，一個(gè)人性格的改變往往需要較長的過程，或者有特殊的經(jīng)歷，而學(xué)校的教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)上難度很大。因此，筆者認(rèn)為特色班應(yīng)當(dāng)集中于教育功能范圍的特定內(nèi)容，具體是指視野、思維方法、習(xí)慣、技能、知識儲備等。傳統(tǒng)的客觀主義教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)方面有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但其對學(xué)生主動構(gòu)建知識能力的培養(yǎng)不到位，這一點(diǎn)決定了創(chuàng)業(yè)特色班教學(xué)需要在客觀主義教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上充分借鑒建構(gòu)主義的思想與方法，選擇適應(yīng)培養(yǎng)企業(yè)家所需要的途徑。基于問題學(xué)習(xí)(Problem Based Learning，PBL)是建構(gòu)主義教學(xué)模式的基礎(chǔ)，問題設(shè)計(jì)則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。筆者設(shè)想以基于機(jī)會識別的創(chuàng)新作為貫穿特色班的核心問題，進(jìn)而展開創(chuàng)業(yè)特色班的教學(xué)設(shè)計(jì)。
　　
　　二、創(chuàng)業(yè)機(jī)會識別模型
　　
　　“創(chuàng)業(yè)過程開始于創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)機(jī)會的把握。創(chuàng)業(yè)者從成千上萬繁雜的創(chuàng)意中選擇了他心目中的創(chuàng)業(yè)機(jī)會，隨之不斷持續(xù)開發(fā)這一機(jī)會，使之成為真正的企業(yè)，直至最終收獲成功。在這一過程中，機(jī)會的潛在v/73uyTBmOuX5M8rJPPfFshZXTWEZkjS07pHPtTUpYw=預(yù)期價(jià)值以及創(chuàng)業(yè)者的自身能力得到反復(fù)權(quán)衡，創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)機(jī)會的戰(zhàn)略定位也越來越明確，這一過程稱為機(jī)會的識別過程。”這段論述精辟地闡釋了創(chuàng)業(yè)機(jī)會對于創(chuàng)業(yè)的重要意義，而且可以用來解釋為什么可以將創(chuàng)業(yè)特色班的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在機(jī)會識別模型基礎(chǔ)之上。教學(xué)安排需要在一定程度上再現(xiàn)創(chuàng)業(yè)過程，以構(gòu)建學(xué)習(xí)情景，而對于創(chuàng)業(yè)全部過程的把握存在很大難度，也沒有必要。依據(jù)上面的分析，以創(chuàng)業(yè)機(jī)會的識別歷程為主線，完全可以滿足人才培養(yǎng)對情景塑造的要求，能夠兼顧對創(chuàng)業(yè)活動其他環(huán)節(jié)的認(rèn)知問題。另外，從大學(xué)生實(shí)際創(chuàng)業(yè)過程觀察，大學(xué)生在校期間主要進(jìn)行的是以創(chuàng)業(yè)機(jī)會發(fā)現(xiàn)為核心的準(zhǔn)備活動，選擇這個(gè)階段作為教學(xué)的立足點(diǎn)符合實(shí)際情況，而且能比較好地實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后續(xù)工作的銜接。
　　
　　
　　圖1 機(jī)會識別過程的三階段模型
　　
　　機(jī)會識別過程包括機(jī)會搜索、機(jī)會識別與機(jī)會評價(jià)三個(gè)階段，如圖1，該模型的架構(gòu)基本遵循了創(chuàng)新力形成的基本過程，在下表中對二者進(jìn)行了比較。對商業(yè)機(jī)會的發(fā)現(xiàn)、識別、孵育與挖掘是創(chuàng)業(yè)的基本線索，而創(chuàng)新則是商業(yè)機(jī)會的靈魂，也是企業(yè)家精神的內(nèi)核，就像彼得·德魯克所說的，創(chuàng)業(yè)者視改變?yōu)橐?guī)范，不僅因應(yīng)改變，而且尋求改變，視改變是一種機(jī)會而加以利用。基于企業(yè)家精神培養(yǎng)的要求，從創(chuàng)新的視角觀察，機(jī)會識別過程模型可以作為理解與規(guī)劃教學(xué)設(shè)計(jì)的工具。
　　
　　三、創(chuàng)業(yè)特色班教學(xué)設(shè)計(jì)
　　
　　創(chuàng)業(yè)特色班的教學(xué)進(jìn)程可以劃分為三個(gè)階段：第一階段對應(yīng)機(jī)會搜索過程，提供學(xué)生創(chuàng)新力的準(zhǔn)備與醞釀所需要的內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造新思路提供素材，可稱之為創(chuàng)造新思路階段；第二階段對應(yīng)機(jī)會識別過程，協(xié)助學(xué)生構(gòu)建獲取創(chuàng)新方案的能力，可稱之為拓展新思路階段；第三階段對應(yīng)機(jī)會評價(jià)過程，豐富與強(qiáng)化適應(yīng)創(chuàng)業(yè)歷程的創(chuàng)新能力，可稱之為支持新思路階段。需要明確的是，教學(xué)的這種安排是圍繞機(jī)會展開的，但并不是完全集中于機(jī)會本身，而是借此形成更有效的創(chuàng)業(yè)教育模式。
　　
　　機(jī)會識別過程與創(chuàng)新力過程的比較
　　
　　
　　創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)動機(jī)是創(chuàng)業(yè)者所必需的，創(chuàng)業(yè)動機(jī)難以培養(yǎng)，但是創(chuàng)業(yè)能力的提高在一定程度上可以誘發(fā)并促進(jìn)創(chuàng)業(yè)動機(jī)。目前對于創(chuàng)業(yè)能力內(nèi)涵的界定是基于整個(gè)企業(yè)生命周期的，這不利于教學(xué)設(shè)計(jì)，因?yàn)橛行┠芰υ谛@里是難以培養(yǎng)的，比如對資本運(yùn)作手段的掌控能力、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的管理能力、危機(jī)處理能力等，諸如此類的能力只能通過在市場大潮中的歷練中方能形成。所以，指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)特色班的能力素質(zhì)模型需要有更明確的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，這也是解決前面提到的特色班功能定位不明確這一問題所必需的。依據(jù)機(jī)會識別過程模型與創(chuàng)新力的相對比較，筆者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)特色班應(yīng)該關(guān)注三方面能力的培養(yǎng)，即獲取知識的能力、洞察問題的能力、建構(gòu)知識的能力，并以這三方面能力為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)指導(dǎo)特色班人才培養(yǎng)工作的能力素質(zhì)模型。
　　在以上分析的基礎(chǔ)上，筆者對創(chuàng)業(yè)特色班教學(xué)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)想進(jìn)行了描述(圖2)。目前對創(chuàng)業(yè)特色班的操作雖然推崇對基于問題學(xué)習(xí)(PBL)教學(xué)方法的運(yùn)用，基于建構(gòu)主義的知識觀所營造的教學(xué)情景也頗具特點(diǎn)，但從筆者了解的情況看，實(shí)際效果并不理想，在一陣熱鬧過后，學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力提高不大，本來很強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)欲望不升反降。造成這種情況的重要原因之一在于沒能將客觀主義與建構(gòu)主義的知識觀在教學(xué)設(shè)計(jì)中進(jìn)行合理的融合，片面夸大建構(gòu)主義的意義，忽視了傳統(tǒng)教學(xué)法在基礎(chǔ)環(huán)節(jié)不可替代的作用。哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過，方法是“關(guān)于內(nèi)容的內(nèi)部的自我運(yùn)動形式的意識”，在創(chuàng)業(yè)教育方面，對新方法的運(yùn)用似乎違背了哲人的忠告。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識與基本技能，在現(xiàn)實(shí)問題面前，學(xué)生往往無所適從，所謂的知識構(gòu)建無從談起。“在任何時(shí)候強(qiáng)調(diào)對知識傳遞的重要性都不過分”，即便是在建構(gòu)主義的教學(xué)過程中，知識傳遞也是關(guān)鍵問題，不同的是傳遞的方式與方法。創(chuàng)新不是空穴來風(fēng)，所謂“巧婦難為無米之炊”，在沒有對現(xiàn)實(shí)世界充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上就去創(chuàng)新，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力有百害而無一利，所以，對兩種思想的融合貫穿是必需的。
　　
　　
　　 圖2 基于機(jī)會識別過程的創(chuàng)業(yè)特色班教學(xué)設(shè)計(jì)
　　
　　第二個(gè)需要進(jìn)一步提出的是關(guān)于創(chuàng)造新思路階段的教學(xué)內(nèi)容選擇問題。創(chuàng)業(yè)教育有其特殊性，這些未來的企業(yè)家不需要對商業(yè)領(lǐng)域的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都精通，他們需要的是建立對產(chǎn)品開發(fā)、營銷、組織生產(chǎn)、團(tuán)隊(duì)管理、財(cái)務(wù)運(yùn)作等問題的基本認(rèn)知。另外，創(chuàng)業(yè)特色班往往是以學(xué)生參加選修課作為基本方式組建的，學(xué)生在專業(yè)背景、年級、家庭環(huán)境等方面差異很大。因此，可以考慮在第一階段設(shè)置一門綜合課，解決專業(yè)知識普及問題，改變目前課程設(shè)計(jì)過于龐雜的境況。
　　另外一個(gè)是關(guān)于如何銜接三個(gè)階段的問題。如果創(chuàng)業(yè)特色班是松散型的，學(xué)生可以比較隨意地加入或退出，是否進(jìn)行教學(xué)過程的銜接意義不大，也就是說，三個(gè)階段是可以分開來運(yùn)作的。在創(chuàng)業(yè)特色班是一個(gè)一貫制的教學(xué)組織單位的情況下，如果教學(xué)資源相對豐富，可以用創(chuàng)業(yè)計(jì)劃或創(chuàng)意計(jì)劃來貫穿各個(gè)階段。
　　 (浙江萬里學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新基地；浙江萬里學(xué)院商學(xué)院)