《孫子兵法》共十三章,這部兵書自春秋戰國時開始流傳,一直為古今中外的軍事家們所推崇,至今仍被稱為“兵家圣典”。雖然《史記》有孫武為“孫子”的說法,但“孫子”究竟是誰,在很長一段時間內卻仍然是眾說紛紜、無法定論。1972年春,山東臨沂銀雀山出土的竹簡終于解開了這個謎題。《孫子兵法》的作者的確是孫武。
孫武字長卿,約生于公元前535年。那時是春秋末期,任職武士、操習兵法還是貴族的特權,作為歷任武職的公卿世家子弟,孫武從小就受到良好的教育,對兵法軍事更有相當的認識。
當時齊國的權力爭奪非常激烈。在連續不斷的長期混亂中,孫武為避禍而移居吳國。當時的吳國國君闔閭正雄心勃勃地想成為一代霸主,大力整頓軍事。孫武便將自己所著的兵法獻給吳王闔閭。在吳國重臣伍子胥的屢次推薦下,孫武終于見到了吳王。
吳王雖然對孫武的兵法著作非常贊賞,對他的治軍能力卻還有疑慮,一見面就問道:“你的十三篇兵法,我已經都看過了,可以演示一下如何訓練兵士嗎?”孫武回答說:“可以?!眳峭跸肟简瀸O武的能力,便將宮女一百八十人交給孫武去演練。孫武將一百八十名宮女分為兩隊,由吳王的兩位寵姬擔任隊長,又安排了執行軍法的官吏。
孫武向宮女們講解了規則,開始擊鼓練兵。誰知宮女們并不聽從號令,鼓聲一響,她們反而哄笑起來。孫武便說:“這是我還沒有將規章講解明白?!庇谑撬纸忉屃艘槐?,下令再次擊鼓。誰知鼓聲響起以后宮女們仍然大笑,并不肯遵守號令操練。孫武便說:“制度已經三令五申,仍然不肯遵守,那就是隊長約束無方。”于是下令執行軍法,處死兩名隊長。
站在臺上觀看的吳王闔閭見孫武要殺自己的寵姬,不禁大驚,急忙派左右來說情:“寡人已經知道將軍善于用兵了。寡人如果沒有這兩位寵姬在身邊,連吃飯都沒有味道,請將軍不要處罰她們。”誰知孫武回答說:“臣既然已經受命為將,那么將在軍中,君命有所不受?!辈挥煞终f,就處死了兩名隊長。
宮女們見國君的寵姬都被軍法處治,這才知道不是兒戲。于是當孫武再次擊鼓傳令時,所有的人都嚴格遵守口令行動,再也沒有誰敢出聲說笑了。
孫武指揮著訓練有成的吳國軍隊,先后征服了很多周圍的小國,將它們變成了吳國的附庸。公元前506年冬天,更以三萬軍隊擊敗楚國的二十萬大軍,一舉攻入楚國的郢都,逼得楚昭王倉皇出逃,后來不得不遷都避禍。孫武也因此名揚天下。
吳王闔閭在公元前496年與越國的戰爭中負傷去世了。兩年后,在孫武與伍子胥的指揮下,吳國征服了越國,越王勾踐也成了吳國的囚徒。日益強大的吳國確立了霸主的地位。
就在吳國東征西討的同時,越王勾踐卻上演了流傳千古的“臥薪嘗膽”故事。整個越國都在暗中忍辱負重,積蓄報復吳國的力量。為了達到報復的目的,越國用各種方法迷惑吳王夫差、離間吳國君臣,著名的美女西施也是在這個時候出現在歷史舞臺上的。
對孫武有知遇之恩的伍子胥終于被吳王夫差逼死。孫武也心灰意冷退居山林。
孫武的一個兒子孫明后來返回了故鄉齊國,他就是另一位兵法大家孫臏的父親。孫臏也有兵書傳世,后人為了區別便將孫臏稱為“齊孫子”。
歸隱后,諸侯爭伐中就再也沒有出現過孫武的身影,但他一生戎馬生涯的赫赫功績卻流傳了下來,那十三篇《孫子兵法》,更成為千古兵家圣典。
編輯/姚晟