哲學視角下探析馬克思主義社會主義觀之科學性

　　摘要：馬克思主義社會主義觀產生于19世紀中期，距今已有一百多年的歷史。隨著蘇聯解體、東歐劇變，社會主義事業從繁榮走到低谷，有人開始懷疑馬克思主義社會主義觀的科學性，甚至從對馬克思主義社會主義觀的否定擴大到對整個馬克思主義的否定。鑒于此，文章從哲學的角度出發對馬克思主義社會主義觀的科學性做了進一步的探析。
　　關鍵詞：馬克思主義；社會主義觀；科學性；辯證唯物主義；歷史唯物主義
　　
　　一、馬克思主義社會主義觀
　　
　　在探析馬克思主義社會主義觀科學性這一問題之前，首先有必要明確一個概念——馬克思主義社會主義觀。當今世界存在著各種各樣的社會主義觀，諸如有社會民主黨的社會主義觀、民族國家的杜會主義觀、西方社會主義觀、馬克思主義社會主義觀等等。對馬克思主義社會主義觀的認識、理解和界定也是仁者見仁、智者見智，爭議頗多。一般來說，社會主義觀就是關于社會主義的思想觀念體系，即對社會主義的產生、發展、演變的歷程及其規律的認識，又稱“社會主義認識”、“社會主義思想”、“社會主義學說”等。由此，馬克思主義社會主義觀就是指在馬克思主義基本原理思想指導下對社會主義的產生、發展、演變的歷程及其規律的認識。它的內涵非常豐富，主要包括：什么是社會主義；社會主義為什么會產生，如何產生；怎樣建設社會主義；社會主義最終的發展前途怎樣；社會主義的發展規律是什么等等。由此可見，馬克思主義社會主義觀不僅指馬克思主義的創始人——馬克思、恩格斯對社會主義的認識和理解而且還應包括后來繼承者在此基礎上提出的進一步發展并完善了的社會主義觀，如列寧的社會主義觀、毛澤東的社會主義觀、鄧小平的社會主義觀等等。馬克思主義社會主義觀不是一個閉合的概念，而是一個開放的體系、發展的整體。
　　
　　二、哲學視角下馬克思主義社會主義觀的科學性
　　
　　（一）馬克思主義社會主義觀產生于近代自然科學全面發展的新時期
　　近代后期自然科學的全面發展給馬克思主義社會主義觀的產生提供了更為科學的理論基礎。近代前期，自然科學多數處于搜集材料階段，研究方法主要依靠分析和解剖，研究對象主要是既成的事物，還沒有深入到事物的演化和發展，只有力學的發展比較完善。由于力學的較高發展，人們似乎以為力學規律是萬能的，企圖用“力”解釋千變萬化的自然現象，把自然界中的各種運動形式都簡單地歸結為機械的運動，看不到事物的發展變化，從而逐漸形成自然科學研究中長達幾個世紀所特有的形而上學的思維模式。18世紀中葉以來，西歐工業革命促使整個自然科學發展到一個新的階段。這一時期，在自然科學中出現了一系列重大發現。首先是康德-拉普拉斯的星云假說——他用原始星云的吸引和排斥作用解釋了太陽系的起源，否定了神的第一推動作用；并在此基礎上提出了潮汐摩擦理論，說明了太陽系不僅有一個起源過程，而且還有一個演變滅亡的過程，在僵化的形而上學自然觀上打開了第一個缺口。接著是英國地質學家C.賴爾用地球表面對立的力量解釋了地球表面的發展變化即：水成作用和火成作用，批判了當時占統治地位的災變說，打開了形而上學自然觀的第二個缺口。在物理學領域，能量守恒和轉化定律（熱力學第一定律）的發現，揭示了自然界各種運動形式之間的普遍聯系；麥克斯韋電磁理論證明了電、磁、光之間的同一性；熱力學第二定律也揭示了物理-化學過程的不可逆性等，這些理論的提出打開了形而上學自然觀的新缺口。原子-分子學說的建立確立了化學的基礎；元素周期律的發現揭示了自然界的量轉化為質的規律；德國的F.韋勒用無機原料人工合成尿素，證明了無機界同有機界之間的聯系對形而上學的自然觀造成了巨大的沖擊。生物學家M·J.施萊登和T.施旺分別發現了植物細胞和動物細胞，消除了動物界同植物界之間的壁壘；C·R.達爾文又以豐富的事實論證了生物通過自然選擇而進化的歷程有力地批判了目的論、神創論和不變論。由此，辯證唯物主義產生了，它認為：世界上的各種事物是普遍聯系的；自然界的物質和運動是不可分離的，物質和運動不僅有量的差別和變化，還有質的差別和變化，是多樣性的統一。高級運動形式由低級運動形式轉化而來，它包含低級運動形式，但不能完全還原為低級運動形式；物質是發展演化和永恒循環的，在這個循環中，物質的任何有限的存在方式，不論是太陽或星云，個別的動物或動物種屬，化學的化合或分解，這種發展演化和循環是永恒不變的，而這種運動、變化、和發展的根本原因在于事物內部的矛盾性。近代自然科學的全面發展推動了古代樸素唯物主義到近代形而上學唯物主義再到辯證唯物主義的偉大變革。馬克思主義社會主義觀正是在這種科學的辯證唯物主義哲學的指導下建立起來的。
　　（二）馬克思主義社會主義觀發展于唯物主義發展的新階段
　　馬克思、恩格斯在近代自然科學全面發展的基礎上提出的辯證唯物主義最早只將它用于對自然界的研究上，后來他們在這種辯證唯物主義思維方式的指導下將辯證唯物主義的思想引入了人類社會領域創造性地提出了歷史唯物主義開創了唯物主義發展的新階段。歷史唯物主義認為：社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在；生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，是推動一切社會發展的基本矛盾；在階級社會中，社會基本矛盾表現為階級斗爭，階級斗爭是階級社會發展的直接動力；階級斗爭的最高形式是進行社會革命——以暴力的革命推翻暴力的反革命最終奪取國家政權；社會發展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史，人民群眾是歷史的創造者。可見，資本主義這種社會制度是社會生產力發展到一定階段的產物，隨著生產力的繼續發展，它終將被新的更適合生產力發展需要的社會制度所取代。這種社會制度就是全社會所有人共同參加勞動，勞動產品歸全社會所有人共同占有的生產資料公有制的社會制度——社會主義、共產主義制度。
　　（三）馬克思主義社會主義觀在實踐中實現了與時俱進的新發展
　　19世紀中葉，馬克思、恩格斯創立了馬克思主義社會主義觀，他們還沒來得急將其付諸實踐就離開了我們。但是，馬克思主義社會主義觀卻沒有連同他們離去從此靜止不動，而是被繼承了下來，還得到了不斷的發展和完善。1895年，倫琴發現X射線；1896年，貝克萊爾發現放射性；1897年，湯姆遜發現電子；這三大物理實驗的新發現沖擊著經典物理學。愛因斯坦的狹義相對論——狹義相對性原理，光速不變原理，推論；廣義相對論——廣義相對性原理，等效原理，推論。普朗克提出的量子論；愛因斯坦的光量子理論；波爾的量子化原子軌道理論；德布羅意的物質波概念；海森堡的矩陣力學；薛定諤的波動力學；矩陣力學和波動力學的統一等現代物理學的發展和化學、天文學、地學、生物學、系統科學等現代科學的發展一方面論證了馬克思、恩格斯創立的辯證唯物主義哲學中基本原則的科學性；另一方面，又對其提出了新的要求。為此，列寧在此基礎上對辯證唯物主義做了新發展，論證了物理學唯心主義產生的根源是夸大數學的作用，不懂得真正的辯證法；真理是相對真理和絕對真理的統一。并在此基礎上回答了在資本主義發展相對比較落后國家如何建設和發展社會主義的問題。中國領導人在馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導下提出了在亞洲的半殖民地半封建中國如何發展和建設社會主義、在冷戰后社會主義事業處于低谷資本主義有發生了很多新變化的情況下如何繼續堅持社會主義事業等問題，最終實現了馬克思主義社會主義觀的與時俱進，最終用運動、變化、發展的原理實現了自身的運動、變化和發展。
　　
　　參考文獻：
　　1、趙明義.當代社會主義[M].山東大學