編輯手記

　　1978年，中國(guó)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的帷幕。從那時(shí)起，中國(guó)人用30年的時(shí)間和勤奮，完成了經(jīng)濟(jì)的高速騰飛。如今，中國(guó)不僅已基本擺脫了貧困，而且在2007年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)幅度首次超過(guò)美國(guó)。不僅如此，中國(guó)在社會(huì)、文化、政治等各個(gè)方面，也都取得了舉世矚目的成就。
　　在這一發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人的思想觀念也發(fā)生了重大變革。可以說(shuō)，讓改革開(kāi)放的成果真正惠及每一個(gè)人，讓每一個(gè)中國(guó)人生活得安康和尊嚴(yán)，已成為國(guó)人的價(jià)值共識(shí)。毫無(wú)疑問(wèn)，這是中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的體現(xiàn)，也是30年改革開(kāi)放的重大成果，它理應(yīng)成為我們進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。
　　在這一系列有關(guān)“人”的發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，人的幸福越來(lái)越為國(guó)人所關(guān)注。每個(gè)人都渴望幸福，追求幸福是人的一種基本權(quán)利，作為一種權(quán)利，它不僅僅是利益或單純的得利保利之權(quán)，更重要的是尊嚴(yán)、自由或人之作為人的道德資格。僅此而論，改革開(kāi)放對(duì)于人的解放意義就可見(jiàn)一斑。同時(shí)，幸福主題的浮現(xiàn)，也意味著從以往對(duì)于國(guó)民生產(chǎn)總值的單一強(qiáng)調(diào)，轉(zhuǎn)化為日益關(guān)注每一個(gè)人的幸福，并以幸福作為衡量發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，努力實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的同步發(fā)展。
　　由此可見(jiàn)，對(duì)幸福的渴望與追求，是與改革開(kāi)放共始終同命運(yùn)的，它體現(xiàn)了中華民族在自我飛躍的過(guò)程中對(duì)人性、尊嚴(yán)和人道精神的日益尊重。
　　作為一個(gè)屬人的領(lǐng)域，教育以人為對(duì)象，不論是把教育理解為為學(xué)生的幸福人生奠基，還是理解為全面發(fā)展，都需要一個(gè)基本前提，那就是教育本身應(yīng)該是一個(gè)幸福的領(lǐng)域。今天，人們積極倡導(dǎo)并努力踐行幸福教育，無(wú)非就是讓人們意識(shí)到一個(gè)簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的道理：教育與幸福密切相關(guān)。為此，它要求堅(jiān)持兒童最佳利益原則，要求尊重兒童的尊嚴(yán)、觀點(diǎn)和意見(jiàn)，要求無(wú)歧視原則。說(shuō)到底，人們應(yīng)該也必須在教育中體驗(yàn)到幸福。
　　如果說(shuō)，幸福教育一開(kāi)始更多關(guān)注的是教育對(duì)于學(xué)生的意義，那么，教師本身的幸福則是幸福主題在教育中的進(jìn)一步延展。的確，只有教師本身成為幸福者，學(xué)生的幸福才可能真正得到保障。按照一般的理解，幸福可以具體化為兩個(gè)方面，一是如何獲得幸福，一是如何配享幸福。前者著眼于幸福的外在條件，后者側(cè)重于幸福的內(nèi)在要求。教師的幸福也可以從這兩個(gè)角度去把握，比如提高教師的地位和待遇、減輕教師的負(fù)擔(dān)、人性化的制度與管理等，屬于如何獲得幸福的問(wèn)題，而加強(qiáng)教師自身專業(yè)的發(fā)展和師德的提升，則屬于如何配享幸福的問(wèn)題。
　　本期主題“讓教師職業(yè)充滿幸福”，就是對(duì)幸福教育和教師幸福的認(rèn)真思考。我們期待著，通過(guò)大家的努力，教育能夠真正成為幸福的領(lǐng)域，教師能夠成為真正幸福的人。