禪意茶心

向來喜好閑來品茗聽音樂，聽過許多好樂曲，但笛簫名家張維良的一曲《茶禪一味》。如天籟之音，每每使人覺得意猶未盡。在靜幽空靈的音樂里，思緒不由隨著音樂進(jìn)入縹緲之中……茶香中。禪意的鐘聲與木魚聲。若有若無的簫與古箏，讓你逐漸進(jìn)入一種從實(shí)有到空無的無我境界。

提到禪意茶心。要從佛教與茶結(jié)緣說起。三祖僧璨提倡打坐念經(jīng)的同時(shí)還需要?jiǎng)谧鳎詣趧?dòng)解決吃飯問題，因而植茶樹、采茶葉、制茶、飲茶便融入佛事中。因?yàn)椴栌刑嵘裥涯X、清心空性的作用，所以，茶便成了僧人必不可少的飲品。因飲茶時(shí)講究心平氣和，佛便在茶中融入了“清靜”的思想，希望通過飲茶將自己與山水、自然融為一體，從而摒棄雜念，得能悟道。于是。佛家便將清規(guī)、飲茶讀經(jīng)與佛學(xué)哲理、人生觀融為一體。達(dá)到了茶禪一味的品茗至高境界。飲茶清心是參禪的前奏，參禪是飲茶的目的。這樣茶禪便有機(jī)地結(jié)合起來了。

沉浸在這禪意茶心的音樂中，你會(huì)對生命有所感悟，其實(shí)生活本質(zhì)原本很簡單，或平淡，或坎坷，始終要保持一種平和的心態(tài)，不要太過于計(jì)較生活中的榮辱得失，擁有一份簡單的快樂就好。

相傳五祖將衣缽傳授給自己的弟子，弟子有一日出師遠(yuǎn)行，五祖對弟子非常滿意。于是送行到江邊并欲親自駕船渡弟子過江。弟子雙掌合十： “老師已經(jīng)度我。不必再渡。”然后飄然離去，始稱為六祖。簡單的一句話，六祖的境界已經(jīng)在五祖之上。

大舍大得，拿得起放得下。正如人生路上，名利的得失、情感的得失。都會(huì)讓我們患得患失。可是，功成名就又如何?擁有萬貫家產(chǎn)又如何?我們實(shí)際需要的又有多少呢?表面上的無限風(fēng)光不過是做給世人看的。就如在前臺唱戲一樣，華麗而濃墨重彩。心里的痛苦又有誰能知?曲終人散，能暖人心的不是那前臺的掌聲，而是后臺看你露出疲憊發(fā)黃的臉時(shí)，給你清茶一杯，道一聲辛苦了，默默交換一個(gè)眼神的那個(gè)人。這眼神、這清茶、這問候比前臺的滿堂彩都受用。感情上遭遇的挫折，或許也曾讓我們痛不欲生，可細(xì)細(xì)想來，人生就如一列單行火車，在行進(jìn)的路途中，會(huì)有人不停地上或下。這些人會(huì)陪你或短或長的一段時(shí)間，不必為了那些美麗的邂逅，而在不能同行時(shí)懊惱不已。這些人陪我們度過了人生中的一個(gè)片段，而人生的大部分路途，是要由我們自己去走的。

俗塵世人中能否有人有心品味到禪意茶心呢?現(xiàn)代生活中，大多數(shù)人都有飲茶的習(xí)慣，或?yàn)榱嗽鎏砩畹囊馊ぃ驗(yàn)榱私饪剩驗(yàn)榱饲鍩幔嬲貌栉幕瘍?nèi)涵的卻很少。其實(shí)，只要是喜歡，只要是有所感悟。或是從中得到了快樂，懂不懂茶又何妨?

日常生活中的柴米油鹽無處不具禪性。在飲茶時(shí)，見片片綠葉在水中漂浮，隨著裊裊水氣，聞著淡淡茶香，聽著《茶禪一味》。飲茶時(shí)不懷雜念，以平常之心求得環(huán)境與心境的寧靜。讓精神境界得以提升，便是去感悟禪意茶心了。