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石家莊道路橋梁景觀中的“石”文化特征

2008-12-31 00:00:00辛雄飛胡國寧
跨世紀 2008年10期

【摘要】石家莊地處交通重扼,歷史上河渠縱橫,形成與太行山想呼應的富庶之區的山“石”文化,在“石”橋文化方面是我國民族文化的集大成者。“石”文化體系因其就地取材,因形造勢,形成獨特完整的視覺文化符號,從形制到藝術表現及風格形成其獨有的特征。

【關鍵詞】石家莊;道路橋梁;景觀;文化

【中圖號】TU-8【文獻標示碼】A【文章編號】1005-1074(2008)10-0129-01

石家莊一帶,古代既是交通發達的“燕晉通衢”,又是河渠縱橫,水利成就輝煌的富庶之區。因地制宜,就地取材,造就了石家莊舉世聞名的橋梁建筑的篇章,享譽世界的安濟橋、永通橋,至今仍發揮作用的唐宋時期的佛頭橋、平順橋、安固橋和明清時期的永安橋、通濟橋等,以及近代石家莊歷史的見證火車站“大石橋”。

趙州安濟橋始建于隋代,俗稱“大石橋”。在世界橋梁史上占有很高的地位,對我國乃至世界橋梁建筑產生了巨大而深遠的影響。安濟橋是目前我國現存最早的敞肩式大型石拱橋。該橋全部用石料砌成,全長64.4米。主拱跨徑37.02米,拱券矢高7.23米,拱頂寬9米,在主拱兩端各有兩個小拱,整體結構采取縱向并列砌筑法,用38道相對獨立的拱券并列組合橋拱主體。既便于施工,可分段分塊依次建造;又方便日后修繕。為防止兩側拱券向外傾斜,加強大橋整體的橫向拉力,采用帽石、橋梁橫穿拱肩,鎖住全部拱券;并且采用上窄下寬的“收分”形式,使28道拱券固為一體,堅實牢固。是古人“奇巧固護,甲于天下”的真實寫照。

敞肩式石拱橋比較實肩拱不僅造型精巧,節省石料,減輕橋身重量,更為重要的是可以輔助宣泄洪水、減少水流阻力。這種結構還科學的利用小拱對大拱所產生的“被動壓力”,增強橋身的穩定性。安濟橋開啟了世界“敞肩拱橋”的先河,是世界橋梁史的奇跡。在歐洲,這種橋梁直到19世紀才開始流行,晚于我國1100多年。安濟橋不僅以高度的科學水平名聞遐邇,同時還以優美的造型藝術著稱于世。它的體形輪廓雄奇壯觀,寓秀逸于雄偉之中,橋面兩側欄板、望柱上的各種蛟龍、獸面、竹節、花卉等浮雕圖案,精致俊秀。其中蛟龍各具不同的形態神情,或二龍相互纏繞,嘴里吐出各式各樣的水花;或二龍前爪相抵,各自回首遙望;或者二龍作觀珠狀,惟妙惟肖;這些石刻利用石材本身細密堅硬的材料特點,雕刻構思巧妙,造型蒼勁,形態生動,是隋代雕刻藝術的珍品。基于此,安濟橋在1961年被列為全國重點文物保護單位,1995年被聯合國列為世界人類文化遺產。

永通橋位于趙縣西門外清水河上,結構形式、建筑風格與安濟橋十分相似,只是規模較小,俗稱小石橋。《趙州志》云:“永通橋在西門外清水河上,建置莫詳。所始以南有大石橋,因呼為小石橋”,橋長39.5米,寬6.63米,占地面積261.89平方米,為單跨圓弧敞肩石拱橋,主拱由21道拱券并列構成,跨度23.623米,凈矢高4.69米,主拱兩肩部設有四個小拱,東端小拱跨度為2.7米,西端小拱跨度為2.8米,中間兩個小拱跨度各為1.45米,小拱與大拱幅度之比大于安濟橋。橋面坡度小,近于水平,便于車輛通行。在各小券的撞券石上雕有河神像,有老人、青年,造型奇異。北面東端小券墩上浮雕飛馬,西端券面石上浮雕游魚。這些石雕風格獨特,圖紋繁茂,造型優美,刻工精細。梁思成在其《趙州大石橋》中認為有的可能“仿照更古的藍本摹作”,有的可能是清乾隆、嘉慶年間或更晚的作品,所以呈現著不同時代的風格、手法。

永安橋位于新華區于底村太平河上,建于明代萬歷年間(公元1573~1619年),是為溝通太平河兩岸交通、方便人們往來及朝拜重勝寺(今虛云禪林)而修建的一座古石橋。該橋橋面長20米,寬4.5米,為青石砌券的單孔橋。橋南十米處,原有一座穿心閣,為二層樓閣式建筑,據碑文記載:此閣創建于清康熙三十五年(1696年),閣與橋之間東側原有一座鐘樓,現殘存三米高的掛鐘石座兩塊,橋東不遠處原有青石筑起的一座堤壩,上筑有一座高臺,將河水分為兩股。高臺之上建有關帝廟一座,每至夏季洪水暴發時,山洪注入太平河,由橋西洶涌而來,穿過永安石橋,至關帝廟時,分為兩支,減弱了流勢,減少了水患。橋體孔洞為羅圈形,石券孔洞直徑11米,橋拱深七米多,全部為太行山青石雕砌而成,設計別致,造型美觀,具有鮮明的地方民族特色,兩側欄板各有七塊,石望柱八根浮雕各種人物、傳說、故事、花卉圖案等橋孔洞兩側各嵌有一頭雄師浮雕頭像,氣勢雄偉,栩栩如生,是石家莊古代河湖水道和水上交通的真實寫照。

更為稱絕的是坐落在山谷上的石橋,位于今井陘縣胡家灘附近的蒼巖山的天王殿和橋樓殿,其中天王殿的小石橋坐落在絕谷之中,橫跨在兩崖之間峭壁上,為拱券縱向并列砌筑的獨拱橋,其西側拱券上的曾頭、天馬雕飾,為民國時期的作品,東側拱券整個券面獸頭兩側雕滿了十分精美的圖案,按內容可分為降龍、伏虎等祥瑞職務。石橋與天王殿在自然的環境中融為一體,因形造勢形成山奇、樓絕、石怪的景觀;橋梁殿也是建在一個石拱橋上,跨度較長,仿照趙州安濟橋筑成敞肩拱式,長15米寬9米的單孔拱券形石橋上,兩側拱券各雕有6幅神龍、神獸圖案。券頂上的兩個吸水獸形式不一,西側的一只不在正中,東側的吸水獸頭帶有兩前肢,與兩旁的雕飾相配協調,拾級而上可達橋樓殿,其建筑是一座九脊重檐樓閣式建筑,具有清代早期建筑特點,是我國著名的橋樓建筑之一。橋與殿巧妙利用山勢,石橋飛跨在兩懸崖絕壁之間,橋下石蹬360余級,站在橋下仰望,青天一線,凌空飛架百米深澗之上,飄然若飛,勢若長虹,古人有詩贊美:“千丈虹橋望入微,天光云彩共樓飛”,若站在橋東側的“天橋”上,憑欄俯視,只見斷崖百丈,怪石嶙峋,古柏依壁。美景如畫。

石家莊地處交通重扼,歷史上河渠縱橫,形成與太行山想呼應的富庶之區的山“石”文化,在“石”橋文化方面是我國民族文化的集大成者。“石”文化體系因其就地取材,因形造勢,形成獨特完整的視覺文化符號,從形制到藝術表現及風格形成其獨有的特征。石家莊深度原生態文化資源的開發、保護、利用是城市生態、旅游、環保系列文化基礎建設的出發點,從廣度和深度上為城市的經濟建設和綜合實力提供挖掘的資源。

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