【中圖號】G633.3【文獻標示碼】A【文章編號】1005-1074(2008)10-0192-01
1導其入境是悟性培養的基礎
導其入境,就是引導學生進入文本,感知作者所描繪的美好畫面,與作者所表達的審美情感相融合的教學情境,要讓學生從把握文章精華,首先要引導他們進入到作品的語境中去,將語言符號“還原”成作家所構建起來的形象,然后讓自己置身于文學情境之中?!叭刖场钡慕虒W方法是:1、表情朗讀;2、繪聲繪色地敘述。教師借助于詩情畫意的語言和畫面,引導學生入情入境,讓學生感知美,發現美,欣賞美,從而產生美感。
2“體己察情”是悟性培養的關鍵
“體己察情”是將作者親身體驗過的情感通過一定的場面和情境傳達給讀者,以喚起讀者相類似的情感體驗。一首詩文,一片文學作品,常常是人物的情感信息激發作家的情感功能的產物。志在山水,琴表其情,讀者要把握這個“情”并非易事而應仔細閱讀,要求學生入境后細察,欣賞,體味和領悟,這就是所謂的察情。從作品的表現形式看,常用的察情法有以下表現:有的作品表現作者感情的有畫龍點睛之筆,抓住他,能感悟作品濃烈的感情。有的作品要悟出其中的精妙,學生應以身臨其境身份,調動和發揮自身巨大的主觀能動作用和再創造潛力,切身體驗全身心地投入。這實際上要求學生通過想象把自己置身于課文所描寫的情境中,去感受作品的情操和作者的情感。還有一種是對作品語言做增刪、調換,進行表達角度的轉換,從而悟出原作表情達意精妙方法。如魯迅的《孔乙己》中有一句“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住”。教師提問:如將其中的“罩”字換成“捂”或“蓋”表現力有何不同?這種提示是表達角度的轉換,它能引導學生品味體察到作家特有的思維、感受和情感。
3“獨特體驗”是悟性培養的前提
學生只有把自己已有的學習經驗,生活經驗、知識經驗,通過聯想、想象、比較、分析和語言材料中新的內容結合,才能把文本的間接知識和真實生活世界聯系起來,產生新的體驗這種學習的過程,使思維得到鍛煉,情感受到熏陶,思想獲得啟迪,語言的理解與感悟能力在閱讀實踐中切實提高。語文課堂教學是師生、作者、編者多重對對話的過程,學生要從作者的寫作意圖中感悟到什么,體驗到什么,一定要認真閱讀文章,與作者進行心靈對話。教師要指導學生有效地閱讀,不但要深入地與作者對話,而且還要對教材進行個性解讀。因此,無論從教的角度,還是從學的角度,都是緊扣教材,以文本為依據,那種文本的內涵還未掌握,就延伸,就拓展,遠離文本失去自由發揮,語文課的效果就會大打折扣。
4“悟情悟理”是悟性培養的升華
文學作品的“情”、“理”是難分難解的親兄弟,然而他們又相互有別,“理”往往決定著“情”的沉淀厚度。引起學生真情實感迸發的東西是貼近于教育者的人生經歷和生活體驗的東西。作為語文教材內容所表現的人物形象也應該是和學生經驗經歷有相似之處,才能引起共鳴。余光中的《鄉愁》,畫面就是滔滔的海水,學習他的《鄉愁》,通過多媒體制作的多幅畫面,那么詩人借助具體的物象來抒發自己的思鄉愁緒,就達到悟情悟理的目的。