英國媒介素養教育特色分析與借鑒意義

【摘要】伴隨著社會現代化進程的不斷加快，廣播、電視、報刊、網絡等媒體的影響力與日俱增，面對豐富多彩的媒介世界，如何正確解讀媒介信息變得越來越重要。該文通過對英國媒介素養教育進行分析，結合我國國情簡述其借鑒意義，以此為建設基于本土化的有中國特色的媒介素養理論體系及其實踐提供參考。

【關鍵詞】媒介素養教育；特色分析；啟示

【中圖分類號】G40-059.3 【文獻標識碼】A 【論文編號】1009—8097 (2008) 07—0017—04

媒介素養教育（media literacy education），就是指導學生正確理解并建設性地享用大眾傳播資源的教育，其目的在于培養學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發展[1]。簡要地說，就是在大眾傳媒時代，針對多種媒介對人的影響而提出的一種教育思想和方法。它以培養人的媒介素養為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并形成對媒介所傳遞的信息能理解其意義以及獨立判斷其價值的認知結構。它是20世紀下半葉在歐洲、北美洲和大洋洲以及拉丁美洲、亞洲部分地區漸興漸進的一種新的教學科目，目前英國、澳大利亞、加拿大、法國、德國等西方發達國家已經將其列入全國或部分地區中小學的教學大綱。

英國是最早實施媒介素養教育的國家，自上個世紀30年代迄今，已有近80年的歷史。其媒介素養教育理論與實踐的研究、教材的研發，以及測驗與評估皆有其獨到之處?；谖覈緡椋P者認為雖然中國與英國的國情不同，然而借鑒英國媒介素養教育的發展經驗，會有助于我們了解媒介素養的發展趨勢，同時有助于我們在開展媒介素養教育時少走彎路。

一 英國媒介素養教育的研究與發展

大多數人認為，英國媒介素養教育的歷史起點，是ER.利維斯和他的學生丹尼斯.桑普森于1933年出版的文學批評著作《文化和環境：培養批判意識》[2]。該書首次就學校引入媒介素養教育的問題作了系統的闡述并提出了一套完整的建議，作者在書中設計了一系列以新聞、廣告和流行小說為題材的課堂練習，并且在書中首次就學校引入媒介素養教育的問題作了專門的闡述并提出了系統的教學建議。

以此為開端，英國掀起媒體教育運動。經過多年的努力，到70年代媒體教育已成為英國正式教育體系中的一部分。1983年，英國政府提出的報告《大眾電視與學童》導致該國成立了13個教育與媒介的相關組織。1986年，英國教育和科學部與英國電影學院相互合作，成立了全國初級媒介素養教育工作小組委員會。至1989年，英國國內已有170多家大、中、小學開設了媒介教育課程。到1997年，英國已有將近三分之二的學校開設進階式媒介研究課程。英國的媒介素養教育已經進入高等學府，成為傳播教育研究的重要領域。至此，英國媒介素養教育已經覆蓋從小學到中學再到大學的全過程，并逐步成為終生學習的重要內涵，成為正式教育體系中的教學科目，并有完整的評價系統。

和其他教育事業發展一樣，英國媒介素養教育的發展也經歷了一個相當長的歷史過程（如圖1），主要包括了三個發展階段。

開端：精英教育下的免疫模式

利維斯等人的觀點一時受到社會的廣泛關注和討論，如圖2。這種思想的核心觀念是文化保護，即保持本國文化傳統、語言、價值觀和民族精神的純正和健康，從這種觀念出發，有關大眾文化教育的目的被理解為鼓勵學生去辨別與抵制。通過這種教育，使得學生能夠防范大眾傳媒的腐蝕，自覺追求符合傳統精神的美德和價值觀，這種教育學生具備批判意識的方法被后來的批評家們稱之為“免疫法”（Inoculation）。ER.利維斯和丹尼斯.桑普森力求幫助教師們學會批判大眾文化的欺騙性、虛偽性和麻痹作用，他們確信，文化中的不良成份一旦被揭露和甄辨，就能被覺悟的學生們唾棄和譴責[3]。

另外英國學者發起媒介教育的初衷是力圖保護本國傳統的文化不受外來的干預。這與英國悠久的歷史和深厚的學術傳統息息相關。傳統的英國重視精英教育，1852年英國學者紐曼就曾在其所寫的《大學的理想》一書中提出，大學是提供博雅教育，培養紳士的地方。因此，當外來文化經媒體對其本國文化進行沖擊時，“免疫”保護是最為自然和合理的反應。

2 過渡：“校外文化”的介入

20世紀60年代以后，人們逐漸認識到傳統學校課程教育已經不能滿足學生的需要，學生的“校外文化”逐步得到社會的認可并在學校的課堂教育中獲得合法的地位，在這種方法看來，媒介素養教育可以被視作60年代至70年代進步教育政策的一個標志和例證[4]。特別是在諸如英語教學等相關領域。這一教育民主化的趨勢，試圖將大眾傳媒為代表的大眾文化納入教育課程的努力，體現了對精英文化霸權的直接挑戰，成為廣泛的民主政治運動的一部分。這一運動的興起，部分原因是由于人們逐步認識到傳統的過于學究化的學校課程教育不能滿足大多數學生的需要，尤其是工人階段家庭出身的學生的需要。即便是在利維斯和丹尼斯.桑普森的著作中，也承認教師不能完全置學生的校外文化于不顧。

3 形成：超越保護主義

20世紀80年代以來，英國的媒介素養教育進一步脫離了保護主義的思路。由于媒介內容往往更貼近日常生活，因而更能有效地激發學生的參與熱情及學習興趣。作為這種媒介素養教育的理論基礎的認識論認為，現有的知識不是簡單地來自教師的傳授或學生的“發現”，而是雙方在互動的教學過程中取得了共識之處[5]。這個過程可以被概括為“從家長制”走向“授權”。研究者認識到，媒介教育不應以自己的體驗代替學生的體驗，以自己的判斷代替學生的判斷，而應該與受教育者一起理解媒介內容，培養和發展受教育者認識媒介、建設性使用媒介的能力。由此可見，媒介素養教育不再被界定為一種與學生的媒介體驗天然對立的教育，相反，當代的媒介素養教育不被定義得那么宏大、堂皇，但到底變得更現實、客觀了。

例如，80年代英國電影學院根據學生概念性的理解需要設計了一種課程的框架，他們將媒介素養教育的目的定位在培養學生的傳媒理解力和媒介參與能力上。這種媒介素養教育的課程設計通常向學生提供一系列有關媒介現象的核心概念，如下列模型所示：

這種媒介建構的方法有以下幾點好處：這個理論框架中各個部分是相互聯系的，教師可以從任何一個進入講解，同時它并不專門指定學習需要的媒介內容若干成份，或特別劃出某些特定的媒介研究對象，這樣，教師就可以根據學生的興趣做出相應的反應，而避免在內容的選擇上強加于人。這種做法的主要目的，是向學生提供一種可以應用于大眾媒體的理論框架，如此，學生就可以理解各種媒介之間的聯系，并且能夠在各要素間相互轉向。這樣一來，教師便可以根據自己的需要，利用這一理論框架組織課堂的學習和活動內容。

二 英國媒介素養教育的特色分析

1 理論聯系實踐的發展理念和與時俱進的發展視角

這看似俗套，其實不然。判定認識或理論是否是真理，不是依據主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。在全球媒介素養教育中，不乏一批人對媒介素養的研究多是以純理論為主，主要試圖運用文本分析法，以批判的視角對媒介文本加以分析，并試圖揭露其中的意識形態，對傳播學者與媒介素養教師而言，這種媒介批評方法并不陌生，但是它只是媒介素養教育中一小部分，絕非全部。此外，他們的研究成果缺乏與教學實踐的聯系，不但簡化媒介素養教育的內涵，更忽略了學生的主體性，甚至沒有與理論相對應的實踐案例和實踐經驗的研究。因此，他們的研究很容易成為空中樓閣。此外，媒介素養從問世起，就深深地打著與時俱進的烙印。從上個世紀30年代初，媒介被許多學這認為是一種“文化病毒”，經過幾十年的發展，到了新世紀，媒介素養已經傳播到世界上許多國家，人們不僅開始接受它，并且認為是人們生存于 21世紀的必備技能，要大力推廣[６]。在媒介素養的研究領域、推廣范圍、課程內容和教學方法上，也在隨著時代的要求不斷改進和發展，從二維媒體開拓到電子媒體，目前又向多維媒體挺進。

2 政府政策的支持和社會各界的共同努力

英國媒介素養教育能有如此的發展，政府政策的支持是相當重要的一個因素。1989年英國教育部將媒介素養課程納入中小學課程教育中，先是把媒介素養融入各科教學中，使得學校逐漸重視媒介素養教育。其次，2003年英國建立了國家電訊局，這對媒介素養教育來說更是發展道路上的新里程碑。環顧全球，目前尚未有其他國家如英國一般，將推動媒介素養列入政府工作的章程與法規中，由此可見，英國政府對媒介素養教育的確比較重視，相對于其他國家政府政策支持的力度也比較大。

媒介素養教育運動從一開始就是帶著草根運動的色彩[７]。在媒介素養成為國家規定課程體系中一門課程以前，最早期是一些志同道合的教師自發起來創建媒介素養課程，后來加入了一些社會機構。1988年英國許多組織和個人竭力游說，目的要將媒介素養納人國家規定課程內，1989年，英國教育部正式將媒介素養教育納人國家課程系統。在社會各界的努力下，2006年3月在英國電影研究院發出“媒介素養倡議書”，該倡議書得到社會各界大力支持，并且認為媒介素養是21世紀人們必須具備的技能、必須掌握的知識，也是必須擁有的智慧。

3 采用彈性的課程規則

彈性的課程規劃是英國媒介素養教育又一特色。英國媒介素養課程教學一方面教學工作受考試指揮棒的引導，另一方面，強調教師在教學中的自主性。英國的應對之策是考試委員會在規劃課程與考試內容時會盡量更新媒介教育的內涵，同時給予教師彈性空間，可以自由選擇某些媒介文本，但是必須涵蓋四個主要概念(受眾、媒介組織、媒介語言及再現)。此外，改革測試方式，卷面測驗并非唯一的測評方式，學生的簡短論述、評述文章和媒介作品制作都是測評的途徑。

4 充分發揮學習者的能動作用

積極主動的互動性的學習方式是媒介素養學習的主要方式?；有詫W習方式能夠在各個方面激發孩子的認知能力的開發。通過讓孩子自己組織信息、自己安排活動內容、自己選擇或調整所需要的信息知識，并自己獲得學習的反饋信息。這一系列的積極的活動能幫助孩子提高其信息處理能力、學習能力和認知能力。此外，媒介素養教育的本質就是開放性、互動性、實踐性，重視學生的主體性與主體經驗，以開發學習者的能動作用為終極目標。

三 英國媒介素養教育對我國媒介素養教育的引導和啟示

我國開始關注媒介素養教育是通過1997年國內學者發表的第一篇論述媒介素養教育的文章《論媒介教育的意義、內容和方法》了解了西方發達國家媒介素養教育演變的歷史[8]。此后，學者們對此課題陸續翻譯了一批國外相關研究成果并發表了一些研究媒介素養和媒介素養教育的文章，使得這一領域在傳播學界逐漸受到關注。在本世紀初，隨著西方各國對媒介素養理論研究與實踐的逐漸成熟，社會對媒介素養的認知度逐漸提高，這方面的研究成果和實踐活動也隨之增多。如2004年10月1日，中國大陸第一個媒介素養專業網站（www.medialiteracy.org.cn）由復旦大學媒介素養小組創建并正式開通; 2004年秋，上海交通大學在中國大陸高校第一個開傳媒素養教育課等。

英國的媒介素養教育之所以能得到國民的普遍重視和積極參與，并可以帶動其他國家的相關發展，與其深層的歷史發展背景及在此背景下孕育出的國民意識是分不開的。盡管相應的條件在中國并不一定具備，我們仍能從中得到以下幾個方面的啟示：

其一，媒介素養的培養必須與學校課程體系緊密結合，因為不同教育領域里培養學生素養的核心可能會相同。例如，影視教師可以使用由文學作品改編的電視或電影文本來進行教學，由此可見媒介素養與文學素養以及其他素養有潛在的內在聯系。此外，教育者在推廣媒介素養教育時，最好不要改變媒介素養中部分重要特性：質疑性和前衛性。因為媒介素養不是為了依附和順從媒介產業，更不是為了取悅政府。另外媒介素養不只是對媒介文本的響應、詮釋、批判性的閱讀，媒介素養還包括媒介產品的制作加工等內容。因此，媒介素養又與其他課程相關聯，例如：音樂、美術等。

其二，雖然媒介素養教育常被視為一種保護性教育，保護學習者免于受到媒介的負面影響，但我們也應該教學生如何以積極向上的態度來審視媒介文本，我們應該教兒童去賞析優良的電視、電影、電子游戲，同時也應引導他們進行批判性的詮釋。這樣不僅能夠幫助學生了解和發展本國文化，還能擴大視野了解世界上其他國家的文化。另外，教師應該投入到媒介素養課程教材的研發活動中，如果教師只是單一地、機械地按照某種課程要求去履行教學任務的話，其教學效果不會太好。

其三，媒介素養教育需要在不同的層面同時啟動和推廣，如圖4。比如，需要官方的認可，清晰明了的政策支持，需要認真的專業研究，需要有對媒介學習進行評估的適當手段，需要開發適應該國家和地區的教科書和音像教學資料，需要教師培訓，需要有經驗又能建立傳播網絡的咨詢顧問，需要建立合作機構以及教師、家長、研究人員和媒介職業人員之間的通力合作。當然，最重要的是應認識到媒介素養教育是草根運動，教師應成為宣傳和推廣媒介教育的主導力量，如果推動媒介素養的動力完全是由上而下統一貫徹執行的話，那很可能就和自古到今的教師跟著一定的套路來做教育工作的模式沒有什么差別了。

四 總結

通過對英國媒介素養研究的分析，我們可以看出我國在媒介素養研究方面還有很多工作要做。西方國家媒介素養教育80多年的歷史，我國僅僅經歷了9年的時間，無論是理論研究還是實踐方面我們都還處于起步階段。我們應該結合國外媒介素養發展歷程，冷靜思考我國的教育體制、政策導向、文化氛圍、媒介環境，從而建立基于本土化的有中國特色的媒介素養理論體系。

中國媒介素養教育的發展趨勢必將以多角度、多層面的多元形式發展、以政府政策支持為后盾、學校教育為主體、校外活動為輔助的形式，發展成為教育對象全面化、教育內容梯度化、教育主體社會化、教育手段多樣化的教育事業。雖然我們起步晚，但是我們有國外的豐富經驗，我們可以根據我們本國的國情、民族性格以及文化特點的優勢，充分發揮國人的聰明才智，相信能走出一條具有中國特色的媒介素養教育之路。

————————

參考文獻

[1] 大衛#8226;帕金翰，宋小衛.英國的媒介素養教育:超越保護主義[J].新聞與傳播研究，2000，(2):73-79.

[2] 黨芳莉.20世紀英國媒介素養教育的理論發展和實踐[J].海南師范學院學報(社會科學版)，2006，(3):144-147.

[3] 曾凡斌.我國媒介素養教育的理念反思[J].中國廣播電視學刊， 2006，(6):45-46.

[4] 宋小衛.學會解讀大眾傳播(上)──國外媒介素養教育概述[J].當代傳播，2000，(2):61-63.

[5] 宋小衛.西方學者論媒介素養教育[J].國際新聞界，2000，(4):55-58.

[6] 張開.媒體素養教育在信息時代[J].現代傳播， 2003，(1):116-118.

[7] 張毅，張志安.美國媒介素養教育的特色與經驗[J].新聞記者，2007，(10):66-69.

[8] 李秀云.中國媒介素養教育思想萌芽的闡發[J].新聞記者， 2005，(1):48-50.

Characteristic Analysis and Reference Significance of Media Literacy Education in Britain

HAN Ren-rui1ZANG Lian-yun2

(1. Department of Educational Technology， Anhui Normal University，Wuhu，Anhui，241000，China; 2.Department of Chemical Engineering， Nanjing University of Technology， Nanjing，Jiangsu，210009，China)

Abstract: The influence of radio， television， newspapers， internet and other media with the acceleration of social modernization process increase steadily， facing with the rich and colorful media world， how to interpret media messages correctly is becoming increasingly important. Based on the national conditions， the article describes the reference significance briefly by analyzing the Media Literacy Education of Britain， based on this， it can provide reference for constructing the Theoretical system and practice of Media Literacy Education in China which is based on the localization and Chinese characteristics.

Keywords: Media Literacy Education; Characteristic Analysis; Enlightenment