摩梭人的婚禮

瀘沽湖摩梭人最為神秘的風俗是走婚，從古至今男不娶、女不嫁。然而，今年春季的一天，這里卻出現了一場婚禮。

瀘沽湖“女兒國”是人類母系氏族部落最后的領地，是古老摩梭人的天堂樂土。旖旎的湖光山色，獨特的摩梭文化，奇異的民族風情，吸引著來自世界各地游客。

4月23日上午，我們一行數人剛拍攝完瀘沽湖亮海風光，在去瀘沽湖鎮的路上，經過木垮格薩村，眼前出現了一個熱熱鬧鬧的場面，停下車來一問，才知道是婚禮。

誰都知道摩梭人是以走婚聞名于世的，庠梭語稱走婚為“色色”，意思是“走來走去”，男女雙方各居母家，通過男方到女方家走訪，來實現“婚姻”的內涵。也就是說，摩梭人是不結婚的。

可是，怎么會有婚禮呢?

帶著好奇，我們走進了這個摩梭小院。還沒進門，就被好客的迎賓攔住，一人大大的一杯“咣當酒”，喝完才能進院。院內6桌酒席正開，主人家和新郎、新娘正在熱情地給客人們敬酒，上菜的師傅吆喝著上菜，七八個身著摩梭服裝的小姑娘正端著飯盆穿梭在酒桌之間，笑嘻嘻地給客人們添飯。

主人看見我們，馬上跑過來迎接，“珍貴的客人請‘上火鋪’坐，歡迎!歡迎!主人叫王甲澤，他告訴我們結婚的是他的弟弟阿哈依作，新娘是鹽源縣城的，叫任廣花，是漢族，他們是同學，學生時代就建立起深厚的感情。阿哈依作到內蒙古當兵，一去就是6年，現在已是二級士官。這次回家探親，就是為了和任廣花結婚。

“摩梭人不是不結婚嗎?”我們問王甲澤。他告訴我們，他們家是正宗的摩梭人，從古至今都是走婚，沒有結過婚，也沒有辦過婚禮。如今兄弟要結婚，讓他既高興又難辦，高興的是兄弟終于長大成家，難辦的是他沒有辦過婚禮，怎么辦!于是，他們只好找來家里的“最高權威”老舅商量，最后決定按摩梭人家里最隆重的“月米酒”和“成丁禮”儀式來辦。“月米酒”就是“滿月酒”，“成丁禮”就是摩梭兒女虛歲滿13歲時舉行的成人禮。王甲澤說，到了女方家，就按漢族的規矩辦。

時間定下來了，王甲澤就開始請喇嘛、達巴和鄉里鄉親。今天一大早，喇嘛和達巴就來到家里，坐上“上火鋪”，在海螺聲中開始誦經祝福。任廣花穿上了摩梭人家的節日盛裝，在“母屋”和新郎一同跪拜鍋樁并向祖先獻食，表達對神靈和祖先的感激。然后，向經堂、達巴、喇嘛和出席婚禮的長者磕頭禮拜。喇嘛將經書放在新郎的頭上，對新郎、新娘祝福。儀式結束后，喇嘛到家里的經堂繼續誦經，一直要誦到天黑。

這時，來參加婚禮的人們已擠滿了院子。“開席——”隨著長者一聲令下，大家坐上酒桌，請來幫忙的廚師忙吩咐手下上菜，于是就有了我們剛進門時看到的場面。

婚宴時間很長，屬流水席，客人趕了禮錢(禮錢不在乎多少，有個意思就行)，迎賓就會給安排座位吃席，隨到隨吃。廚房師傅告訴我們因為酒席開得早，而且時間很長，所以頭一天就要開始準備，燉的雞、炸的牛肉干巴和當地的特產豬膘肉早就煮好了，今天再做幾個涼菜就行了。在酒桌上，我們看到大大小小有十五道菜，酒和飲料瓶上都用紅毛線綁了一圈，表示喜慶和吉祥。

天色暗了下來，酒桌已經搬走，小院中間燃起了篝火，“打跳”開始了，婚禮的高潮也來到了。“打跳”是當地土語，就是跳甲搓舞。據傳，摩梭人會72種曲調，72種舞蹈，其中主要就是甲搓舞。“甲”是美好之意，“搓”是指舞，意即“為美好的時辰而舞蹈”。領舞者用笛子吹響了甲搓舞曲，舞伴們一個接著一個在他身后“串”了起來，按逆時針方向翩翩起舞，舞步隨著笛聲節奏速度變化，大家還合著舞步，不時發出緊湊有力的“阿若若”的呼喊聲，現場氣氛熱烈奔放。新郎和新娘也夾在其中，他們不時地對望，幸福地起舞。有趣的是，有小伙子相中某女子時，就會插在那姑娘身旁，緊握其手用摳手心來傳遞愛情的信息。

最后一曲甲搓舞跳完后，姑娘和小伙子們便擁著新郎和新娘熱熱鬧鬧地進了洞房……