傅榆翔：究天人之際，觀世相悲憫

在元物質的宇宙中，傅榆翔營造著物與非物、相與非相的幻類，這種超結構的方法，預演著當代性的鏡像傳奇。你無法指認，面對生命的此在與人類想像的產物，“真”與“幻”的面目、本質又經歷了何等的退場和再度現身？諸相非相即為如來法。當然，傅榆翔作為佛教徒的初始與肉身，仍然在大地上行走，而其藝術家的使命又使得他在飛騰中獲得神諭與啟示。因此，他繪畫的來源皆可追問到佛學的原始教義中來，他的每一筆每一畫，皆浸潤著修行者的生命人格和宗教關懷。

《新周刊》主筆、詩人胡赳赳評價傅榆翔的作品說：“這是當代藝術中的一個難以歸類的個案。” 傅榆翔的繪畫中辨識著天人之際的哲學觀，圖示在這里轉換成強大的悲憫和審丑的法度。這既是對生命體的某種剝離和抽取，也是一種末日形態的頌咒和松綁。

胡赳赳用“本質繪畫主義”來概括傅榆翔近年來的創作，他說：“綜觀傅榆翔的這批作品，可謂本質繪畫主義的代表。”他解釋說，本質繪畫主義是在“觀念藝術”之后興起的一種思考，藝術家們對“藝術的終結之后”產生了方向感的失落。因此，尋找繪畫的本質便成為一些藝術家的思考路徑。在歷史中，立體主義、印象派對古典寫實主義的顛覆，實質上是本質繪畫主義的勝利，畢加索用立體主義尋找到繪畫的本質，而莫奈則通過印象派使得繪畫具有了新的面貌。本質繪畫主義不僅是通過技法的不同而發現繪畫的秘密，它更多的是以藝術家的觀察手段表現不同的人類景像。即你看到的世界與我看到的世界是同一個世界，但卻又是不同的世界。正是由于“不同的世界”始終存在，本質繪畫主義才有深入的肌理和翻新的樣式。藝術家對本來就存在的事物加以描繪，使普通人嘖為奇觀。本質繪畫主義從一開始就選擇了“下面的路”、“黑暗的地道”。深入到黑暗之處、幽微之處，照亮常人之難見，洞察事物的內部。“對一個成熟的藝術家而言，傅榆翔在技法上的突破，對油水相溶的實驗，以及用油畫手法表現水墨畫意境的恬淡與對沖，都決定了他在本質繪畫中尋找到自己的繪畫語言。”

10月18日，傅榆翔油畫個展“諸相非相”將在深圳紅樹西岸今藝軒畫廊舉行。這是傅榆翔繼北京798藝術節、東京國際藝術家邀請展之后，近階段的第3次亮相，也是首次在深圳舉辦他的個展，集中展示了傅榆翔近年來以“本質繪畫主義”為理念的30余幅代表作，其中大部分圖示令人有深刻的哲學體驗和思悟，評論家王林稱之為“把地上的問題寫在天上”。

在開幕當日還安排了兩個活動：上午是“藝術家放生：激活天地之靈”，傅榆翔、胡赳赳、北京現代舞團團長張長城等藝術界知名人士將在深圳海邊放生生靈，以表達藝術家對生命的尊重；在下午2點開幕后，“中國當代藝術暨傅榆翔作品研討會”將隨之舉行，藝術評論家管郁達、張奇開等將就中國當代藝術的熱點問題及傅榆翔的作品進入深入的研討和交流。傅榆翔這次個展獲得了新周刊、北京大學文化資源研究中心的聯合支持。

之所以把這次個展放在深圳，傅榆翔表示：“深圳是我所熱愛的一個城市，這里并非人們通常所說的文化沙漠，恰恰相反，這里有最具活力、勇于接受新鮮事物的青年人群體，也有一種別具氣象的尊重藝術的特色。”深圳南山區紅樹西岸是深圳最高端的房地產品牌和項目之一，傅榆翔亦是中國最具特色的當代藝術家之一，兩相匹配，人們在漫步風景如畫的紅樹西岸時，必能享受到當代藝術的超級體驗。

鏈接：百仕達地產今年著重打造紅樹西岸藝術工程今藝軒畫廊是由紅嘴鷺俱樂部與百仕達地產藝術產業部合力打造的，擁有近千平米主展廳及特色藝術畫廊，將藝術融入生活的每個角落。這里云集世界珍稀名畫，并經常邀請世界各地知名藝術家以及新進藝術家，巡回展覽，共同推廣國際藝術文化。曾經舉辦的藝術展覽包括：畢加索原作展、當代最具潛力油畫展、世紀翰墨油畫藝術展、吳冠中版畫展、意念與懸浮稀朗油畫展、奧運版畫展等等。