北京紅樓和現代奮青

歷史的列車在人們的驚嘆聲中呼嘯而過，留下潮濕的枕木和迷霧中的荒涼。89年前，一場由青年人發起和主導的偉大愛國運動——五四運動爆發，矛頭直指積存中國幾千年、勢力巨大的封建頑癥。一代熱血青年，為了國家興旺和民族富強，高揚民主和科學的大旗，披堅執銳，組成了沖擊舊秩序的第一方陣。

89年，可以是一個完整的經濟周期，可以是一個鈾原子的微小衰變，也可以是一個人的一生。89年以來，一代又一代的中國青年，承傳中華民族的優良傳統，背負起中華民族救亡圖存和發展經濟的巨大責任，用自己的青春和熱血鑄就了國家發展和民族進步的輝煌業績，推動了中國現代化的進程。

自古青年多才俊。青年人是任何一個時代都無法或缺的新鮮血液，特別是在歷史的變革時期。時代賦予了青年一代選擇歷史的權力。五四運動使青年獲得了個性的解放與理性的回歸，中國歷史步入了一個新天地。而五四運動中所體現的先鋒精神、愛國精神，對青年所產生的影響更是不可估量。

五四運動標志著中國青年第一次成為主角，不僅是事件的主角、那個時代的主角，而且是整個國家和民族的主角。從此，這種“舍我其誰”的主角意識薪火相傳，貫穿了幾十年的中國青年運動史和發展史。無論朝代更迭，永不覆塵。

現代青年思想超前，難免有幾分神秘色彩；因積極參與和深度卷入，難免使人不安；思想汪洋恣肆，難免受到批評指責。詰難他們的，也不是全盤否定他們。他們在一次次的歷史熱浪中，推拉結合，將人們從麻木和夢游中搖醒，使千千萬萬人超越自身的時代局限，超越線性的機械的思維來重新認識。一代代青春和熱血的多幕劇璀璨了現代史上可貴的光芒，他們近似偏執狂的積極奮進精神獲得了史上明達輿論的共識。

今天的中國與當年相比，無論時代背景還是性質、任務，都明顯不同，當代青年該如何重構自己的價值坐標，維護自己的道德門戶，關照自己的精神家園？

面對市場經濟的沖擊，有人說，社會復雜了，紅樓寂寞了，青年功利了，五四過時了。因為20世紀六七十年代學的是雷鋒，八九十年代學的是張海迪和賴寧，現在學的是新新人類。我們應該承認，在20世紀20年代，馬克思就是當時的潮流；80年代，叔本華和弗洛伊德就是當時的潮流；我們也應該相信，對新事物的評價都需要站在歷史的高度來分析，不管對錯，先由我們的青年將之拿過來，在中國的文化炒鍋里加料入味，變成自己的東西，魯迅的拿來主義也深刻闡述了這一點。這便是我們所說的五四精神，一種富于獨立思考，勇于逐鹿多元，敢于折戟沉沙的精神。

2008，我們仍然紀念“五四”，就是要站在幾十年后、東西文化激蕩、中國已經取得了巨大進步而世界又已大踏步前進了的歷史轉折點上來審視中國，審視新一代的中國青年。事實上是，伴隨著中國現代化的進程，中國青年經過奮斗、迷惘與挫折，并沒有失卻理想主義的精神追求，他們用五四精神不斷去探尋在和平發展年代自我價值的認知方式。痛斥藏獨，五四精神便是冉冉升起的五星紅旗；力挺奧運，五四精神便是中國青年手中的奧運圣火。

青年人的主角意識沒有變，他們一直在自己的精神領域跋涉，而且始終相信整個世界可以塞入自己夢想的那個箱子。

青年，始終執著于無畏，并時刻預備走過那道坡，翻過那道梁，抵達世間萬物的太和之境……