保護(hù)動(dòng)物 珍視生命

【主題導(dǎo)引】

廣袤的地球上，人不是唯一的生命形式，也不是唯一的具有情感的生靈。我們一直和千姿百態(tài)的動(dòng)物相伴而生。動(dòng)物是自然的精靈：野馬是草原的精靈，鷹隼是天空的精靈，魚兒是湖海的精靈，猿猴是森林的精靈……自然因動(dòng)物而精彩，動(dòng)物也給人類帶來了許多物質(zhì)與精神上的享受：從“蛙聲一片”中，人們聽到了豐收的希望；從“馬作的盧飛快”中，人們感受到了戰(zhàn)友的情誼；從“恨別鳥驚心”中，人們認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡；從“誰家新燕啄春泥”中，人們感到了動(dòng)物是家庭的一員……

動(dòng)物是人類的朋友。但今天人類因?yàn)樽约簱碛辛顺^其他動(dòng)物的智慧和物質(zhì)手段，便肆意地主宰著其他生命的生存方式，甚至主宰著它們的生死。

生命是平等的，沒有高低優(yōu)劣之分。動(dòng)物是人類的生存伙伴，與人應(yīng)該享有同樣的生存空間，人與動(dòng)物應(yīng)和諧相處。保護(hù)動(dòng)物，珍視生命，是我們?nèi)祟悜?yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

【一號(hào)美文廳】

一只救命野狐

紀(jì)廣洋

到唐山出差時(shí)，有一位老者給我講了一個(gè)有關(guān)放生的故事，說是他自己的親身經(jīng)歷，我聽著有點(diǎn)兒玄，可我寧愿相信這個(gè)故事是真的。

這位老人告訴我，在1976年以前，他是唐山某水庫的管理員，經(jīng)常一個(gè)人住在水庫邊的配電室里。因閑來無事，他喜歡上了垂釣，隨著垂釣技術(shù)的不斷提高，他釣的魚常常吃不了，就存養(yǎng)在一口大缸里。這口大缸則放在簡(jiǎn)易搭建的廚房里。

1976年初夏的某個(gè)晚上，他還沒睡，就聽到廚房里有動(dòng)靜，他抄起家伙去看個(gè)究竟。原來是一只前來偷魚的野狐不小心掉進(jìn)了缸里，怎么也爬不上來了。想到前幾次不明就里地少了魚，他就想弄死這只討厭而倒霉的狐貍。當(dāng)他用強(qiáng)光手電照著狐貍正欲動(dòng)手時(shí)，他看到狐貍的眼里滿是驚恐，甚至還有眼淚（也許是水珠），他的心又軟了……最終還是放了那只野狐。

后來，他的魚就再?zèng)]少過。有兩三次，他早晨起來，房門前還放著被咬斷喉嚨的山雞野兔什么的。他就感念狐貍這生靈通人性、有良心。更令他意想不到的和感慨萬端的是，大地震驟來時(shí)，這只狐貍居然救了他的命。

1976年7月28日凌晨3時(shí)左右，熟睡中的他，被一種急促的抓撓聲音和呱呱鳴叫聲吵醒。他聽出來是那只狐貍，就起身下床打開房門——那只狐貍焦躁不安地仰臉望著他，并一次次地兜圈子，像一個(gè)有急事的滿腹話語的啞巴。他就想，可能狐貍沒找到獵物，餓急了，來求援了。可是，就在他想回屋里取吃的東西給它救濟(jì)時(shí)，那只狐貍忽然咬住了他的涼鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一種什么預(yù)感，于是，隨狐貍來到院子里。就在這時(shí)，舉世皆驚的7.8級(jí)大地震轟然降臨，他居住的配電室瞬間被震塌……

直到現(xiàn)在，年邁的老人還念念不忘那只被他放生又來救他的狐貍。他感慨萬端地說：“地球就是一個(gè)大家庭，大多數(shù)的生物與人類息息相關(guān)，動(dòng)物們盡管不會(huì)言語，卻也有著同樣的思維、靈性和良心……”

探究練習(xí)

1．文中主要通過哪兩件事來表現(xiàn)“狐貍這生靈通人性、有良心”？

2．“我聽著有點(diǎn)兒玄”，為什么還“寧愿相信這個(gè)故事是真的”？

3．請(qǐng)說說文中畫線部分老人的話有何含義。

4．描述一件你在生活中善待某人或某個(gè)生物而獲得回報(bào)的例子。

【二號(hào)美文廳】

白天鵝的記憶

從維熙

來到南方，是不是因?yàn)檫@座城市，有個(gè)白天鵝賓館的緣故？頭一夜，我就夢(mèng)見了我曾見過的四只白天鵝。

1964年，我在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造，第一次見到那天性馴良、美如天使的水禽動(dòng)物，是在勞改大隊(duì)部的葡萄架下。我隔著鐵絲網(wǎng)，神往地望著白天鵝那一身潔白的羽翼，心里不禁自問：藍(lán)天才是它們的故鄉(xiāng)，江河湖泊才是它們的天堂，它們到這兒來干什么？還擺出一副悠閑自得、閑庭信步的架勢(shì)！

飛吧！我的天使！這兒是囚籠，不該是你漫步的地方；露珠閃光，水草萋迷的青青河畔，那兒有你的群落，有你的家族，為什么你要眷戀這個(gè)鬼地方呢？

后來，我知道了：原來這兩只天鵝是被主人剪去了一圈欲飛的翅膀。它們來自天蒼蒼野茫茫的東北大草甸子——興凱湖，那兒的勞改農(nóng)場(chǎng)捕獲了它們，場(chǎng)長(zhǎng)從興凱湖調(diào)往我們所在勞改農(nóng)場(chǎng)時(shí)，把它“姊妹倆”也裝進(jìn)囚籠，像攜帶仆從眷屬那般，把它們遷移到這個(gè)地盤上來了。

使我憂傷的是，隨著生存環(huán)境的改變，它們天性中的善良，被歲月的流光嚙食掉了，使這天使般的兩姊妹，只剩下天鵝的形態(tài)與儀表。有一次，我到勞改隊(duì)辦公室去請(qǐng)示什么事情，當(dāng)我穿過葡萄架時(shí)，那“兩姊妹”竟然拍打著僅存的短短的翅膀，對(duì)我發(fā)動(dòng)了突然的襲擊。

一只對(duì)我嘎嘎狂叫，神態(tài)猶如家狗般兇厲。

一只用嘴叼住我襤褸的長(zhǎng)袖，撕扯下我袖口的一縷布條。

我掙扎著，我奔跑著，待我逃出葡萄架，驚魂初定后，留給我的是滿腹狐疑。

“這還是天鵝嗎？”

“這是兩條腿的狗。”

“不是黑狗、灰狗、黃狗。”

“這是被異化了長(zhǎng)翅膀的白狗！”

50年代中期，當(dāng)我還是個(gè)青年作家的時(shí)候，我去過東北三江草原。那兒塊塊沼澤，如同大翡翠中鑲嵌著的一塊塊寶石；它們?cè)谀且盎ㄊ㈤_的水泊旁，交頸而親，合翼而眠。那姿態(tài)像是無數(shù)下凡的安琪兒入夢(mèng)。在這美麗的群落中，總有一個(gè)“哨兵”站崗，它們警惕人類，它們警惕槍口，它們警惕禿鷹，它們警惕野獸。它們從不驚擾鄰居，它們從不吞噬同類；它們從不以鳥類王國皇后自居，它們從不趾高氣揚(yáng)，自喻為“羊群中的駱駝”。

蘿北草原的一個(gè)獵人告訴我，他從不捕殺白天鵝。他說此種鳥類不僅羽毛潔白如雪，還有代其他鳥類孵化雛鳥的本能。有的“娘”把娃生下后，一撲棱翅膀飛了。白天鵝則扮演“娘”的角色，把其他鳥類家族的后代孵化出來。群居草原和與囚徒為伍的白天鵝，反差如此之大，簡(jiǎn)直令人吃驚。

仔細(xì)想想，我似乎從中發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)道理。地殼噴出熾熱的巖漿可以造山，磨盤眼里流出的糧食可以碾成粉面；美麗的天使安琪兒，在主人馴化豢養(yǎng)以及囚徒們的挑逗凌辱之下，就不能改變它那善良的靈魂嗎？它最初是出于生存本能的反抗，久而久之把人類視若頑敵，見了脖子上馱著腦袋的人，就首先對(duì)其進(jìn)行襲擊！

大約過了年把光景，一群白天鵝在春日北返，它們?cè)谔炜罩邪l(fā)現(xiàn)了地上的兩個(gè)同族，便久久在天空徘徊不去。徘徊良久之后，終于有兩只飛落下來，大概是想來敘敘手足之情。但它們剛剛落地，兩只在囚籠旁生活的天鵝，則兇神一般，與看望它們來的兩只天鵝，擺出戰(zhàn)斗的架勢(shì)。來的兩只天鵝歷經(jīng)驚愕之后，終于起飛了。但這時(shí)獵槍響了，這對(duì)來探望家庭兄弟的美麗天使，雙雙從天空中墜落下來！

槍聲驚醒了我的夢(mèng)，于是我想起了文學(xué)的使命。

善與惡。

生與死。

以及善惡生死之間的扭曲變形，或許這些都是我應(yīng)當(dāng)涉獵的文學(xué)領(lǐng)域。

探究練習(xí)

1.從第十三、十四段內(nèi)容看，白天鵝在外形、品質(zhì)上有何特點(diǎn)？

2．兩只被囚的天鵝有著什么樣的性格特點(diǎn)？

3．第十五段畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的情感？

4．你從第十六段的槍聲中能“聽”到什么？

5．你認(rèn)為作者“想起的文學(xué)使命”指什么？

【三號(hào)美文廳】

魚與樹

加拿大溫哥華，深秋的金溪公園，層林盡染，各色的楓葉呈現(xiàn)一片迷人的景色。隨處可見數(shù)百年歷史的樹，身上長(zhǎng)滿了青苔，在雨后，潮濕而又翠綠，顯示出滄桑和厚重的歷史。

踏著一地繽紛的落葉進(jìn)入公園，可見一條清澈見底的小溪靜靜地在叢林中穿過，這就是金溪。僅數(shù)公里長(zhǎng)的小溪，在這個(gè)季節(jié)變得異常喧囂和悲壯。成千上萬的鮭魚逆流而上，在淺淺的溪水里尋找產(chǎn)卵的石床。站在岸邊望去，滿眼都是一條又一條肥大粗壯的鮭魚。它們?cè)跍\灘里擁擠著，在有急流的地方撲騰著，爭(zhēng)先恐后地朝著水流的反方向游去。短短的路程，充滿了艱辛和危險(xiǎn)，白天有海鷗來覓食，晚上有熊出沒。值得慶幸的是，它們受到當(dāng)?shù)胤傻谋Ｗo(hù)，無人會(huì)捕殺它們；即使在它們死后，也只有當(dāng)?shù)氐耐林用癫趴梢源驌粕蟻硎秤谩?/p>

這群鮭魚前赴后繼地來到金溪，為了繁衍后代而慷慨赴死。

當(dāng)?shù)厝苏f，這就是“鮭魚自殺”奇觀。當(dāng)我初聞此事，心中滿是悲戚。而若非親眼所見，真是很難相信世間竟有如此悲壯得令人落淚的奇觀。

這群鮭魚是在三五年前離開自己的出生地的。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)做過試驗(yàn)，在溪中的小鮭魚身上做上標(biāo)記，它們?cè)谙写凉M一年后順流入海，歷經(jīng)三到五年的海洋生活，最遠(yuǎn)可游到西伯利亞，但在最后產(chǎn)卵的季節(jié)，必定回到這里。

為了讓魚卵產(chǎn)在溫暖的地方，這些鮭魚每年會(huì)在深秋的時(shí)候回到出生地，從海上到達(dá)淡水區(qū)后便不吃不喝。大約有十天的時(shí)間，完成交配產(chǎn)卵，然后筋疲力盡地死去。它們不惜付出生命的代價(jià)，而且必須付出生命的代價(jià)。它們的腐化物最終成為孵化出生的小鮭魚的食物，保證這些在溪水中生活一年的小生命有足夠的營(yíng)養(yǎng)和食物。

這樣一種魚讓我無法忘懷，而同樣一種樹也激蕩著我的心。

在維多利亞大學(xué)校園的邊上，有一條狹長(zhǎng)的峽谷。峽谷內(nèi)一片森林郁郁蔥蔥，樹木高聳入天，鳥鳴清脆動(dòng)人，充滿了靜謐和安詳，置身其中猶如進(jìn)入仙境。

給我們上課的布朗妮老師一路行一路介紹著森林里的植物。顯然，她對(duì)這里的一切都已了然于胸。她講解著魚腥草的功效，也講解著雪梅可以用來洗手；她講解著紅豆之美麗，也講解著楓樹之豐饒。

突然，一棵倒下的樹阻擋了去路。

這是一棵因?yàn)樯n老而被蟲蛀后轟然倒塌的大樹。撕裂的地方露出巨大的樹心，還是那么的清新，那么的富有生氣。樹枝雖已枯萎，但依然筆直，像平靜躺倒的一個(gè)巨人。樹根雖已撕裂，但依然盤根錯(cuò)節(jié)，延伸到無垠的地方。

當(dāng)?shù)氐挠〉诎餐林苏f，這棵樹是這一片森林的母親，所有的樹都是在這棵樹的根上生長(zhǎng)出來的。它已經(jīng)生活了幾百年了，繁衍生息，不知?jiǎng)诶邸，F(xiàn)在，它太蒼老了，蛀蟲與時(shí)光一起來侵蝕它。它選擇了倒下，是因?yàn)樗淹恋毓┙o它的養(yǎng)料讓出來，給它的后代，讓它們生長(zhǎng)得更好。很多年后還會(huì)有這樣老去的樹倒下，和祖先一樣為了一個(gè)共同的選擇。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這些樹是神圣之物，所以從來不去砍伐。

一群又一群小鮭魚出生了，但母親們卻成了果腹之物。一棵又一棵樹木茁壯成長(zhǎng)著，但母親已經(jīng)永遠(yuǎn)地躺在了地上。

死亡，是不是一種基因的記憶？母愛，又是怎樣一種感召的力量？

而為什么，一定會(huì)以母親生命的消亡作為代價(jià)？

這樣的疑惑真的不愿問這些魚，不愿問這些樹，不愿問自己。

探究練習(xí)

1．請(qǐng)你概述出金溪鮭魚的生命軌跡。

2．你是怎樣理解“它們不惜付出生命的代價(jià)，而且必須付出生命的代價(jià)”中的“不惜”“必須”這兩個(gè)詞語的含義的？

3．談?wù)勎闹械摹棒~”與“樹”具有怎樣的相似之處。由此你會(huì)聯(lián)想到哪些人？

4．說說文中畫線句子的作用。

5．文章結(jié)尾部分寫道：“死亡，是不是一種基因的記憶？母愛，又是怎樣一種感召的力量？”請(qǐng)談?wù)勂渲刑N(yùn)涵的意思。

參考答案

《保護(hù)動(dòng)物珍視生命》

一號(hào)美文廳：

1.①野狐為老人送山雞野兔。②大地震時(shí)野狐救了老人的命。

2.引起讀者共鳴，讓讀者認(rèn)識(shí)到動(dòng)物同人一樣有思維、靈性和良心。

3.人與動(dòng)物有很多相通之處，人類應(yīng)該愛護(hù)動(dòng)物。

4.略。

二號(hào)美文廳：

1.白天鵝是美麗的安琪兒。外形：潔白、優(yōu)雅、高貴；品質(zhì)：團(tuán)結(jié)、友愛、謙遜、善良、寬厚。

2.兇厲、無情、奴性十足、自甘墮落。

3.表達(dá)了作者對(duì)兩只天鵝喪失天性的無比痛惜之情，對(duì)造成這種不幸的原因的無比憤慨之情。

4.人類對(duì)大自然的掠奪破壞。

5.棄惡揚(yáng)善，喚醒人們保護(hù)自然、愛護(hù)自然的意識(shí)。

三號(hào)美文廳：

1.在金溪孵化后，它們?cè)谙写凉M一年后順流入海，歷經(jīng)三到五年的海洋生活，最遠(yuǎn)可游到西伯利亞，在最后產(chǎn)卵的季節(jié)，回到金溪，大約十天的時(shí)間完成交配產(chǎn)卵，然后筋疲力盡地死去。它們的腐化物最終成為出生的小鮭魚的食物。

2.“不惜”指鮭魚為了種族的延續(xù)不顧及自己個(gè)體的存亡。“必須”指鮭魚付出生命來換取種族的延續(xù)是責(zé)任是義務(wù)，是自然規(guī)律決定的。

3.都是為了種族繁衍而慷慨赴死，舍棄自己的生命來惠及后代，十分悲壯動(dòng)人。可聯(lián)想到父母、老師等。

4.過渡作用。

5.“魚”與“樹”為了后代而死亡是一種“基因記憶”，是一種自然規(guī)律，是博大無私的母愛感召著他們慷慨赴死，給人震撼，令人感動(dòng)。