太極拳之“構(gòu)”

看到這個標(biāo)題，你一定會很詫異，太極拳哪有“構(gòu)”一說？哎，你還別說，修煉太極拳者對“構(gòu)”的概念多半是陌生的，因?yàn)楣P者詢問過N個太極拳習(xí)練者，他們均對“構(gòu)”茫然無解。其實(shí)，“構(gòu)”并不是筆者的臆造和發(fā)明，而是陳鑫老先生所說。

何謂“構(gòu)”？《陳氏太極拳圖說》卷一，陳鑫在講解第二勢“攬擦衣”時說：“下著之機(jī)已動于上著之末，而后下著接住上著而起，是為構(gòu)。構(gòu)者，下著之榫（原文是“筍”，應(yīng)為“榫”，為理解方便，均以“榫”說——筆者注）與上著之榫相接而合者。”很清楚，陳鑫用“榫”作比喻，說明太極拳動作與動作之間的銜接處要像器物利用凹凸方式相接那樣匹配恰當(dāng)、靈活圓潤、自然不留痕跡，這就是“構(gòu)”。

我們知道，太極拳如長江之水連綿不斷，不能有意丟、勁斷、怠滯之感。陳鑫說，“拳之一道，進(jìn)退不已，神氣貫串，絕不間斷”。但是，“嘗見人之耍拳，上著未完，即欲停止，一停止，其氣斷，其神散矣”。要不然，“此著未完即欲打彼著，及打彼著未完，而更欲打下著之下一著。如此躁心，何能細(xì)心揣摩，而知其內(nèi)勁之起落，精神之充足乎？欲速者恒犯此病，故終無成功”。陳鑫指出了太極拳習(xí)練者常犯的兩個通病，一是滯，二是急，這兩個毛病就是沒有“構(gòu)”好。“構(gòu)”不好，終究是練不成太極拳的。

陳鑫為什么對“構(gòu)”如此重視、強(qiáng)調(diào)？這是因?yàn)樘珮O拳“構(gòu)”不好，于盤架子則斷斷續(xù)續(xù)、急急躁躁，太極功夫上不了身；于推手則凹凸明顯，弧形、纏絲棱角分明；于散放則交手勁顯于外，轉(zhuǎn)動僵硬呆滯。

這么重要的“構(gòu)”，為何太極拳界似乎無人說及，不見諸多太極拳名家、理論家、愛好者提及和闡述？

筆者以為，陳鑫所說的“構(gòu)”，就是太極拳動作與動作之間的“轉(zhuǎn)關(guān)”抑或是“轉(zhuǎn)換”。

傳統(tǒng)太極拳是幾百個動作組合而成的肢體運(yùn)動，動作與動作之間的變換、上一動作向下一動作的轉(zhuǎn)關(guān)無時不在，無動（作）不有。其轉(zhuǎn)關(guān)要做到自然天成、不留痕跡，非一日之功、一時之力。

首先，盤架子時要慢，一個動作一個動作慢慢運(yùn)行，仔細(xì)體會。記得20世紀(jì)70年代，當(dāng)時南京練陳式太極拳的人習(xí)練速度比較快，一般用8分鐘打完一路拳，還說是陳照奎大師要求的。是的，陳照奎是這么要求的，但這些人卻忽略了8分鐘完成一個套路是成型的、具有一定水準(zhǔn)的陳式太極拳習(xí)練者練習(xí)的速度，而非剛剛開始練太極拳者的速度。一開始就這么個練法，往往是欲速則不達(dá)，是飲鴆止渴。

我當(dāng)時練陳式太極拳就很慢，有人還嘲笑我把陳式太極拳練得像楊式太極拳，但在徐忠琦老師教授下，我堅持慢練，練習(xí)一路拳慢時可達(dá)25分鐘，一般也在20分鐘左右，就是現(xiàn)在我的一路拳習(xí)練時間也在15分鐘以上。慢練使我對勁路運(yùn)行、丹田運(yùn)轉(zhuǎn)、內(nèi)氣鼓蕩、轉(zhuǎn)關(guān)流暢等有說不盡的體悟，非語言能夠表達(dá)。今再品陳鑫的教誨，耍拳“須慢慢運(yùn)行，能慢盡管慢，慢到十分功夫，即能靈到十分。惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，反以我術(shù)為奇異，是以人之恒情也”是多么正確和深刻。

其次，只有在慢練的基礎(chǔ)上，才能靜心揣摩動作與動作之間腰胯旋轉(zhuǎn)、勁路行走、呼吸配合、穴脈貫通等的轉(zhuǎn)換過程，猶如榫頭對榫眼般匹配自然。上一動作結(jié)束之時就是下一動作之開始。比如，陳式太極拳一路“單鞭”接“第二金剛搗碓”勢，上一動作“單鞭”結(jié)束，即“第二金剛搗碓”始：右手沉同時腰左旋，左手前右手后捋的同時腰右旋、胯前移至左腿撇左腳，左手前擠上撩，右手隨著右腳上步抄襠，轉(zhuǎn)關(guān)完成。所以陳鑫說，每一動作“即上著之終，下著之始。其接骨斗榫處是為過脈，血過脈處當(dāng)思如何血脈貫通，不令間斷”。只有這樣方能“構(gòu)”得自然流暢。

再次，要使“構(gòu)”自然流暢，“意”尤為重要。動作與動作的轉(zhuǎn)換雖體現(xiàn)在外形，實(shí)則要隱現(xiàn)“意”的帶動或者是引動，否則就是機(jī)械性的肢體運(yùn)動。“意”簡單地說就是意念、意識。太極拳要求用“意”，同樣動作的轉(zhuǎn)換也要用意，用意去想、用意去引動。我們常說“形斷勁不斷，勁斷意不斷”，在“構(gòu)”的過程中，外形和勁路的停、滯不可怕，可怕的是意斷！如果意斷則形散，則勁無，則“構(gòu)”亂，勢不成勢，脈不成脈。只有用意去“構(gòu)”，上勢與下勢之間的轉(zhuǎn)換才能自然不留痕跡，才可一勢接一勢，勢勢相環(huán)、著著相扣，連綿不斷、行云流水，才是好“構(gòu)”，才能得機(jī)得勢。這是關(guān)鍵所在。

誠如陳鑫所說，“構(gòu)”者不是求以姿勢、動作，而在于“合之以神。神氣與上著無間，方為善于起始。所謂得勢爭來脈，來脈得勢，以下勢如破竹，無不得勢，此是最關(guān)緊處”。

陳鑫對太極拳動作與動作之間的銜接大加議論，無不透露出陳鑫對此的關(guān)注力度。用“構(gòu)”來表述，用“榫”來比喻，并且喋喋不休反復(fù)解釋，甚怕太極拳者不懂、不明，可見陳鑫對太極拳修煉者的良苦用心。陳鑫說：“以上所言，往往重三疊四，絮語不休者，恐人未詳其故，故如此。”

既然如此，太極拳者就要潛心揣摩“構(gòu)”，重視“構(gòu)”，實(shí)踐“構(gòu)”，在“構(gòu)”的過程中體味太極拳真諦！