追尋古蜀文明的謎蹤

在他的帶領(lǐng)下，成都平原文物考古取得舉世矚目的重大成果，多項(xiàng)重大發(fā)掘被評(píng)為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”；

他主持并參加的考古科研項(xiàng)目，將成都的歷史往前推進(jìn)了2000多年，從學(xué)術(shù)上確立了成都平原是中華古文明的起源地之一、長江上游文明起源中心的特殊地位；

他改變了文物毀損事件頻頻發(fā)生的被動(dòng)局面，探索出文物保護(hù)與管理的新模式，被譽(yù)為“成都經(jīng)驗(yàn)”和“成都模式”。

近年，成都平原上多處重大考古發(fā)現(xiàn)，讓神奇的古蜀國成為世人熱議的話題。特別是金沙遺址，在留給世人諸多懸念的同時(shí)，也帶給成都全新的機(jī)遇：美麗富饒的天府之國正在因燦爛、深遠(yuǎn)的歷史文化積淀被世界重新認(rèn)識(shí)。

是一群優(yōu)秀的、默默無聞的考古工作者，把古蜀的輝煌呈現(xiàn)給了我們。其中，一位生長于本土的中年男子，常常欣慰地注視著這一切。他在古籍、古跡、古董之間摸爬滾打了許多年，孤獨(dú)地跟古老的磚瓦碎片對(duì)話了許多年，已經(jīng)把考古融入生命的他，親自主持和參與了成都平原的一系列重大考古活動(dòng)。

他，就是考古專家、成都博物院院長、金沙遺址博物館館長王毅。

金沙遺址 一醒驚天下

北緯30度，這條地球上神奇的緯線，串起了早期人類最炫目的上古文明：古巴比倫、古埃及、古印度，以及黃河、長江流域的華夏文明。多少年來，偏處西南一隅的成都平原似乎與這些輝煌無緣。隨著廣漢三星堆遺址的發(fā)掘，傳說中的古蜀國終于撩開神秘面紗的一角。

可是，三星堆文明似乎沒有來源，也沒有去向，很多疑點(diǎn)無從解釋，甚至有人提出“外星人說”。多年擔(dān)任成都市文物考古隊(duì)隊(duì)長的王毅卻堅(jiān)持認(rèn)為，三星堆文明決不是孤立的，成都平原上一定有其依托和參照。但是，他們?cè)谀睦锬?王毅苦苦追尋著古蜀文明謎一樣的蹤跡。

2001年2月8日，正在外地出差的王毅接到一個(gè)讓他銘記終身的電話。電話稱：位于成都西部的金沙村挖出了很多像象牙的東西，還有些小玉片。王毅敏感地意識(shí)到，這很有可能是改寫四川考古歷史的大發(fā)現(xiàn)!

王毅迅速趕回成都，并將考古隊(duì)最優(yōu)秀的專家全部召集起來。他們將挖出來的泥土仔細(xì)清理，發(fā)現(xiàn)許多散落的金片、玉器以及象牙碎片。王毅難掩心中的激動(dòng)，帶領(lǐng)專家夜以繼日，又清理出1000多件珍貴文物。

機(jī)遇總是垂青那些有準(zhǔn)備的人。“其實(shí)，很多重大的考古發(fā)現(xiàn)，都是因?yàn)樽陨頊?zhǔn)備不足或是一念之差而與我們擦肩而過。”談起這次發(fā)掘，王毅認(rèn)為自己生逢其時(shí)，幸運(yùn)地抓住了這么好的考古機(jī)會(huì)。

為了解開金沙之謎，王毅帶領(lǐng)考古隊(duì)勘探了周邊近5平方公里的區(qū)域，發(fā)掘面積達(dá)20萬平方米。經(jīng)過長達(dá)3年的縝密研究，終于確認(rèn)金沙遺址是商末至西周時(shí)期古蜀國的王都所在地，并證實(shí)，它和三星堆遺址同屬古蜀文化，在時(shí)間上有相互銜接和延伸的關(guān)系。

隨著三星堆和金沙兩大文化遺址的雙星閃耀，璀璨的古蜀文明以無可辯駁的鐵證，昂首步入人類文明史的前臺(tái)。

以金沙遺址的發(fā)掘?yàn)樗{(lán)本打造的音樂劇《金沙》至今在全球上演已超過800場。觀眾常因劇中的男主角，那個(gè)多情、執(zhí)著的考古學(xué)者“沙”感動(dòng)不已。但很多人并不知道，“沙”在生活中的原型，其實(shí)就是王毅。

古蜀“崛起” 重構(gòu)史前文明

古蜀文明的起源到底在哪里，是如何發(fā)展的，學(xué)界一直爭論不休。為了揭開古蜀文明的謎團(tuán)，早在上世紀(jì)80年代，王毅就帶領(lǐng)他的“鐵環(huán)武工隊(duì)”，騎著自行車，深入成都的大小街道和廣袤的郊區(qū)進(jìn)行考古調(diào)查，有時(shí)在農(nóng)民家一住就是幾個(gè)月。為了一塊不起眼的小陶片，他會(huì)自帶干糧，騎車跑上好幾十公里。

“翩翩年少時(shí)，以為考古就是飽覽奇珍異寶，游山玩水。工作后才知道，考古是非常枯燥孤寂的。”提起考古的經(jīng)歷，王毅的感情像詩人般豐富而外露。“但是樂趣也就在其中。常人看來一塊普通的碎片，我們卻如獲至寶。我們穿越時(shí)空，深情地跟它對(duì)話。我們翻譯它的身世，追尋那迷失的世界……”

在王毅和同事們的努力下，1995年以來，成都市境內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)新津縣寶墩遺址、郫縣古城村遺址、溫江魚鳧村遺址等10處距今約4500～3800年左右的古城址。這為揭示四川盆地從新石器時(shí)代文化向青銅時(shí)代文化過渡，探討三星堆文明的淵源，提供了重要資料。

王毅等人的發(fā)掘和研究表明，在距今4000至5000年間，成都已發(fā)展出相當(dāng)成熟而獨(dú)特的古蜀文明，這將成都的歷史往前推移了2000多年，從學(xué)術(shù)上確立了成都平原是中華古代文明起源地之一、長江上游文明起源中心的特殊地位，重新構(gòu)建了中華文明的發(fā)展格局。

他們的研究還證明，古蜀文明在自我發(fā)展的同時(shí)，與黃河流域文明以及長江下游的“良渚文化”均有深刻的內(nèi)在聯(lián)系，這又為中華古代文明起源的多元一體學(xué)說提供了重要佐證。

“明年，我們還將專門對(duì)這10座史前城址群進(jìn)行更進(jìn)一步的探索，尋找其與三星堆、金沙遺址等其他遺址之間淵源關(guān)系的更多證據(jù)，爭取能夠勾勒出成都平原史前文明發(fā)展的全景脈絡(luò)。”王毅說。

“成都經(jīng)驗(yàn)” 保護(hù)與建設(shè)兩不誤

王毅將考古工作者定位為：“像農(nóng)民一樣使用鋤頭，像歷史學(xué)家一樣跋涉于典籍中，像環(huán)保專家一樣協(xié)調(diào)保護(hù)與建設(shè)的矛盾。”提起上世紀(jì)80年代中后期，由于缺乏有效的保護(hù)，一些珍貴文物在城市建設(shè)中毀損，王毅神色凝重。身為考古學(xué)家，王毅說他有一種“深重的負(fù)罪感”。

從那時(shí)開始，王毅與其他的專家、學(xué)者一起，以強(qiáng)烈的歷史和社會(huì)責(zé)任感，奔走呼吁，探索文物保護(hù)與管理的新模式。 金沙遺址發(fā)現(xiàn)之初，在如何有效保護(hù)的問題上，曾出現(xiàn)過激烈爭論。作為考古學(xué)者，對(duì)遺址價(jià)值作出準(zhǔn)確評(píng)估，提出合理保護(hù)建議，王毅責(zé)無旁貸。

“如果評(píng)估不到位，珍貴文物就得不到有效保護(hù)；夸大了考古價(jià)值，又會(huì)浪費(fèi)大量資金和資源。那個(gè)時(shí)候，責(zé)任、水平、良心的壓力用‘泰山壓頂’來形容都嫌不夠，我感到非常孤獨(dú)，同事們都說我變成‘超人’了。”談及那段經(jīng)歷，王毅一度哽咽。

幾度煎熬，王毅在深思熟慮后大膽提出了就地建設(shè)現(xiàn)代化特色遺址博物館的保護(hù)方案，并最終獲得政府認(rèn)可和支持。

2004年末，組織領(lǐng)導(dǎo)金沙遺址博物館建設(shè)的重任又落在王毅身上。在一片農(nóng)田之上建什么樣的博物館，是王毅面臨的又一個(gè)挑戰(zhàn)。“我們要建規(guī)劃合理、建筑協(xié)調(diào)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化博物館，要使它成為詮釋金沙文化的完美載體!”為此，王毅和同事們傾注了無數(shù)的心血，從場館的外觀、高度、色彩，到建筑物的分布、配套景觀、道路走向，再到內(nèi)部裝修的材料、設(shè)備……一點(diǎn)一滴的探索、積累，腦海中的理想在艱辛努力中慢慢化為現(xiàn)實(shí)。

2007年4月，一座占地456畝。國內(nèi)領(lǐng)先、世界一流的現(xiàn)代化博物館矗立在金沙遺址的原址之上，向世人開放。一年多來，已累計(jì)接待游客達(dá)77萬余人次。聯(lián)合國教科文組織副秘書長在參觀后，一再贊美金沙遺址博物館是“世界上最好的遺址博物館之一。”

在上級(jí)部門的支持下，王毅整合成都文博機(jī)構(gòu)，組建了文博發(fā)展的“航空母艦”——成都博物院，下轄成都文物考古研究所、成都文物考古工作隊(duì)以及金沙遺址博物館、船棺遺址博物館等五個(gè)公益性博物館。商業(yè)街船棺遺址、金沙遺址、水井街酒坊遺址、明蜀王陵……一個(gè)個(gè)重要的文化遺存被就地保護(hù)起來，其中金沙遺址還成為文物保護(hù)與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的典范。王毅帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)還搶救性發(fā)掘了數(shù)以千計(jì)的古遺址、古墓葬，出土各類珍貴文物達(dá)十余萬件，徹底改變了過去毀損事件頻頻發(fā)生的被動(dòng)局面。這一既有效保護(hù)文物，又極大支持了城市建設(shè)的工作模式，被譽(yù)為“文物保護(hù)和城市建設(shè)兩不誤”的“成都經(jīng)驗(yàn)”和“成都模式”。

憑著出色的工作業(yè)績，王毅8次獲得國家文物局和省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，被授予“國務(wù)院特殊津貼專家”、“四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人”、“四川省勞模”等多項(xiàng)榮譽(yù)。但王毅反復(fù)強(qiáng)調(diào)，成績是大家共同取得的，自己只是做了應(yīng)該做的一點(diǎn)事。

“是這個(gè)偉大的時(shí)代。給予了考古工作者這么好的環(huán)境。身處這樣一個(gè)繁榮的時(shí)代，個(gè)人的作用是渺小的。政府和社會(huì)各界的理解和支持，文博隊(duì)伍的整體發(fā)展壯大，才是我們?nèi)〉萌绱顺煽兊母颈ＷC。我比我的老師、前輩們幸運(yùn)，可以說是生逢其時(shí)，理應(yīng)只爭朝夕，為保護(hù)好祖先留下的文化財(cái)富多做一點(diǎn)事情。”王毅的話一如其人：感性、謙虛、樸實(shí)。