讓筆植根于生活的沃土

生活與書(shū)本是學(xué)生作文的兩只翅膀。我們的一切悲歡、一切希望和努力，無(wú)不源自生活。其實(shí)，書(shū)本也是人類生活的智慧結(jié)晶?！吧睿@是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)?！?羅曼羅蘭)而當(dāng)前作文教學(xué)中存在這樣的狀況：只著眼于讓學(xué)生應(yīng)付考試，把作文訓(xùn)練空間完全限定在語(yǔ)文課堂上，偏重形式，忽視內(nèi)容，一味圍繞考試指揮棒押寶猜題，一味訓(xùn)練符合應(yīng)考模式的作文。過(guò)分強(qiáng)調(diào)命題作文，過(guò)分強(qiáng)調(diào)審題——揣摩出題的人要我寫(xiě)些什么，怎么寫(xiě)，再硬湊些內(nèi)容裝進(jìn)別人命題的框框里去。這種封閉式的作文教學(xué)其實(shí)是把作文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活隔絕開(kāi)來(lái)，坐井觀天，閉門造車。于是，為了交差，為了分?jǐn)?shù)，空話假話滿天飛，抄襲克隆家常事。翻開(kāi)一篇篇習(xí)作，只見(jiàn)思維僵化、套話連篇、真情欠奉、個(gè)性磨滅，更何談創(chuàng)意?

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！币嬲岣邔W(xué)生作文水平，就要在指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀、積累詞匯、借鑒范例的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察，深切地感受生活，積累生活素材。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?朱熹)葉圣陶先生則說(shuō)；“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐盈，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”因此作文教學(xué)應(yīng)啟發(fā)學(xué)生關(guān)照自身，思考現(xiàn)實(shí)，體味生活，使作文的空間與時(shí)代的空間，與學(xué)生的生活空間相融。那么，教師應(yīng)該從哪些方面去指導(dǎo)學(xué)生呢?

一、觀察自然，山光水色潤(rùn)筆毫

渺渺蒼天，燦燦云霞，煌煌朝日，皎皎月色，浩浩云山，清清流水，點(diǎn)點(diǎn)白帆，欣欣鳥(niǎo)雀……大自然的美何其紛繁美麗，變化萬(wàn)千!這無(wú)盡的美令人心弛神往，心醉情迷，催生了多少壯麗詩(shī)篇，千古絕唱!自然美是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉，自然美能陶冶性情，使人精神振奮，心胸舒暢；能砥礪品行，培養(yǎng)出人高尚的情操，也影響著人的氣質(zhì)，俗話說(shuō)得好：“一方水土養(yǎng)一方人?！?/p>

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，快樂(lè)無(wú)憂的童年離不開(kāi)大自然，離不開(kāi)豐富多彩、充滿趣味的知識(shí)天地。然而。工業(yè)化社會(huì)使人遠(yuǎn)離自然，使孩子失去了許多只有置身于大自然中才能有的快樂(lè)，失去了只有大自然才能提供的廣闊無(wú)比的想象空間，而且還導(dǎo)致了情感發(fā)展和精神世界的先天缺陷，如冷漠、精神逼仄、缺想象力。

“比如，一個(gè)孩子敘述一滴水的旅行。這里本應(yīng)該講早春的溪流，講春雨，講彩虹，講平靜湖水的輕聲拍濺。孩子本應(yīng)該把這一切當(dāng)做他周圍的世界來(lái)敘說(shuō)，當(dāng)做他本人也是其中一分子的自然世界來(lái)述說(shuō)。然而我聽(tīng)到的卻是什么呢?是一些勉強(qiáng)拼湊的、笨拙的、背誦下來(lái)的句子和詞組?！碧K霍姆林斯基這樣說(shuō)。

“我們一旦忘了知識(shí)的最重要的源泉——周圍世界、大自然，便會(huì)逼著孩子們?nèi)ニ烙浻脖?，從而使他們的思維遲鈍起來(lái)”。

“我開(kāi)始一課接一課地把孩子們領(lǐng)到永遠(yuǎn)常新的、取之不盡的知識(shí)源泉——大自然中去，到果園、森林、河邊、田野去。我和孩子們一道學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微差別?！碧K霍姆林斯基開(kāi)始了新的教學(xué)實(shí)踐。然后，“孩子們的思想變得越來(lái)越清晰。豐富、含有深意，詞語(yǔ)有了感情色彩，活潑、生動(dòng)起來(lái)了?！?/p>

的確，封閉式的作文教學(xué)使學(xué)生日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)別人的思想，而走進(jìn)大自然的學(xué)生則不然。春天的芽出土，花吐蕊、燕斜飛，夏天的大雷雨、七彩虹，秋日的林掛果，谷鋪金，都觸發(fā)著他們的靈感，撩撥著他們的詩(shī)情。我們應(yīng)該帶學(xué)生到大自然中去，調(diào)動(dòng)和訓(xùn)練他們的感官，去看，去聽(tīng)，去聞，去嘗，去摸，或是捕捉蝴蝶、采集植物標(biāo)本……在活動(dòng)與游戲中，讓他們切身的感受大自然和生活中的美。在帶著學(xué)生遠(yuǎn)足、郊游時(shí)，教會(huì)學(xué)生觀察的方法。如寫(xiě)春天，可教學(xué)生選取最能體現(xiàn)春天特征的觀察側(cè)面：青草、和風(fēng)、鮮花、樹(shù)木、鳥(niǎo)兒、細(xì)雨、秧田等。在觀察這些景物時(shí)要選擇好觀察角度(從形狀、色彩、聲音、氣味去看)，還要注意觀察層次，(由整體到局部或由近及遠(yuǎn)。)通過(guò)仔細(xì)觀察，學(xué)生切身感受到春天之美，下筆時(shí)才能描繪出心目中鮮明美麗、多姿多彩的春天。

也可指導(dǎo)學(xué)生觀看電視上的旅游節(jié)目，領(lǐng)略名山大川之美，記下優(yōu)美的解說(shuō)詞；或是觀看《人與自然》等科普欄目，了解一些科普知識(shí)，開(kāi)拓視野，熱愛(ài)自然。“好鳥(niǎo)枝頭亦朋發(fā)，落花水面皆文章”，讓學(xué)生觀察自然，走向第二課堂，讓他們開(kāi)闊視野，豐富感知，提高他們的審美情趣，提升自身的精神境界。溪流、叢林、山峰、飛鳥(niǎo)、花香……當(dāng)學(xué)生的筆毫飽蘸山光水色在紙上盡情揮灑，展示給我們的定會(huì)是一幅幅清新秀美的畫(huà)卷。

二、體驗(yàn)社會(huì)，八方風(fēng)雨透青箋

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！倍裉煸趹?yīng)試教育的影響下，學(xué)生往往受困于“兩點(diǎn)一線”的狹小天地，兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)，以致孤陋寡聞，文思枯竭。生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活，習(xí)作就猶如“無(wú)源之水，無(wú)本之術(shù)”。語(yǔ)文是生存在社會(huì)之中的，社會(huì)生活既是語(yǔ)文素材最大的來(lái)源地，又是語(yǔ)文賴以流傳、錘煉、發(fā)展的依托。所以，我們的作文教學(xué)不應(yīng)局限于課堂上的講講練練，而應(yīng)向生活開(kāi)放，有計(jì)劃、有目的地指導(dǎo)學(xué)生去接觸社會(huì)生活，為他們提供豐富多彩的廣闊的認(rèn)知天地，幫助他們積累豐富的寫(xiě)作素材。當(dāng)然，學(xué)生所要了解的生活，絕不僅僅限于自身經(jīng)歷，也包括他們所處的這個(gè)世界，這個(gè)地球。他們必須了解這個(gè)世界的歷史與現(xiàn)狀，了解這個(gè)世界的文化與傳統(tǒng)，充分感受它的精彩與美麗。有了解才會(huì)熱愛(ài)，熱愛(ài)這世界才會(huì)去表達(dá)、贊頌它，寫(xiě)作才有了動(dòng)力。

如何去體驗(yàn)這社會(huì)生活呢?我讓學(xué)生觀鄉(xiāng)土人情，看電視新聞、聽(tīng)廣播講座、參加義務(wù)勞動(dòng)，或是讀報(bào)刊，談時(shí)事，品評(píng)風(fēng)云人物，做到眼觀六路，耳聽(tīng)八方。同時(shí)，適時(shí)講述科學(xué)知識(shí)、風(fēng)土人情、神話傳說(shuō)、歷史故事等，以激發(fā)學(xué)生的觀察熱情，幫助他們多角度、多方面的觀察，豐富腦海中的生活和閱讀積累。在指導(dǎo)習(xí)作時(shí)，我讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋找生活中的“趣”與“美”，尋找那些能打動(dòng)心靈，陶冶情操的東西，然后再用筆把心中的感動(dòng)與感觸表現(xiàn)出來(lái)。

首先，指導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)人情之美。作為教師，要讓學(xué)生認(rèn)真審視自己享有的親情和關(guān)愛(ài)，促發(fā)其對(duì)生命、對(duì)人性、對(duì)愛(ài)的思考?！罢鎿吹母星槿缤捴械姆N水一般，能驅(qū)散憂傷，減輕痛苦，使人重新快樂(lè)起來(lái)?！碑?dāng)代中學(xué)生最高的蜉聲就是要求父母對(duì)自己的理解，卻很少有人關(guān)注過(guò)父母的感受。他們往往對(duì)一切關(guān)愛(ài)都習(xí)以為常，沒(méi)有用心去感受。其實(shí)，一些嘮叨、幾句責(zé)罵、一聲叮嚀、一個(gè)微笑、一頓美餐、一次散步……都是父母之愛(ài)的具體表現(xiàn)啊!要讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，嘗試去理解自己的父母。在感受和關(guān)注中，他們學(xué)會(huì)了理解和思考，對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)生活的思索又激活了他們的創(chuàng)作靈感。父母的關(guān)愛(ài)，兄弟姐妹間的小小爭(zhēng)執(zhí)及其和解；同學(xué)間一起嬉戲游玩的時(shí)光，都是充滿著愛(ài)與趣、非常溫馨的。把這些形諸筆下，母子情、兄弟情、朋友情這種種人情之美、人性之美便自然而然地浮現(xiàn)在文章里。

另一方面，我指導(dǎo)學(xué)生試著關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注歷史，了解時(shí)事，體會(huì)人格之美。尤其是歷史，風(fēng)云變幻，枯榮流轉(zhuǎn)，浮沉起落，有著說(shuō)不完的傳奇，道不盡的佳話。帝王、名臣、大將、名士，佳人、勇士……多少血淚、多少輝煌、多少詩(shī)篇!許多名家從中擷取寫(xiě)作素材，民間的評(píng)書(shū)、戲曲也對(duì)此津津樂(lè)道，而我們的學(xué)生談古論今，指點(diǎn)江山，不也會(huì)浮想聯(lián)翩，激揚(yáng)文字?而這歷史長(zhǎng)河中浮現(xiàn)的人的智慧、人格的光輝，也會(huì)是寫(xiě)作的絕好素材?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”、“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”……那浩然正氣、鐵血丹心，千秋家國(guó)情，千秋家國(guó)夢(mèng)，依然令人熱血沸騰，蕩氣回腸!悠悠歲月流逝，但先人曾有過(guò)的勇氣與智慧、堅(jiān)持與守望，寬容與執(zhí)著，抗?fàn)幣c追求，不是至今仍在燭照著我們的靈魂，點(diǎn)燃著我們的精神之火嗎?

再看看今天，人民戰(zhàn)士抗洪搶險(xiǎn)，運(yùn)動(dòng)健兒賽場(chǎng)拼搏，科研人員辛勤工作，醫(yī)務(wù)工作者勇抗非典，援藏干部默默奉獻(xiàn)，勇于開(kāi)拓，青年志愿者義務(wù)植樹(shù)，保護(hù)珍稀動(dòng)物……拼搏與奉獻(xiàn)精神唱響了時(shí)代的主旋律。時(shí)代的美，人格之美，依然光芒四射，激勵(lì)著稚嫩、向上的少年心。“稚子之心，美在無(wú)邪；少女之心，美在無(wú)瑕；志士之心，美在無(wú)私；壯士之心，美在無(wú)畏?！敝笇?dǎo)學(xué)生閱讀歷史小說(shuō)，傳奇故事，關(guān)注時(shí)事，讓這光亮，這人格之美，精神之美，也點(diǎn)亮我們學(xué)生的稚嫩的筆，燃放出燦爛的心靈之火吧。

總之，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教師，應(yīng)著力把作文訓(xùn)練與認(rèn)識(shí)和感受現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生去體驗(yàn)生活、感受真情、關(guān)照自身、思考現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考。這樣，學(xué)生的筆下將會(huì)喧響八方風(fēng)雨，四海潮聲，將浮現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云，人間溫情，將會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)廣闊的、瑰麗的、溫暖的世界。

三、編織夢(mèng)幻，理想之光躍筆底

兒童的天性就是喜歡幻想，善于創(chuàng)造。豐子愷在孩子的世界里一次次地找到了自己憧憬的生活，他感嘆道：“孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。他們是創(chuàng)造者。能賦給生命于一切的事物。他們是‘藝術(shù)’國(guó)土的主人。”

王富仁先生則說(shuō)：“假若要問(wèn)我們現(xiàn)當(dāng)代兒童的世界與成人的世界有多么遙遠(yuǎn)的距離，我可以明確地回答說(shuō)：從我們的幼兒世界到我們的成人世界有幾千年乃至幾十萬(wàn)年的距離，因?yàn)槿祟愇幕呀?jīng)經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年的歷史的發(fā)展。特點(diǎn)是在最近幾千年的發(fā)展中，成人的世界已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了兒童的世界。人類原初時(shí)代的生活本身以及那時(shí)代的神話傳說(shuō)都既是成人的，也是兒童的，那時(shí)的兒童自然地生活在兒童的世界里，但到了現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)，成人文化占領(lǐng)了整個(gè)世界……兒童的夢(mèng)想在我們的現(xiàn)實(shí)世界上幾乎沒(méi)有形成的土壤。真正能夠成為它的土壤的幾乎只剩下了兒童游戲和兒童文學(xué)。只有在兒童文學(xué)里，兒童才有可能在自己的心靈中展開(kāi)一個(gè)世界，一個(gè)在其中感到趣味，感到自由，感到如魚(yú)得水般地身心愉悅的世界?！?/p>

還兒童以兒童本真的世界，就是讓過(guò)于成熟的人類，一次又一次地去重溫那不斷逝去的永恒，那也是我們成人疲憊中遙遠(yuǎn)的精神家園。事實(shí)上，“恰恰由于一代代的兒童不是在成人實(shí)利主義的精神基礎(chǔ)上進(jìn)人成人社會(huì)的，而是帶著對(duì)人生、對(duì)世界美麗的幻想走人世界的，才使成人社會(huì)的實(shí)利主義無(wú)法完全控制我們的人類、我們的世界，才使我們成人社會(huì)不會(huì)完全墮落下去”。的確，少年兒童的心靈世界是一片凈土，一個(gè)夢(mèng)想的國(guó)度。那是一個(gè)童話的世界，是一個(gè)讓他們感到愉悅的對(duì)他們非常重要的世界?？梢哉f(shuō)，青少年的心靈世界，也是我們這個(gè)世界的一部分；少年的夢(mèng)想，是這個(gè)世界的一種純凈美麗的組成成份。而我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生作文時(shí)卻往往注重他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解與再現(xiàn)，忽略了他們純真、絢麗的心靈世界，忽略了他們的夢(mèng)想。不要說(shuō)夢(mèng)想是虛無(wú)縹緲的，希望是人前進(jìn)的動(dòng)力。正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想，人類從茹毛飲血的穴居時(shí)代走向飛船探月，潛艇下海的信息時(shí)代；正是因?yàn)橛辛藟?mèng)想，許多人有了不一樣的人生；今天我們看到的展現(xiàn)無(wú)限時(shí)空的電影、電視節(jié)目，不就體現(xiàn)了人類的夢(mèng)想嗎?所以制作電影、電視節(jié)目的行業(yè)被稱為“夢(mèng)工場(chǎng)”。少年兒童的天性就有追求新奇刺激的成分，奇幻作品在青少年中的廣泛流行說(shuō)明了這一點(diǎn)。在作文教學(xué)中，我們切不可忽略了青少年的夢(mèng)幻世界，要為他們留一片心靈的自留地，留一方思想自由飛翔的藍(lán)天，要為他們留一個(gè)“夢(mèng)工場(chǎng)”，抒寫(xiě)夢(mèng)想放飛想象。

因此我讓學(xué)生練習(xí)故事接龍，試創(chuàng)作童話，寫(xiě)自己的夢(mèng)幻，寫(xiě)自己的理想，寫(xiě)自己想象中的未來(lái)社會(huì)，或是改寫(xiě)經(jīng)典著作、經(jīng)典童話或古詩(shī)詞……于是學(xué)生的筆下，出現(xiàn)了山谷中湖底下的奇妙的樂(lè)園，出現(xiàn)了樹(shù)洞里的旋轉(zhuǎn)滑梯，出現(xiàn)了需要答對(duì)口令才能進(jìn)去的大門，出現(xiàn)了會(huì)變化的會(huì)滿足心愿的神奇的禮物；出現(xiàn)了貝殼鑲嵌、白云作帆的夢(mèng)之船；出現(xiàn)了可自由組合的房間；出現(xiàn)了一幅幅壯闊奇麗的畫(huà)面……那關(guān)于秋天的童話、關(guān)于友情的童話、關(guān)于家園的夢(mèng)想，對(duì)于未來(lái)的科學(xué)幻想，關(guān)于勇氣、忠誠(chéng)與善良的歷險(xiǎn)故事，展現(xiàn)了孩子們純潔美好的心靈，表現(xiàn)了他們廣闊的思維和非凡的想象力。稚嫩的筆下，編織了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳奇，描畫(huà)出奇麗的夢(mèng)幻，閃耀著金色的理想之光!

在訓(xùn)練想象作文時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)散和延伸思維，拓展想象空間，指導(dǎo)學(xué)生或從時(shí)間上進(jìn)行縱向聯(lián)想，或從空間上進(jìn)行橫向聯(lián)想，或從彼此關(guān)系對(duì)立的事物進(jìn)行對(duì)比聯(lián)想，從而有機(jī)牽引想象。另一方面，要求學(xué)生必須掌握豐富的知識(shí)(如扎實(shí)的文史知識(shí)和科學(xué)知識(shí))，從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，這樣，才有合理的想象，翔實(shí)的背景，開(kāi)闊的思路，流暢的表達(dá)和精妙的引發(fā)。

千姿百態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活，是學(xué)生作文取材的無(wú)盡寶藏，讓我們引領(lǐng)學(xué)生努力去開(kāi)發(fā)它吧!當(dāng)彩筆植根于生活的沃土，定會(huì)綻放出美麗的思想之花，結(jié)出甘甜的智慧之果!

藍(lán)頌華，教師，現(xiàn)居廣東河源。