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做一個有社會責任感的畫家

2008-12-31 00:00:00
當代小說(下半月) 2008年10期

我與王志賢多年未見面了,但時常有電話交流,知道他一時也沒有放下手中的畫筆,時而畫梅竹牡丹,時而畫松柏山水,但他一年來以泰山為作畫對象,創作了近百幅《泰山頌》詩畫作品,是最近才知道的。泰山是五岳之首,是中華民族之魂,是人們心中向往的豐碑。王志賢為這樣一座名山立傳,是一件值得稱道的事。

王志賢畫泰山隨意吟詩題句,視畫面需要有長有短,或五言、或七言,或洋洋灑灑數十言之多,也有的因構圖關系不便題詩,只落窮款。所題之詩多以古體詩形式,但不被格律束縛,詩中有情有意,且與所畫相融相合。

王志賢認為,詩是畫之魂,書法是畫之骨。畫中有詩才情真意切,韻味無窮;有書才格調清新,氣韻生動。中國畫發展的歷史是詩書畫融合史。中國畫之所以獨立于民族之林而長興不衰,并冠以“中國”之名,也是因為中國畫是以詩為魂書為骨的畫種。有魂有骨,畫之氣象則存,畫之血肉之軀則立,畫之民族精神則得以相繼。百余年來,尤其當代中西經濟文化交流帶來中國畫的大變革,帶來中國畫前所未有的繁榮和發展。有社會責任感的畫家堅持中國畫的中國氣象和民族精神,堅持“畫中有詩”和“以書入畫”的根本特征,讓中國畫在歷史的大潮中,不斷豐腴自己的羽翼,從而飛得更高更遠。

王志賢就是這樣一位有責任感的畫家。他面對巍峨的泰山,不時為祖國有此偉大壯麗的山岳而感動,他站在“一覽眾山小”的泰山極頂上,被孔子“登泰山小天下”的胸襟而激勵。他第一次登泰山時還是一名解放軍戰士,曾為祖國有此壯麗的山河而聯想一個戰士的責任,有為泰山捐軀而無憾的壯懷。這次是他第六次到泰山寫生,畫了近百幅速寫稿,決心以畫筆為泰山終生謳歌,這也是一個已近“從心所欲”年華的畫者,從心底深處發出的聲音。

歷史上文人墨客詠泰山詩千余首之多,最為大家熟知的唐代詩圣杜甫的《望岳》詩,其中“會當凌絕頂,一覽眾山小”名句,千余年來不知感動多少人,王志賢題畫詩中的《泰山覽勝》是受其激勵而寫的。詩的全文為“岱宗今如何?神秀天下曉。四海呼朝圣,百覽緣未了。山角生層云,松林攬歸鳥。聳身當空立,萬類云頭小。”詩明顯受杜詩影響,首句從“泰山今如何”的發問開始,千余年前泰山在杜甫眼里是那樣的雄偉壯大,今天是怎樣呢?回答是“神秀天下曉”,甚至是“四海呼朝圣”。泰山被聯合國教科文組織列入自然與文化雙遺產名錄,成為全國乃至世界著名旅游景區,每年來自國內外登山覽勝的人多以千萬計,登山人立于泰山極頂放眼遠眺時的心境,志賢用“聳身當空立,萬類云頭小”的句子抒寫,可謂古今同感,一脈相承。

志賢的《泰山頌》系列國畫作品中,凡泰山名勝皆有題畫詩,這為畫面增色不少。如“峰巒浴紫霞,拱石披彩衣”的《泰山朝暉》,“經通西天意,書稱大字祖”的《經石峪》,以及“松風嘯傲滾雷驚”的《龍沄瀑布》和“天門洞開銀河懸”的《云橋飛瀑》,等等,都給人以激動和清心的感受。王志賢在一些詩中,以擬人化手法,睹物思情,睹物思人。并聯想到社會責任和人文關懷。如在《姊妹松》中寫道:“姐妹不忘孝悌樂,立身泰陰同暑寒”。在畫《天下第一山》時,對丈人峰刻石發出“老翁弄孫人倫美,岳丈謙和婿賢恭”的感言,把唐玄宗封禪泰山的典故巧妙地予以運用。在《三義柏》的題詩中,寫道:“只因心裝兄弟義,風雪千秋不計寒”,把千年古柏與劉關張桃源三結義的美妙故事聯為一體,自然貼切,不露雕鑿痕跡。

王志賢《泰山頌》題畫詩中,有近半數寫的是泰山松柏,他把這些松柏作為英雄人物來抒寫,作為民族精神來頌揚,如《爵松千古》的五大夫松,獨立于十八盤路邊的望人松,傲骨貞姿的六朝松。更令人驚嘆的是登山者很少到的后石塢,這里松海疊翠,古松絕奇,不管“炎涼千秋去,野化成仙翁”的長壽松,還是“無意爭爵位,低吟澗谷風”的臥虎松,都寄托作者飽滿的熱情和追求。在數十幅古松作品中,有的“橫空出擊仍從容”,有的“冠高千尋覆日月”,有的“堅貞抱節潔自守”,一株株形態奇美的古松,好似一個個活生生的人物形象立于觀者面前。王志賢對泰山松情有獨鐘,對泰山柏也感慨良多。大家知道,泰安城內的岱廟有五株漢柏,紅門內還有一株“漢柏第一”古柏,傳為漢武帝所植,形體龍盤虎躍,姿態迥異,對這些古柏他一畫再畫,一寫再寫,不管是八尺豎幅的《古柏雄風》,是九尺橫幅的《正氣頌》,還是斗方形《寧死不屈》,立軸形《漢柏滄桑》,皆讓人觀而生敬,吟之不忘。

另外,需要說一說的是十幾首竹石圖題詩。王志賢是一個善畫墨竹的畫家,他把“泰山石”和“ 禹二”刻石,巧妙地與竹相伴而成圖,一幅幅大家喜聞樂見的形象產生了,如“掃盡陰霾天朗朗”的《泰山石敢當》圖,“掃除煙瘴氣,一片瑯瑯聲”的《清風搖曳圖》,還是“虛懷山前竹,謙和岱頂石”的《清品》,或是《風月無邊》的清風圖,皆因詩畫交融,立意新穎,給觀者留下難以忘懷的印象。

王志賢在近百幅《泰山頌》國畫作品中,由于有了與之相應的題畫詩,給人以耳目一新的感覺,使國畫這一古老的藝術形式,在新的歷史時代煥發了新的生機,王志賢的題畫詩,即興所作,明白如話,淺顯易懂,但意境深邃,很可讓人細細品味。

時代呼喚題畫詩,時代呼喚傳統文人畫的優秀藝術形式得以繼承和發展,時代呼喚有社會責任感的徳藝雙馨藝術家。愿王志賢創作出更多更好頌揚祖國山河的詩畫作品來。

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