成功·成名等

成功·成名

郭寶慶

成功與成名，是一對孿生兄弟。二者常常因珠聯璧合、功成名就而永垂青史。但有時也會骨肉分離，為有功無名，或有名而無功。徒留遺憾于世。甚之者，凄慘零落到既無功又無名。且因罪而命赴黃泉。因此，成功與成名，是難以說清楚的。

揣度起來，這與二者所處的時與位有關。人、事若逢時，又應著潮流而動。于國于民有利，成功的機緣就大，成名也就寓于其中了。反之，則事不成，甚至事敗而名裂。西漢之初。興休養生息之政，一時國強民富，在今天看來，這一舉措也是很有可取之處的。而清朝推行的“地丁銀”制度，在當時不僅充盈了國庫，而且農事也得到了一定的發展，但在取消了農業“兩稅”的今天，那只不過是存入歷史檔案的封建社會的產物而已。

細想起來，成功與成名還和特定歷史時期的價值取向有關。歷史上揭竿而起的農民起義，多被封建王朝以“亂世之為”而封殺，自然也就無功無名。而在今天看來，那是革命的義舉，因為每次的興起都推動了民主覺醒與社會進步，其名也就破開塵封而彰顯。哥倫布發現美洲大陸是成功而成名者。袁世凱雖復辟登基做了皇帝，但卻沒有成名。諸如表彰女性的“貞節牌坊”等等，因時過境遷，也就不足而論了。

說到成名，就要說說劉勰，他著有《文心雕龍》，那可是集古代文法之大成者。然而就是這樣的一位大學問家，當年他欲成名。便寫了篇文章，向名噪一時的文豪沈約請教，并期望被推薦。但沈約卻因其年少無名只瞄了一眼，不說一字之好。怠慢之情可窺一斑。而半年之后，有心的劉勰又假借古人文豪遺稿之名，再次將原稿奉上，沈約感于作者盛名，邊閱邊贊，大為叫好。還有《黃帝內經》，乃中華第一部醫書，也是假托黃帝所作而流傳于世的，而真作者則無有記名。古來，此類例者多矣，不勝枚舉。至于時下為評職稱而抄襲他人之作，無功而“有名”者，更不乏其人。這樣的看來，名與不名也的確是難以評判的。

由此說來，成功與成名是不能刻意追求而為之的。一個農民。忙于四時，耕種一份土地，并能適時而獲，這就是成功。但這種成功，不會有誰銘記于心，更不會因此成名而被歌頌。然而一個個這樣的農民，耕種了億萬頃的土地，養活了一個國家和它的民眾，那功那名有多大呢?這雖無碑記，但天地皆知。“自古王者名磨滅，唯風流人物稱焉”。“勸君莫話封侯印。一將成名萬骨枯”。學習農民吧!他們不求虛名，盡力耕耘。踏實每一步，雖不爭而名之，真乃人生之大本分也。

教育·懲戒

郭寶慶

時下，隨著生育觀的進步，獨生子女愈來愈多了。由于家庭生活條件的優越和爺爺、姥爺等幾個家庭對孩子的共同關愛，使他們獲得了空前的物質享受。然而他們所面臨的教育卻成了一個很大的社會問題。

從小飯來張口和衣來伸手的無憂生活，淡化了他們對“粒粒皆辛苦”和“節儉乃美德”的理解，也就缺少了感恩之情的萌發。包攬了他們生活中應當自立的行為，他們自然失去了做事的機會，也就缺失了通過勞動磨煉意志和對勞動熱情的培養。尤其是動則用錢物來引導他們做些上進的事和接受大人的某些意圖，這不僅縱容膨脹了他們的私欲，更讓他們缺少了善心的啟蒙。這種種的疼愛，的確讓他們在家庭中習以為常地養成了惟我獨尊的“小皇帝”性格。

孩子是家庭和社會的未來，給他們必要的物質生活保障是應該的，也是必須的。但如果以疼愛代替了教育，物資刺激又超出了需要的極限，那是會扭曲他們幼小純潔的心靈的。每次從幼兒園接出來。不買支冰糕不回家，老爺爺讓去買瓶醋，不給小費就不做。這些看似帶點頑皮的小事，如果成了一個人的一種習慣，甚而成了一個社會的一種現象，就很是讓人擔憂了。而現在社會上卻恰恰存在著一流現代家庭制造出了末流教育的現象。人們在感到諸多無奈的時候，似乎又忘卻了“恩以生害”的警言。這實在無法與“孔融七歲會讓梨”、“王祥臥冰求鯉供母”的啟蒙教育相提并論了。

前不久看了一篇文章，很是發人深省。其大意是：母親帶著孩子去商場購物，淘氣的孩子跨上了一匹展臺上的工藝馬。無論母親、營業員、大堂的經理怎樣好言勸說，甚至用買玩具等承諾來哄他下來，他都像是在自己家里那樣心安理得地騎耍。在萬般無奈的情況下，有人提出讓德高望重的兒童心理專家來做工作。專家來后，聽完大家的敘述，便走到孩子的身邊悄悄說了一句話，只見那孩子立即跳下馬，并面紅耳赤地向門外逃去。眾人被專家的教育效果折服了。母親追到門外，問孩子：老爺爺是怎么讓你下來的?孩子惶恐地回答：老爺爺說再不下來，就打碎我的腦殼殼。

通過這則故事不難看出，對孩子的教育除去講道理、表揚鼓勵和必要的物資刺激外，還是應當有點適當的懲戒。孔子日：“小人不恥不仁。不畏不義”。就是說對于一個普通的一般人來說，如果不讓他遇到些難堪，碰碰釘子，他是很難發現自己的缺點的，而且很難在羞愧中知道錯了并不再重犯。如果不讓他的心中經常存有對正道、正義的懼怕之情，他就不會自律、自警，也就不會謙讓和愛人，不會講仁義和上進與向善。孔子還說：“小懲而大戒”。其道理就是說給孩子罰個站，打幾下手心那樣的小小的懲戒，他就會記得要改錯，學好人做好事，以至于不犯更大的錯誤，那就不會因為遇到一點挫折而喪失堅強的心志。這就像一個人得了“闌尾炎”，割一刀雖是很痛的，但這只是小傷，無大礙，于性命無憂了。

孩子少，多加疼愛是人之常情。然而疼愛應當得法而有度。善良和向上的教育，在孩子的生活中是須臾不可缺少的。“生活就是教育”，聽說日本就有“生存教育”課，教育，在某種意義上說就是培育。園丁要把一棵幼苗培育成參天的大樹，就要不斷地澆水施肥，去其雜草，這是親善的舉措，是施愛。更重要的還要經常地修枝，去其叢生，這是因為園丁懂得“恩威并用”和“害里生恩”的道理，這是大愛。我想，教育人又何嘗不是這樣!教育與懲戒本來就是一體共存的，割裂開來就不完美了。

君子·領導

郭寶慶

君子乃世之范，千古贊之。時越境遷，君子稱謂寡淡，領導一語不絕于耳。予嘗積慮權衡二者。君子者，得道之士也。孑L子日：“君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭”。因其尚學守德，貞格高尚，盡識時務，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，故備受敬仰。領導者，引導之領袖也。如此，應先知而守信，察民意，惜民力，常以“學以聚之”、“問以辨之、“寬以居之”、“仁以行之”之人格之魅力，負教化與垂范之責，率眾勇開一路新風之先河，功在富甲與平安一方。反之，從之者寡。或作鳥獸散。故君子不必是領導，而領導非君子莫屬。

柳 郭寶慶

明天是小雪。

山上除卻松柏還染著幽幽的黛色，其它的樹木幾乎都依著時令脫光了葉。愿本五顏六色的熱熱鬧鬧的原野，的確的蕭疏了，愈加的空曠了。好似只有寒冷的疾風，像沖破了牢籠的巨獸，嘶啞著喉嚨，在山崗上肆虐地奔跑著。

然而，路邊的一排柳樹卻傲然地依舊地綠著。它雖然也受到了風寒的襲擾，凋零了一些，但枝條上的葉子仍是密實的。細看起來，雖有些卷曲，個別的甚至還有點赭褐，但在夕陽的映照下，淡淡的煙霧中卻又添了些金黃的色彩，在這蒼涼的環境中，倒愈加顯得厚重和悲壯了許多。

柳是柔美的，人們慣常都這樣認為。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。這既是對大自然生化萬物的千古贊頌，也是對柳樹細細的柔柔的綠葉和千絲萬縷的倩影搖曳的枝條的歌詠。它很美，凸顯在一個“柔”上。“昔我往矣，楊柳依依”，就是說它的柔。它柔得似水。像無筋骨；它柔得嫵媚，婷婷裊裊。若夫微風輕拂，細長的絲條。綠意漣漪，陣風吹來，煙冠流翠，碧波蕩漾。那隨風飄揚的秀發，那明月之下的姿容，透出的盡是婀娜多姿與婆娑意遠的柔態。

柳是多情的。絲絲長條，自被剪出綠色，它便懷著對大地的款款深情，自愛的自信的而又飄逸的在軟風微雨中細滋慢長，在暑氣的蒸騰下蓬蓬勃發，直至在秋風的催助下以成熟的力量與風霜斗勇，都是遵從時序而為之的。山花爛漫時，退下一段青裙，發柳笛聲聲，自由而奔放的牧歌便響徹于高崗。春夏之交，灑下漫天飛絮，“晚來風起花如雪”。清風中。孩童們的戲逐于它，勾勒的又是一幅活潑潑的景致。盛夏。蓊郁的樹冠，綠黛濃施，撐開的綠傘下，翁婆咸集，日復一日的似有說不完的時世變化。真可謂“避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生”。此等的風格，怎一個“情”字了得。更何況“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”的高腔雅調，將人們的惜別與思鄉之情，凝結成了“長亭折柳送別”的雅俗。

柳又是剛強的。“白陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條”。在早春的寒風中，它便悄無聲息地展開了嫩嫩的鵝黃的綠色。冷酷的“倒春寒”雖粗暴地摘掉了許多嬌嫩的花瓣，但對它卻是無可奈何的。酷夏的雷暴風雨，不知摧折了多少千年的古樹，然而一旦日出而林霏開，它卻愈加的柔亮舒展和青翠綺麗，張揚的盡是清新而昂揚的意氣。在“草拂之而色變，木遭之而葉脫”的霜風里，它沒有隨著大流而平庸的退卻，而是謙和而又不屈的從容應變，以松柏的精神自勵，身披綠妝，敞開“烈士暮年，壯心不已”的情懷，搏個“城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時”。

噫，以柔示美。以柔示剛，此亦乃天地之數也。大雪時，它又該怎樣的萌動來年的翡翠呢?

月季

郭寶慶

“牡丹殊絕一時新，桃李隨風捻作塵。惟有此花榮艷足，獨占芳華四季春。”是詠月季也。

世人之所以喜愛它、欣賞它、贊美它，除卻了它有艷麗的芳容和漫長的花期之外。還因為它在經歷了累世曠久的風雨滄桑的錘煉之后。無有了嫌貧愛富之心，是以固有的率性直爽和天然脫俗的個性，融于百花之家并博得了應有的名分。

它是農人的慰藉。在農家小院的窗前，一叢接葉連枝的幽綠，自覺的，自由的，燦爛的，用心血施放著四季的光華。蠶老麥黃，它為勤儉之家守院。荷鋤歸來，它為勤勞之人化去疲憊。清風月下，它陪伴著有情人成就“花好月圓”。好似它與生俱來的殷切之情，就是以不息的勤勉為耕耘土地的人們送去對美好生活的期盼。所以千百年來，在極少種花養草的甚至是十分簡陋的山村小院，偏就有了它，并且被親昵地稱之為“月月紅”。

它是花園廣場的火焰。立足花的海洋，它抖起精神，以“花落花開無間斷，春來春去不相關”的氣度，無羈絆的，無羞色的，成簇連片的，如火如荼的進發開來，以秀韻多姿的嬌艷和縱情怒放的絢麗之美，去轟轟烈烈的爭奇斗艷。它以集體的力量，泛起一片紅暈升騰的光芒，迎接著朝霞，挽留著夕陽，將百花園的熱鬧氣氛推向高潮。它的干枝萬花的宏大與日開日新的持久，遮蓋了小草的低吟，彌補了曇花的一現，就連牡丹王后也感到無措的汗顏。它火一般的熱情留下了游人足夠的腳步和美的贊嘆。

它是高樓府第的溫馨。在名花陳列的客廳，它不卑不亢。以儀態萬千而又端莊富貴的貞姿，占據一方，以“不爭清絕傲眾魁，但使凡塵有一味”的灑脫之心，不懼爭議和挑戰，不怕冷落和戲謔，以全部的能量，操守職責，花花相繼，為雅室錦上添花。并無私的，驕傲的，溢放出超越桃李，抵住幽蘭的馥郁的香氣。熏染了華貴的棚壁，引發了唐詩宋詞的吟唱。醉了主人的心房，且為來客的衣袖裝滿了友誼的芳香。

它是高崗低谷的王者。其生命強悍，耐得住清貧和瘠薄，凡立足就能活其命。它本性自然更適應自然。東風催其燦爛，寒風不予嫉妒。無論是陪伴著蔥郁的豐草美蒿，還是側身于凋零的黃葉落木，它都以猩紅的潑辣和恣意的野性之美，揚起高昂的頭，以花的使者為標，一路領銜高歌，并呵護著山里的花花草草：以博大的胸襟，華芳四季的豪情，彌補著花界的缺憾。鼓動起催生原野的浩蕩大氣。

噫，月季，“豐姿綽約四時新，香溢人間處處春”是矣。然而，面對甘與花爭艷，無意為女皇的貞格，“予欲無言”。