谷長春擔任省人大常委會副主任期間,我在省人大常委會研究室工作。他把新作《少見多怪集》送給我后,我在最短時間,抽空讀完了全部文章,感慨很多。
作為一位領導干部,年過古稀,已退休多年,仍然有這樣的熱情,關心社會,筆耕不輟,真是難能可貴。他在書中的跋語中寫道:“若說是出于以剪除痼弊#65380;補益世風為己任的社會責任,我不敢當,但確是疾惡#65380;好辯的本性難移,肚里有話憋得慌,不說出來覺得有點郁悶。”當然這是自謙的說法,實際上還是主動承擔起了社會責任。這使我想起了另一位老人李銳。李銳曾擔任過毛主席的秘書,1959年廬山會議上受到錯誤的批判,被定為“彭德懷反黨集團”成員,撤銷一切職務,開除出黨,下放勞動。平反后曾擔任過中組部常務副部長,就是這樣一位飽經坎坷的老人,如今年近九旬,仍然關心黨和國家的大事,反思歷史,獨立思考,寫下了很多有見地的著作。試想:如果不是以補益世風為己任,何必費那個腦筋,何況有的話寫出來,并不完全是歌功頌德,還可能有人不愿意聽。聯想起來,使我越發從心底里尊敬李銳#65380;谷長春這樣的老人。
通讀這本文集,我體會較深的主要有三點:
一#65380;內容都是涉及目前社會上人們關心的#65380;有意義的話題。內容廣泛,國際國內#65380;政治經濟#65380;文化教育#65380;茶余飯后的思考等等。如《寬容的底線》寫道:“寬容是一種美德,不該寬容的不寬容也是一種美德”。接著就韓國明星李成延拍攝的以從軍“慰安婦”為題材的裸體寫真集激起眾怒的事,進而從日本軍國主義罪行未得到徹底清算,到今天仍有日本右翼勢力種種表現,告誡我們:對日本右翼勢力應有的“不該寬容”。《是政績還是“政疾”?》是對黨政機關興建豪華辦公樓進行抨擊,文中列舉某些還欠著教師工資的貧困縣,把完全還可以使用的縣政府辦公樓扒掉,重建一座“標志性的建筑”,這種現象顯然不符合如今正在實踐的科學發展觀。還有一些文章涉及的話題,都是當今人們關心的問題,如反腐敗問題#65380;黨內民主問題#65380;行政效率問題#65380;歷史人物評價問題等等。
二#65380;中心突出,說理透徹,語言雋永,可讀性強。這本文集的很多文章都是在提出問題后表明了作者的觀點,通過說理讓讀者心服口服。如《說“傳統教育大廈的基石”》一文,首先是列舉了各種報刊中披露的嚴重扭曲了的師生關系的事例,從中可見作者關心報刊之廣泛,之用心。然后分析了產生這些問題的原因,同時指出:“陳腐的師道觀念遠落后于時代”,可見作者的觀念與時代與時俱進。“文革”中,有號召有組織地發動學生造老師的反,用一條“又粗又長的封資修教育黑線”把全國教師都“穿”了起來,斯文掃地,師道尊嚴蕩然無存,那時,需要的是撥亂反正,恢復尊師重教的傳統美德。而今天恢復尊師風尚的同時,并不需要舊的師道尊嚴,更不需要扭曲的師生關系。而是需要一種新的和諧的師生關系。這些道理無論是老師#65380;家長#65380;學生都要正確理解。
三#65380;說的全是真話,對很多問題給出了正確解決的思想方法。作者的真誠,敢講真話,可見于字里行間。《遙想一九五七》是寫作者1957年被錯誤地打成右派下放勞動后的心路歷程。我曾讀到過作者發表于《吉林日報》的一篇文章,寫他被劃成右派下放勞動前,當時市委書記宋潔涵和他的談話,從文字中我讀出了他決不自暴自棄,終有一天會洗盡冤枉的信念,正是這種信念支持他走過了以后的路程。《遙想一九五七》結尾的幾句話真是智者的語言:“歷史不能假設,該發生的已經發生了。回溯與反思,不是把歷史放在現在時空條件下,以理想主義態度當‘事后諸葛亮’,但是,不要對50年前那頁沉重的歷史諱莫如深,有意無意的把它淡化和遺忘。”《平靜地步入老年》文中有幾句話特別精彩:“人走茶涼很正常,不僅涼,你走后還要把你喝剩的茶潑掉,以致把你用過的杯子洗洗干凈消消毒,你應該理解。”這幾句話,在參加一次會議的間隙休息閑談時,我親耳聆聽作者說過,他還樂呵呵地說:“如果你要求人走茶不涼,人家怎么去招待后來的客人呢?”可見上述話是作者深思熟慮的心聲。即將走入老年的朋友如果能有這樣豁達的心胸,一定會平靜地步入老年,安度晚年。
《少見多怪集》以補益世風為己任,給我們以啟迪和激勵。