論環(huán)境藝術中綠色環(huán)境的構建

[摘要] 隨著經濟和社會的快速發(fā)展，人們越來越關注生活的質量，綠色生活逐漸成為越來越多的人追求的生活目標。本文在科學界定“綠色設計”概念的基礎上，提出了以“全面綠色”為終極目標、充分體現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)、注重環(huán)境設計要素的綠色藝術設計理念。

[關鍵詞] 環(huán)境藝術 綠色環(huán)境 創(chuàng)意

綠色設計是指在產品及其壽命周期全過程的設計中，充分考慮對資源和環(huán)境的影響，在充分考慮產品的功能、質量、開發(fā)周期和成本的同時，優(yōu)化各有關涉及因素，使得產品及其制造過程中對環(huán)境的總體負影響減到最小，綠色設計又稱為面向環(huán)境的設計。它是20世紀80年代末出現(xiàn)的一股國際潮流。它反映了人們對現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時也體現(xiàn)了設計師道德感和社會責任感的回歸。在國內，隨著經濟社會的迅速進步，環(huán)境設計得以迅速發(fā)展，各種設計理念和設計風格也應運而生。與此同時，卻存在以各種犧牲作為代價的、以小環(huán)境的舒適犧牲了人類居住環(huán)境、以昂貴的欲望犧牲對人類健康的本質追求、以一哄而上的熱度犧牲對真正設計內涵的理性追求等諸多問題，并帶來了較為嚴重的后果。因而，在環(huán)境藝術設計過程中，探尋真正的“綠色設計”開始成為藝術設計者們追逐的目標。

一、以“全面綠色”為終極目標

在環(huán)境設計的現(xiàn)實中，產生了一種誤區(qū)，認為只要注意到了材料的環(huán)保，采用“綠色”建材，保護環(huán)境及生態(tài)平衡，減少物質和能源的消耗，就可以達到身心健康。誠然，為人類健康著想，減少有害物質的排放，盡量采用符合質量標準的環(huán)保建材，與以往相比的具有其根本的優(yōu)勢和進步性。然而，這只是“綠色”的一個方面，我們更應該關注“全面綠色”，“全面綠色”包括物質綠色和精神綠色兩個方面。如果只是物質這個單一的方面達到了綠色標準，并不意味著實現(xiàn)了全面的綠色標準。任何設計都不可避免地要考慮人的精神因素，人的精神變化受到影響的一個重要原因不僅在于選擇了合適的物質原料，更在于這些物質原料在設計過程中是否注入了人的因素，設計者是否關心人的情感，是否巧妙地將物質原料進行合理的規(guī)劃，利用各種相關因素把設計對象審美化，更切合人的情緒，是否使人產生歸屬感以及自我價值實現(xiàn)的滿足感。物質關注加精神關注才更能體現(xiàn)“全面綠色”。作為藝術設計者，應該以創(chuàng)意的眼光，將環(huán)境的空間、色彩、光線、空氣等要素有機地整合起來，形成獨特的風格，以充分體現(xiàn)“全面綠色”的形象內涵。“全面綠色”是人類生存質量的標準，只有高度重視精神需求，環(huán)境才能成為靈性暢游的空間，“全面綠色”的目標才能真正實現(xiàn)。

二、綠色設計要充分體現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)

民族的形成是一個漫長的歷史過程，是以種族、血緣、親緣、宗教、地域等多種復雜因素為基礎構成的，較為固定的、隨血脈代代相傳的人群組合形式。種族血緣的歸宿感和維護感，在宗教信仰、生產方式、生活習慣、是非標準等方面形成了一個民族特有的風俗習慣。這種民族文化積累的過程和演變所形成的規(guī)范及表現(xiàn)形式，通常被稱之為民族傳統(tǒng)。民族傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了一個民族的世界觀和認識世界的方法及對自然認識的深度和廣度。“綠色設計”應體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的心理內涵，使人更具有歸屬感。

首先，從差異性分析來看，在世界全球經濟一體化的今天，雖然人們對“綠色”內涵可以基本達成共識，但是在許多層面，受根深蒂固的民族傳統(tǒng)和不同地理環(huán)境及氣候的影響，人們對環(huán)境會有不同的心理感受，有些感覺上的差異甚至是完全相反的。中國對環(huán)境評價的標準已經形成一套獨立的規(guī)范系統(tǒng)，而且代代相傳，發(fā)展至今，盡管由于過于神秘化而似乎顯得缺乏科學根據，但是我們應該認識到這只是它的存在形式與現(xiàn)代科學理論不同，更不能簡單地以偽科學論之。我們可以從一個簡單的例子解釋這種差異的合理性，對于一個辦公空間，中國人的評價標準里重要的一項為“宜有靠山”，即座位后面需為實墻，而且座位要盡量靠墻，墻壁與座位之間不能留太多空間，認為這樣的環(huán)境有利于作者的事業(yè)發(fā)展。座位后面如果是門或窗，則被視為人忌。與此相反，在西方國家的辦公空間里，高級管理階層的座位偏偏喜歡擺在人人的落地窗前，背靠窗，自然光線從背后投射進來，容易對屬下和來訪者營造出震攝的氣勢；中華民族受農業(yè)文明的制約，始終將暗示“山環(huán)水抱”的格局作為最有交全感和宜人的場所，而西方在航海文明的長期潛移默化下，認為是一種進攻性的表現(xiàn)；中國的私家園林崇尚自然主義，微縮自然高于自然，體現(xiàn)與自然和諧共存的愿望；西方園林則注重理性，強調幾何形體，表達出征服和改變的精神。所以，設計者在工作的時候需要更多地了解和關心使用者的民族文化、性格和愛好等背景，而不應堅守一套理論標準去執(zhí)行。綠色設計需要深入對傳統(tǒng)文化的理解與創(chuàng)新，力求在各自不同風格的基礎上融入安全舒適而健康的新概念。否則，一個各項數(shù)據都能達到“綠色”指標的環(huán)境，可能對于使用者來說，并不能讓他感到舒適愉悅和有歸宿感，這將會是一種不成功的設計。

其次，從融合性來看，任何民族或群體，都毫無例外地生活在一定的民俗中，一個民族或群體的民俗，雖然表現(xiàn)為不同的形態(tài)（物質的或精神的），但實際上就是指民族或該群體的生活方式和文化傳統(tǒng)。民俗的最本質特點，是在群體的傳承中逐漸積淀而成的。各個民族的風俗都帶有很強的民族特色，包含著濃郁的民族風味。無論是何種地域文化、何種民族傳統(tǒng)、何種民俗中的人，都追求綠色健康的生活，力求在各自不同風格的基礎上融入安全舒適和健康的概念。無論將來的環(huán)境設計如何發(fā)展，都必須注意傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的不斷融合。也就是說，環(huán)境設計必須與系統(tǒng)文化緊密聯(lián)系，創(chuàng)造高品位的生活環(huán)境，具體表現(xiàn)在三個方面：一是要創(chuàng)造性地運用傳統(tǒng)設計空間、結構、圖形等元素，用現(xiàn)代的觀念、材料和技術對其進行新的處理；二是要探索和發(fā)展傳統(tǒng)形式背后所隱含的空間或裝飾設計觀念；三是要從傳統(tǒng)的文化意象和更廣闊的傳統(tǒng)文化的視野中尋求設計表現(xiàn)的靈感。

三、綠色設計要注重環(huán)境設計要素

“全面綠色”的設計是由多方面設計要素構成的。在現(xiàn)代生活中，人們需要一個與之相適應的舒適安全、優(yōu)美而無污染的環(huán)境，在心理上和生理上達到平和。新的環(huán)境心理學研究成果表明，環(huán)境的空間、尺度、材料、裝飾、色彩、風格、光線、聲音等都與人體在心理上和生理上的感受有著密切聯(lián)系。

首先，從環(huán)境空間形式給予人的精神感受來看，人的反應、思維、聯(lián)想及感覺都是與視覺、聽覺、觸覺等有機聯(lián)系起來的。空間環(huán)境的人體工學也加深了對人的心理、生理與空間環(huán)境的研究。如根據視覺和知覺的原理，人們觀察一個物體必須通過人的視覺和知覺，往往是先覺察到其整體，然后再分辨其細節(jié)。在環(huán)境與場所中，先讓人察覺到的是空間和色調，所以，“綠色”設計應先注重整體空間的效果。

其次，從環(huán)境空間尺度與人的對話來看，我們所處的場所環(huán)境，是通過實體在無限自然空間中分割出來的有限空間。因此實體與空間都是環(huán)境的基本形式要素，人們選房子的真正目的是為了獲得由實體所圍護的空間，實體只不過是手段，內部的生存空間才是真正的目的。人在這個有限的空間內處于運動狀態(tài)，并在運動中感受和體驗空間的存在。從審美角度看，空間有著重要的表現(xiàn)意義，空間的形式和尺度也有著直接的心理效應。置身于不同的尺度之中，人們與環(huán)境的交流狀態(tài)會大相徑庭。具體來講，正常的尺度可以促成視覺上的飽和感；親切的尺度可以生成舒適的家庭生活特有的放松和非正式的氣氛;令人吃驚的尺度可以使觀者達到吃驚或興奮的效果。總之，把握好空間的尺度，通過控制尺度以給予使用者所需要的心理感受，是每一個設計師都應該有意識去思考和努力奮斗的目標。

再次，從環(huán)境色彩影響人的視覺判斷來看，人對環(huán)境的認知、感覺和反應是與視覺、聽覺、觸覺有機聯(lián)系的。空間的大小和輕重感有很大一部分來自于環(huán)境中實體的色調。環(huán)境色彩影響著人們的生理、心理和情感，直接關系到人們的身體健康。色彩能使居室氣氛增添風彩，引起人的聯(lián)想從而對人的情緒和心理產生刺激，直接影響工作和休息的效率。但同時，設計者也可以利用人們對色彩作用后的視覺差，來創(chuàng)造各種不同的環(huán)境。色彩是光刺激眼睛再傳到人腦的視覺中樞而產生的一種感覺。在光線的作用下，某一物體的顏色和周圍的顏色可能相互協(xié)調或相互排斥，也可能混合反射，這樣就會引起視覺中樞的不同反映，這種引起主觀感受變化的現(xiàn)象可稱為色彩的物理效果，它可使人對物體產生感覺上的變化。但是，色彩給人的感覺是十分復雜微妙的，明度低的色彩會令我們覺得比明度高的色彩距離要更遠，設計者應該以充滿熱情和好奇的心去了解和營造每個不同的藝術空間。

綜上所述，要創(chuàng)造一個真正的全面的綠色藝術環(huán)境，設計者不能單純將視線放在綠色環(huán)保的建材使用上，認為材質減少污染就實現(xiàn)了“全面綠色”。這是當前環(huán)境藝術設計的一種主要的誤區(qū)。這雖然比傳統(tǒng)的環(huán)境藝術設計觀念要先進，但這只能是一種形式主義的不全面的“綠色”，真正的“綠色設計”是物的“綠色”和精神的“綠色”的統(tǒng)一。只有切實注意在設計中傳統(tǒng)文化心理的融全和各種環(huán)境設計要素如空間和色彩的營造，實現(xiàn)設計的人性化。

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