初中語文古詩詞教學初探

古詩詞是古典文學的重要組成部分。是中國古代燦爛文化深深積淀的體現。“知今不知古謂之盲瞽，知古不知今謂之陸沉。”學習古詩詞是學生加強文學藝術修養，提高寫作能力的重要途徑。新頒布的《初中語文教學大綱》增加了古詩詞的比重。強調了它在教學中不可替代的作用。所以古詩詞教學的研究顯得迫切而重要。

傳統觀點認為古詩詞“可以意會。不可言傳”。這是有一定道理的。但面對初中學生，如果只是“意會”，不去“言傳”，能達到很好的教學效果嗎?魯迅在《社戲》中描述了一個渴望免念“秩秩斯干。幽幽南山”的少年。他對古詩詞的厭學心理無疑是這種作法產生的必然結果。下面就談談我在古詩詞教學中的體會。

一、激發學習興趣

課文選人的古詩詞遠的距今兩千多年。近的也有一百多年。都打著時代的烙印。今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝。要透徹理解這些作品，對十幾歲的初中生來說確是一大難事。所以初學應把培養興趣放在第一位。記得學生初學古詩詞，我并未急于讓他們接觸課文，而是放了一首歌——《濤聲依舊》讓他們聽。然后問他們歌的內容和哪一首古詩有關。大部分學生舉起了手。因為張繼的《楓橋夜泊》他們是學過的。接著教師又舉了幾首學生熟悉的歌曲中的一些歌詞。告訴他們詞作者只是把李白、杜甫甚至是《詩經》中的詩句稍作了改動而已。學生們馬上產生了興趣。原來古詩詞和我們的生活離得這樣近!在教學中，還應適當介紹一些詩詞所涉及的史實、典故或詩人、詞人的軼事。詩詞創作的背景等內容，不但能幫助學生理解作品的主題。還增加了一些課外知識。滿足了他們的好奇心。

二、培養朗誦技巧

要理解古詩詞的思想感情。享受音韻美。培養朗誦技巧無疑是十分重要的。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。所以應將朗讀貫穿于教學的始終。反復誦讀。整個過程可分為三個階段：開始是教師范讀或聽朗讀錄音，然后師生齊讀，先把字音讀準。然后對難于理解的詞句作點撥。容易理解的可發動學生討論。弄清每句詩的大意及整首詩的主題。在此基礎上，可指導學生劃清節拍。讀出節奏感。最后再讓學生體會古詩詞的“一唱三嘆”之妙。甚至可以像古人那樣搖頭晃腦地去讀。體會其中的節奏和韻味。總之。要讓學生在理解的基礎上讀得瑯瑯上口，聲請并茂。從中得到藝術的享受。朗讀能力達到一定水平以后。還可以以個人或小組為單位。舉行詩詞朗誦比賽。既豐富了學生的課余生活。又提高了他們學習古詩詞的興趣。

三、教師以身為范

古詩詞教學的難度較大。這就要求教師必須加強自身修養。一是積累一定數量的名篇，如《唐詩三百首》、《宋詞三百首》《千家詩》等名著中的大部分篇目應做到熟練背誦。二是對古詩詞的思想性、藝術性有較深刻的理解。這樣才能在教學中做到游刃有余。此外。對教學篇目做到熟練背誦。充分發揮教師的示范作用。這樣既活躍了課堂氣氛。又把學生融為一體。又能打消學生的畏難情緒。幫助他們樹立信心。

四、展開合理想象

初中課本中的古詩詞都是語言形象、感情豐富的佳作。作者把語言美與意境美結合在一起，描繪了一幅幅優美的畫面，有著特殊的審美功能。但由于初中學生審美能力的限制。對藝術美的鑒賞有一定難度。不過他們的想象力很強。這恰恰可以彌補這方面的缺憾，古人的許多作品都容易讓學生展開想象。如王維的詩作。蘇軾稱之為“詩中有畫。畫中有詩”。其中的色彩美和線條美十分明晰。前者如“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”。把“綠“、“白”、“黃”三種顏色巧妙地融合在一起，繪成一幅“水鄉初夏圖”。后者如“大漠孤煙直，長河落日圓”中。僅通過一“直”、一“圓”兩個詞就把大漠的荒涼、空闊及黃河的蒼茫、悲壯勾勒了出來，是線條美的典型。學習這一類詩詞。可以讓學生邊學邊畫，把想象直觀化，最大限度的發揮他們的想象力。學了蘇軾的《惠崇(春江晚景)》之后。我便讓學生進行了一次成功的嘗試。碧綠的江水，蒼翠的竹子，粉紅的桃花，肥嫩的蘆芽，雪白的鴨子，完美地組合在一起。以至于有的學生畫完后情不自禁地說“這地方太美了!太令人神往了!”適于學生作畫的詩不少。如馬致遠的(天凈沙。秋思)、白居易的(錢塘湖春行)、范仲淹的(漁家傲)等。此外，教師還可以通過對古詩詞的關鍵詞語的剖析。調動學生的想象力，達到“一字而意境全出”的效果。如王灣的“潮平兩岸闊，風正一帆懸”中的“闊”和“懸”緊緊地呼應了前面的“潮平”和“風正”。可讓學生充分想象水漲河寬，風吹帆滿的美景，這對培養學生的鑒賞能力和寫作能力是有益處的。

五、感受思想感情

古人云：“詩者。志之所之也，在心為志，發言為詩”。它對培養學生辨別真善美的能力和陶冶情操起著重要作用。其中主要通過借景抒情和練字來達到這一目的。杜牧的(江南春)處處寫景：鶯歌燕舞。柳綠桃紅。山清水秀。酒旗春風。但詩人并未陶醉于大好的春光當中。結句通過一幅煙雨迷茫的畫面表達了詩人感傷時事、憂國憂民的深情。王維的(送元二使安西)中的“勸君更盡一杯酒”一句。一個“更”字寫出了對老朋友分別后無限的牽掛和思念。收到了“一字千鈞”的效果。

六、堅持古為今用

毛主席早就提出了“古為今用”的原則。并在自己的文學創作中作了成功的嘗試。在(渙溪沙。和柳亞子先生)一詞中，“一唱雄雞天下白”一句化用了李賀(致酒行)中的“雄雞一聲天下白”。使意境更為壯闊高遠：而在(七律·人民解放軍占領南京)中，則直接引用李賀(金銅仙人辭漢歌)中的“天若有情天亦老”一句。毫無斧鑿之痕。并翻出了新意。成功地借鑒古人的創作方法或化用、引用古人的名句。不但能體現個人的藝術修養。而且能使自己的文章增加文采。同時也更好地繼承了祖國燦爛的文學遺產。初中生接觸了一些古詩詞后，同樣可以在作文或課文外文學創作中作有益的嘗試。教師應鼓勵成功的借鑒或引用。但同時要遵循以下原則：一要恰當：二要準確：三要適度。力求做到形式與內容完美的統一。

總之。在語文教學活動中。古詩詞教學無疑具有自己的特殊性。據此。我們就根據素質教育的客觀要求，在教學實踐中不斷研究教育的對象和教學的內容。尋求科學的規律。把學生培養成博古通今。有著較高文化品位和審美情趣的一代新人。